| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Шукшин Читал во френдленте бурные дискуссии о Шукшине. "Много думал". Нашел старую еще родительскую 1979 г. издания книжку рассказов Шукшина. (кстати его книги были тогда модными, круче даже жюль-вернов и азимовых и их наличие было своего рода статусом, что уже гнусно). Начал читать. Первым в книге идет любопытный рассказ "Экзамен". Про то как к профессору на экзамен в заочный вуз пришел молодой парень. Ему достался билет про "Слово о полку Игореве", который этот парень, конечно, не читал, "потому что работа" и прочие дела. Профессор как человек "с идеями" устроил ему выволочку, плавно перешедшую в "разговор по душам", в ходе которой выяснилось, что парень сам воевал и был даже в плену, т.е. чувства князя Игоря ему вполне знакомы. В итоге профессор подарил студенту книжку, но поставил "2" (после разговора по душам), чему студент понятное дело очень удивился. Профессор поступил, по-моему, как мудак. Здесь кстати можно сделать наблюдение о "национальной психологии", схожее с теми которые так любит делать К.Крылов. На самом деле, будь на месте пары профессор - студент, например, грузинские профессор - студент, здесь не было бы даже проблемы - "хороший человек - хорошая оценка". Зачем человеку проблему создавать. Со своими "не выебываются". Ясно же, что человек работает и учится, проживет он как-нибудь и без "князя Игоря". У нас же, образованных русских масса ложных комплексов. А здесь нужно поступать на рефлексах, а рефлексы "сломались". Так и все герои Шукшина - изломанные какие-то, нездоровые, несмотря на все свои подчас деревенские корни. Это, кстати, все отчасти в русской литературе изначально было заложено, еще с 19 века. Но у Шукшина это получилось еще более унизительно и как-то гадко. Я согласен с тем тезисом, который выдвигал, кажется, atrey, что если читателю не хочется себя ни с каким из героев отождествлять, это уже подозрительно. Тифарет прав в том смысле, что звездолеты и бластеры они, конечно, были бы полезнее в тот "исторический момент". Шукшин же с настойчивостью описывал "маленьких людей" тогда, когда надо было искать с фонарями Человека Большого. |
|||||||||||||
![]() |
![]() |