tiphareth: белокриницкий митрополит

(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

polytheme
2005-10-22 07:23 (ссылка)

не, я не первое, что в голову придет, пишу; просто голова такая дурацкая.
а в то, что "можно создать такие условия", я не верю; наводнение религии бюрократами, как мне кажется, придает ей отталкивающий вид; отсюда все ля-ля про ФСБ-шных осведомителей и про то, что священнослужители заказывают своих конкурентов; если бы главу выбирал бы Бог, этого бы не было.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

a_karpov
2005-10-22 07:33 (ссылка)

Что дурацкая - в этом я как раз сильно сомневаюсь =)

Я думаю, что про совершенно любую структуру её противники будут гарантированно распространять слухи и "ля-ля", питаясь как на реально существующих недостатках, так и на их искажениях, преувеличениях или вообще на вымыслах.
А "если бы главу выбирал Бог", то почему бы Ему тогда не взять нас всех с самого рождения к Себе? А то непонятно тогда, зачем все эти формальности =)
Нет, тут уж вопрос принципиальный - либо Он "предоставил хостинг", а мы уж сами после этого, либо Он делает за нас какие-то дела, но тогда уж логично будет, что Он за нас будет делать вообще всё (т.к. у него лучше получается), и тогда непонятно совершенно, нахера мы вообще Ему нужны =)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

polytheme
2005-10-22 07:58 (ссылка)

нет, все равно не согласен. нельзя сказать "теперь мы большие". каждый человек рождается с нуля, и он сам по себе маленький. доверие человека обществу сейчас на порядок ниже, чем в Моисеевы времена - потому что сейчас времена тотальной дезинформации, на маминых глазах дочка Колесникова въехала в магазин через двух старушек, и одну точно насмерть, а я и то думаю - было, или нет ? суда, по крайней мере, не было - значит, не было. и я на следующий день проходил - тоже никаких следов.
так что должно быть чудо, и как можно его должно быть больше. чтобы вчерашний день не казался сном, как в волшебной книге 1984.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

a_karpov
2005-10-22 08:10 (ссылка)

Про доверие - ну, допустим. Про дочку - понятно. Но при чём здесь чудеса? Повторяю - если всё будет делаться на чудесах, то зачем тогда нечудеса?
Что характерно, в Ветхом Завете про это много пишется - после каждого чуда проходило некоторое (небольшое) время, и евреи начинали вести себя плохо, роптать и ворчать. Моисей выпрашивал у Бога очередное чудо; евреи впечатлялись, но через какое-то время снова начинали страдать фигнёй и ныть. В итоге их приходилось постоянно пугать или радовать чудесами, но по достижению Обетованной Земли они Богу порядком надоели =) Особенно забавно было, когда они начали требовать, чтобы Он показался им, каков есть - но едва он начал "показываться", как все обосрались (кроме Моисея, привычного), и попросили оставить их в покое. (Кстати, в древнегреческой мифологии есть похожий сюжет). Ну а Бог так и сказал - мол, вы столько уж раз нарушали Мои заповеди, несмотря на все чудеса, которые Я для вас дела, что никакого терпения на вас не хватит; и когда потом, через пару поколений, потомки тех евреев снова хотели чудес - мол, покажи, и мы тогда поверим - пророки им передавали от Бога ответ: "Слышал я уже эту песню. Первое время будете ходить под впечатлением, а потом опять за старое. Нет уж, хватит с вас теперь книжек".
Так что тут такое дело - либо постоянные чудеса, либо самим всё =)

(Ответить) (Уровень выше)

(Читать комментарии) -