anticompromat aka Abbot - притча Крылова [entries|archive|friends|userinfo]
anticompromat

[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

притча Крылова [Jan. 16th, 2010|12:56 am]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
Кости, само собой:

О чудесах и знамениях

Некий человек не веровал в Бога, но иногда сомневался – а вдруг Он есть. И как-то раз, в плохую пору жизни, когда всё у него пошло наперекосяк, рухнули надежды и упования, место работы удавила невидимая рука рынка, разбежались любимые женщины, и в довершении ко всему околел любимый хомячок – воззвал он к Господу – «если ты есть, Боже, пошли мне знамение, и уверую».

История не сохранила, какое именно знамение он заказал – то ли лик Божий на стене, то ли сияние на небе, то ли чтобы воскрес его любимый хомячок. Но что-то трудноисполнимое.

И было ему знамение. На стене выступил Лик, и небо озарилось, и даже любимый хомячок восстал из мёртвых минуты на три. Во всяком случае, за эти три минуты человек успел уверовать.

Всю оставшуюся жизнь он постился, молился, слушал радио «Радонеж» и так далее. Мирского, впрочем, тоже не забывал – благо, жизнь постепенно наладилась. Была у него и новая работа, и какая-то любовь, и что-то вроде счастья.

И вот он умер. Со спокойным сердцем, потому что веровал.

После смерти он очутился в аду. И увидел премерзкого чёрта, который, глядя на него, ухмылялся и облизывался. С другой же стороны стоял ангел, в смущении и скорби.

Человек шагнул к ангелу, но тот как бы стал меньше и отдалился. Чёрт, напротив, приблизился. И ещё раз он шагнул, и вышло то же. И остался последний шаг, после которого, как понял человек, он угодит в объятья чёрта.

- Что тебе нужно, нечистый? – обратился он к ухмыляющемуся чертяке.

- Ты мой, - заявил пекельный. – Ибо ты всю жизнь веровал в меня. Ведь это я послал тебе знамение, после которого ты обратился.

- Но я думал, это Господь! – возмутился человек. – И я жил праведно!

- Ты жил праведно во славу мою, - хохотнул чертяка и растопырил когтистые лапы.

- Спаси меня! – воззвал человек к ангелу. – То был обман, и я веровал в Бога, а не в нечистого!

Ангел пожал крыльями.

- Не могу, - тихо сказал он. – Ты не веровал в Господа. Ты веровал в чудеса и знамения. Извини.

Не знаю, что там дальше было с тем человеком – говорят, оправдался делами, потому что жизнь-то он прожил, как-никак, не самую скверную. Правда, пост, молитву и радио «Радонеж» ему тоже записали в осуждение, особенно «Радонеж». Очень уж небогоугодно СМИ сие.

http://krylov.livejournal.com/1968248.html
LinkLeave a comment

Comments:
From:(Anonymous)
Date:January 16th, 2010 - 01:05 am
(Link)
Хорошая притча.
[User Picture]
From:[info]dna21m
Date:January 16th, 2010 - 06:30 am
(Link)
Охуительно.

Я думаю, возрождение инквизиции и выжигание разного рода мусульман, буддистов, правозащитников и прочих еретиков - необходимо.

И топологию вашу блядскую тоже запретить.

Ересь же.

Кстати, Владимир, вы же специалист по Византии. Почему вы не ругаетесь словом "Копроним"? Это как минимум было бы интересно.
[User Picture]
From:[info]anticompromat
Date:January 16th, 2010 - 10:07 am
(Link)
вообще-то использую, например:
http://lj.rossia.org/users/anticompromat/139661.html

но редко, поскольку уровень грамотности народонаселения в древнегреческом оставляет желать

примечание для народонаселения:
компронимос - "говноименный", погоняло византийского императора Константина V Копронима (741—775).
фамилия Шевяков происходит от слова шевяки - собачье говно.
From:[info]griseopallidus.livejournal.com
Date:January 16th, 2010 - 05:05 pm
(Link)
опять же, редко кто гадит в купель
From:(Anonymous)
Date:January 16th, 2010 - 10:48 am
(Link)
блядь, ты не просто учёное мясо, ты ещё и византинист. оставайся, кстати, здесь, а то тут в комментах тупизни по-манихейски уравновешивают нормальных, нам же надо небольшой перевес.
[User Picture]
From:[info]dna21m
Date:January 16th, 2010 - 06:06 pm
(Link)
У меня диплом был "Деконструкция символических структур книги "Так говорил Заратустра"". Про гору, корабль, канатного плясуна и т.п. Где тут византизм? Копронима по курсу "История православной живописи" преподавали, он же не просто так никнейм словил, за иконоборчество.
From:(Anonymous)
Date:January 16th, 2010 - 07:41 pm
(Link)
Какой всё-же хуйнёй занимаются люди на филфаке
[User Picture]
From:[info]dna21m
Date:January 16th, 2010 - 08:30 pm
(Link)
Я религиовед. По поводу хуйни на филфаке - к Лейбову. Он, к тому же, из Тарту, практически Лотман, которым филолухов умучивали со 2го курса.
From:(Anonymous)
Date:January 16th, 2010 - 09:09 pm
(Link)
Тем более.
Это хорошо, что на филфаке такому не учат. Значит там не всё так плохо.

А зачем ты туда поступил?
Тебя что в другие универы не брали?
Туда наверное от безысходности идут.

Кем ты будешь работать, когда учёбу закончишь? Преподавателем ОПК?
From:(Anonymous)
Date:January 16th, 2010 - 09:10 pm
(Link)
Ну из интереса тоже идут, наверное, только реже.
Я тоже туда хотел поступать, слава Богу передумал, а то тоже бы хуйнёй маялся. Я ещё сдуру на философский хотел, это вообще хорошо, что пронесло... Там мракобесы наверное вообще дикие.
From:(Anonymous)
Date:January 16th, 2010 - 07:46 pm
(Link)
византинист это эвфемизм для человека, минимально разумеющего грамоте.
[User Picture]
From:[info]dna21m
Date:January 16th, 2010 - 08:30 pm
(Link)
ок.

буду знать )
[User Picture]
From:[info]dna21m
Date:January 16th, 2010 - 06:33 am
(Link)
И да, студентам специальности "религиоведение" эту хрень разъясняют на первом курсе.
[User Picture]
From:[info]alexlotov2
Date:January 16th, 2010 - 11:41 am
(Link)
Идеальная разумная осознающая сущность (Бог) есть предел развития всех живых цивилизаций - самая сложная структура Мира.

Это легко понять и первокласснику.

Но, например, Глобальной финансовой закулисе необходимо дальше продолжать обман всех, чтобы удержать власть по концепции Второзакония и Чисел "обманывай - разделяй - властвуй - убивай - обогащайся".
From:(Anonymous)
Date:January 16th, 2010 - 11:44 am
(Link)
почему предел развития. дальше есть ещё алекслотов, осознающий разумную осознающую сущность.