135 лет назад в Ханое, во Французском Индокитае в семье фобанга рождается мальчик Нгуен Шинь Кунг. За жизнь он сменит множество псевдонимов и подпольных кличек, но в истории он останется как Хо Ши Мин.

С юных лет Хо Ши Мин посвятил себя борьбе за независимость своего народа. В ней он проходит стадии от культуртрегерства и подачи петиций в президиум Версальской конференции до четкого понимания, что борьба за подлинную свободу страны возможна только в рамках коммунистического движения. В 1920 году он вступает в Компартию Франции и становится видным деятелем Коминтерна.

В 1923 году под чужим паспортом, который ему изготовили в Коминтерне, он приезжает в Петроград, затем едет в Москву. Он мечтает встретиться с Лениным и обсудить с ним направления будущей деятельности Коминтерна в Индокитае, но Ленин, как мы знаем, тогда был серьезно болен.

В Москву Хо Ши Мин приезжает в легком осеннем пальто, партийная совесть не позволяет ему просить денег на теплую одежду. Когда Ленин умирает, то Хо Ши Мин в этом легком пальто присутствует на похоронах, стоит несколько часов на январском московском морозе и едва не замерзает. Товарищи с трудом убеждают его уйти в теплое помещение, растирают спиртом и поят горячим чаем, тем самым спасая его от воспаления легких, которое могло закончится летальным исходом.

Надо сказать, что, когда в 1950 и 1952 году Хо Ши мин приезжал с официальными визитами в СССР и ему выдавали деньги для личных расходов, то он всегда возвращал их в партийную казну до копейки.

Позже Хо Ши Мин вернется в Юго-Восточную Азию, где, фактически с нуля создаст коммунистические группы, он десятки раз уходит от контрразведки французских властей и Гоминьдана. Он обходит пешком в резиновых шлепках весь Вьетнам. Он вместе с Во Нгуен Зиапом создает партизанский отряд, который в будущем вырастет до армии, которая разгромит и французов и американцев. Но все это будет потом, а пока он, укутавшись в одеяло в номере гостиницы «Люкс» на Тверской улице пьет чай, приготовленный товарищами по Коминтерну.

До конца жизни он жалел только об одном: о том, что не встретился с Лениным лично. Он писал: «У нас во Вьетнаме есть легенда о парчовой суме. Столкнувшись с трудностями, раскрывают эту суму, чтобы найти в ней способ их решения. Ленинизм — такой же дивный кладезь мудрости… Мне так и не довелось встретиться с Лениным, и это было самой большой горестью в моей жизни… Ленин — великий учитель пролетарской революции. Это человек самой высокой морали, он учит нас трудолюбию, бережливости, чистоте, прямоте».