А когда икону обносили вокруг земли это был не пиздец? А освящение ракет и спутников?

К сожалению, не заканчивается, у китайцев тоже на луну планы, и русские пытаются при пизде кувшинчиком постоять; надеюсь, денег не хватит

Смешно, но у русских получится. Их компетенции в космосе НАСА в 90ые спасало, а сейчас Китай. Нас же никто не спасет, наоборот утопить постараются. И после МКС ничего нового уже не будет.

Опять начинаешь старую песню о главном?, на количество полетов посмотри, русню выкидывают из космоса.

Иконы в космосе уже был такой кринж, помню.
Надо им еще часовню туда запустить и батюшку в рясе, чтобы уж наверняка.
Пиздец конечно кринжатина. Русня как дикари.

это уже было в тифарет-зе-гейм

тут козлопанку самое время узнать про проект лунная библия

Люблю когда блядей корежит. Терпи, козлопанк.

похоже тебя корёжит руснявая свинособака если ты так реагируешь на новость
спалился ватный пидор

А какая же у нас новость, козлопанк, в чем она заключается?

Есть абзац визга козлопанка, он порвался и корчится. Как еще не это реагировать?

Флаг в космосе хорошая новость, космонавты молодцы.

Да это прекрасно когда блядей корежит, особенно таких говнюков как ты.

Согласен, но особенно прекрасно когда таких говнюков как ты.

Там ведь хорошие технические специалисты, профессионалы. Вспомнил как Крикалев от кринжа высказал несогласие с отправкой сжимающегося влагалища в космос и был с постов снят. Падалка публичный атеист и как ему не стыдно в РК работать было и видеть мракобесие с иконами.

Специалисты по космической теологии теперь будут. Иконы на станции это было конечно неописумый позор. А новый логотип музея Гагарина видели?
https://pikabu.ru/story/novyiy_logotip_muzeya_gagarina_8083417
Такого пиздеца и унижения он не выдержал наверное.

Да видел. Порадовался что к теме не имею отношения, было бы сердцу больно. Знаешь когда человек делает что-то годами-десятками лет, а потом это в пожаре гибнет, и он понимает, что повторить уже не сможет, жизни не хватит, не успеет. Хорошо что не я, вот что.

Кринж в том, что эти мудни реально не понимают, что сами себя выставляют мудаками. Но это хорошо - тем быстрее русские потеряют космос и скатятся к долблению лбами в иконы.

у меня ребенок с таким флагом на рюкзаке ходит. ну рядом флаг сша тоже есть. а что пидор тебе не нравиться? хуй сосать любишь?

ты уёбок, скажи честно?
какой мразью нужно быть, чтобы советское говно своему ребенку пихать.
убейся совковый выродок
нахуй просто убейся

поссал на тебя
он и значок со Сталиным там же носит

козлик скачет на вибраторе нам на потеху.

нам не то чтобы не нравится твой сын пидор, он нам похуй
не похуй, что такое чмо как ты тут постит
Это мерзость.

"Party of fertilization"
https://yakov-a-jerkov.livejournal.com/2197211.html
Это республиканская партия, если кто в момент не понял. Согласно Трампу, конечно, — так-то это вранье очевидное.

Но вранье — это такое дело, обычное. Вернемся к вопросу деменции. Вот как Трамп обосновал то, что "we're like the party of fertilization":

We want to help the women because they were going to end fertilization, which is where, when the IVF, where women go to the clinics and they get help in having a baby, and that’s a good thing, not a bad thing. And we’re for it a 100%. They tried to say that they weren’t for it. They actually weren’t for it and aren’t for it as much as us, but women see that.

Если вы сомневаетесь в точности текста, то можете проверить по видео. С 6:33 примерно: https://www.fox2detroit.com/video/1450108.amp

Впрочем, и в этом нет ничего нового. В 2016 году Трамп выступал с аналогичными бессмысленными наборами слов. Просто не забывайте у кого деменция, а кто как огурчик.

... party of fertilization
ОЛОЛОБЛЯТЬ
это видимо беспорядочная групповая ебля без гандонов
такая пати хард с риском случайного залета

Партия удобрений?

????????Инцидент произошёл на кладбище советских солдат в Малми-Кивикко (восток Хельсинки) 9 мая. Неизвестные облили красной краской мемориальную доску.

В честь 79-летия Победы в Великой Отечественной войне у братской могилы советских солдат должны были состояться торжественные мероприятия, в том числе возложение цветов.

«Сейчас будем всё отмывать. Собралось еще порядка десяти человек, которые помогут привести всё в порядок на кладбище советских солдат в Малми-Кивикко. Это уже не первая гадость такая. Ранее мемориал оскверняли — в 2022 году всё разбили и разрисовали. К сожалению, аналогичный акт вандализма произошёл вновь», — отметил финский журналист и общественный деятель Кости Хейсканен.

В марте 2023 года на кладбище советских солдат в Малми-Кивикко неизвестными был подожжен памятник, а на мемориальной табличке появилась оскорбительная надпись. Тогда посольство России в Финляндии незамедлительно вызвало на место инцидента полицию, было подано заявление о совершенном преступлении. В МИД Финляндии направлена нота протеста с требованием принять меры и наказать виновных. Восстанавливать мемориал пришлось дипмиссии РФ своими силами, несмотря на то, что власти Суоми обязались ухаживать за могилами советских солдат и военнопленных на своей территории.

Это не красная краска, а знамя победы.

> несмотря на то, что власти Суоми обязались ухаживать за могилами советских солдат и военнопленных на своей территории.

Удержание территории мертвыми. Фентезюха, блин.

Удержание территории мертвыми
- фунтаментальная тема для русских ведь
в представлении архаичных уебанов это культ пролитой крови ...означает что землица наша
- и таких даже не переобучить, сектанты, только запирать в резервациях, или еще лучше ликвидировать там же прямо в могилах, лол

советские солдаты - редкостные скоты,
так что всё правильно сделали...
и все советские памятнику нужно уничтожать

ЛГБТ-община Copenhagen Pride лишилась спонсоров, потребовав от них "занять позицию по Израилю"

AP Photo/John McConnico

Организация Copenhagen Pride, представляющая ЛГБТ-общину столицы Дании, столкнулась с серьезными финансовыми трудностями после того, как в феврале этого года ее руководство выразило солидарность с палестинским народом и потребовало от своих спонсоров "занять позицию по конфликту между Израилем и сектором Газы".

Ведущие спонсоры организации, такие как Novo Nordisk, Google, Maersk, Dansk Industri, KPMG, Nykredit отменили спонсорские контракты, ряд других спонсоров, включая Danske Bank, Tivoli, Novozymes, DFDS, не торопятся выписывать новые чеки, высказывая недовольство по поводу чрезмерной политизации Copenhagen Pride.

Фактически организация лишилась около половины финансирования, необходимого для проведения Парада гордости в Копенгагене в этом году.

На этом фоне руководитель и политический лидер организации Ларс Хендриксон объявил, что уходит в отставку.

https://www.newsru.co.il/world/10may2024/pride306.html?utm_source=telegram&utm_medium=smms#0_8_11693_7736_2163_251185503

Подрыв пердаков у местной ватной русни через 3...2...1...

подрыгай козлик ножками

ты уже дрыгаешь
этого достаточно
русский рогатый скот

>Ведущие спонсоры организации, такие как Novo Nordisk

Крупнейшая компания Дании, у неё капа чуть ли не больше ВВП страны лол, и была спонсором ЛГБТ? Зачем?

«В суперстареющей Японии 9 миллионов пустующих домов. И это проблема»: В вымирающей Японии пустует уже 14% всей жилой недвижимости - там просто некому жить.

Ждем когда в Коммифорнии

В китайщине вообще целые провинции вымирают, недодемограф. И взять недостаток быдляка просто неоткуда. В китай никто не едет и язык их учить не хочет.

к жидам только жиды едут очень удобно их будет всех убить

не "в Китай никто не едет", а хуй туда приедешь, в Китай эмигрировать примерно как в Израиль и Японию шансы

Ага, и хер дождёшься, будет как в Японии: пустует дахуя, а поди купи. Я в Сан-Франциско побывал, сразу понял, почему там всё так дорого. По сравнению с остальной Америкой это рай нормальности, там почистить непотребность вопрос технический, вопрос воли, а в остальной Америке тебе и 10 триллионов не хватит, народ упёрто не хочет жить по-человечески. Покидал СФО со слезами на глазах.

Дроны ВСУ напугали Белгородскую область: губернатор рекомендовал не появляться на улицах. На Белгородчине местные жители не хотят появляться на улицах из-за угрозы атаки дронов, это желание стимулируют и власти.

- 40 км Харьковской области

До Сеула от границы с КНДР столько же. Совпадение? Не думаю.

https://zn.ua/war/pentahon-vskryl-soderzhanie-paketa-pomoshchi-ukraine-na-400-mln-dollarov.html

ебать русню ебать

Германия передаст Украине купленные у США системы HIMARS
https://www.moscowtimes.io/2024/05/10/germaniya-peredast-ukraine-kuplennie-ussha-sistemi-himars-a130284

Вперед на смертный бой в Патайю, Анталию, Дубай!
https://www.reddit.com/r/tjournal_refugees/comments/1coop5y/%D0%B2%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B4_%D0%BD%D0%B0_%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B1%D0%BE%D0%B9_%D0%B2_%D0%BF%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%8E_%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8E_%D0%B4%D1%83%D0%B1%D0%B0%D0%B9/

Перед тем как переходить к новым темам, я решил, что нужно закрыть все, что осталось у Пикадо-Пультра про равномерные локали.

Метрическая структура и метризация. Тут метрика ведет себе как действительно-значная валюация элементов локали. Это типа диаметр. Поэтому можно было бы говорить не про метризацию, а диаметризацию. Меня зацепило то, что если взять в качестве локали взять алгебру вероятности, то у вероятность будет удовлетворять аксиомам диаметра. Но других хороших свойств диаметра у нее не будет ели исходное вероятность не состоит из одних атомов. Поэтому на эту тему я почти не тратил внимания.

Антуражи. Равномерную структуру придумал Андре Вейль. И в своей работе он определял ее как фильтр рефлексивных отношений, которые он называл антуражами, на множестве такой, что обратный к любому антуражу снова содержится в равномерной структуре, и что для любого антуража из структуры можно достать другой, но такой что его композиция с самим собой содержится в первом. Иногда антуражи еще называют коннекторами. Это определение без труда переносится в безточеную топологию. Но теперь антуражи, это просто элементы квадрата исходной локали, такие что элементы, квадраты которых в антураже, покрывают исходную локаль. И определения равномерной структуры получается дальше так же как у Вейля.

Отрадно, что как показывают Пикадо-Пультр антураж можно определить чисто категорным языком. Можно пойти дальше и чисто категорно определить и равномерную структуру. И это можно сделать на большом количестве разных категорий. Ив Андрэ тоже про это писал, но кажется только сейчас понял содержание этой конструкции. Ив Андрэ писал, что равномерные объекты можно задать на любой категории со степенями. Но когда речь заходит о каких-либо результатах он почему-то сразу предполагает, что мы находимся в "хорошей категории, такой как категория групп или топос". Мне кажется, что равномерные объекты имеет смысл определять для регулярных категорий. Дело в том, что в регулярных категориях можно определять отношения объектов как объекты самой категории, и они ведут себя более-менее предсказуемо. Например, отношения будут подобъектами произведений соответствующих объектов и их композиции будут оставаться подобъектами. А в произвольной "категории cо степенями" это доказать кажется нельзя, хотя можно и определить отношения.

Однако, я понял, что чисто категорное определение грубее чем-то, которое использует Пикадо-Пультр, потому что не каждый подобъект квадрата с необходимыми свойствами будет открытой подлокалью. Однако, Андрэ пишет, что такая конструкция используется в еще более диком контексте, в теории представлений, где кто-то использовал равномерные представления групп. Категория представлений групп, кстати, будет регулярной. Я также понял, что если в регулярной категории есть терминальный объект, то там можно определить и полноту с пополнением. Понятно, что единственность пополнения следует сразу из универсального свойства. А вот вопрос в каких категориях выполняется теорема про существование пополнения? Мне кажется, что оно должна существовать в топосах, куда всю конструкцию можно импортировать, используя внутренний язык топоса. Но кажется, что это не очень интересно.

Квази-равномерность. Идея тут довольно простая. Если убрать из определения равномерной структуры условия замкнутости под транспозицией, то вроде как получается более широкий класс структур. Зачем это нужно не очень понятно. Но Ив Андрэ использует именно пополнения квази-равномерностей для своих p-адических дифференциальных уравнений. Сам Ив Андрэ пишет, что квази-равномерности нельзя выразить через покрытия. Но Пультр-Туки пишут про то, что правильное обобщение определения через покрытия для квази-равномерностей это так называемые парные покрытия. То есть системы состоящие из пар множеств пересечения которых образуют покрытия. Причем квази-равномерность задает не одну, а сразу три топологии. Это так называемые правая и левая топология и их джоин. Такие объекты назывют би-топологическими пространствами или би-пространствами, а наука, которая их изучает называется асимметричной топологией. Говорят, что с помощью квази-равномерности можно задать любую топологию, что не верно для простой равномерности.

Плохо, что Пикадо-Пультр ничего не пишет про пополнения квази-равномерных пространств. Для того, чтобы разобраться с этим вопросом я достал другую книжку, посвященную чисто квази-равномерностям. И тут меня накрыло. Оказывается, что ни теоремы о единственности пополнения, ни существования для квази-равномерных пространств не выполняются. Но, кажется. они выполняются для некоторых хороших классов квази-равномерных пространств. Ив Андрэ пишет, что для локально квази-компактных пространств существует довольно простая конструкция пополнения Кюньси, которой он пользуется. Но для начала нужно разобраться с тем, что такое локальная квази-компактность.

Для многих равномерные структуры и бесточечная топология — это уже экзотика. А бесточечная квази-раваномерность и пополнения относительно нее — это уже какая-то крайняя экзотика. То есть можно представить себе, что я шел по тундре, а сейчас уперся в ледовитый океан. А нужного снаряжения, чтобы плыть на льдине у меня нет. Наверное, в таком случае стоит повернуть.

Как идеи одного человека могут развалить целый город и задушить автоиндустрию во всей стране

История падения Детройта, в которой виноваты коммунисты. Или нет...

https://vc.ru/flood/1152536-kak-idei-odnogo-cheloveka-mogut-razvalit-celyy-gorod-i-zadushit-avtoindustriyu-vo-vsey-strane

Привет. Этот благотворительный сбор одобрен модераторами.

Мы доверяем данному участнику и его кампаниям. Пожалуйста, активно участвуйте и поддерживайте его донатами по возможности.

На вечер еще один отче тик решил запилить.

????Благотворительность

.......

Пока у меня отходняки от поездки в Донецкую область. Потому что

Я после травмы ног, не ездил прям в лютые п#здорезки.

Безумно соскучился за этим. Хз как объяснить, но скажу просто, кто-то должен помогать и там, так почему же это не я.

Но параллельно происходило куча позитива. Работа не останавливается ни на секунду. И вот одна из позитивных новостей.

Ребята оставили запрос на електро пилу. Мы его закрыли. Все просто.

Слава Украине! Слава ЗСУ!

Дальше о проекте «СТО ДЛЯ ЗСУ»

В этом месяце сумма сбора на проект «СТО ДЛЯ ЗСУ» будет та же самая 100к! Это оптимально рассчитанная сумма на ближайшие 3 месяца с учетом всех вышеперечисленных факторов и требований к современным реалиям.поддерживая сбор, вы поддерживаете не только мой проект, а и все то что мы делаем. Спасибо огромное каждому.

Цель: 100к грн.

Собрано: 1191 грн.

Поддержать проект «СТО ДЛЯ ЗСУ» и сам сбор, можно по реквизитам:

PayPal: Yuriikalinichenko47@gmail.com

A-bank: 4323357026016978

Bitcoin—

bc1qs5wd3dx0akzkavzcu9jyj5tfa4775d47mcgtv6

Ethereum—

0xD723D4e663E3C22669277F7A736372cEC756C907

USDT TRC-20:

TXTTRBNTxvUWsaPqXzitW1dKEw4WR6N8sc

USDT ERC-20:

0x74AA0d8049cb3961C0664E6BE142381666de21ce

XMR:

8A9kW1h8qqk8s4i78uRoARC8HqXTPwHznU1B7fmaWciT2ArmcnML3pjcQFdysibpsUCAg6pjxjrQFRBtASWuoqhT7ZGtS9F

В новый пакет американской помощи Украине, по данным СМИ, могут войти боеприпасы для NASAMS, ракеты для Patriot и Stinger, БМП Bradley, MRAP, Javelin и другая техника...

Президент США Джо Байден подписал указ о выделении Украине военной помощи объемом до 400 миллионов долларов. Текст документа опубликован в пятницу, 10 мая, на сайте Белого дома.

Своим указом Байден поручил госсекретарю США распорядиться о выделении для оказания помощи Украине до 400 млн долларов на оборонные товары и услуги Минобороны, а также на военную подготовку.

Что именно войдет в пакет военной помощи, не сообщается. По сведениям издания Politico, в него будет включено вооружение с американских военных складов: ракеты для систем ПВО Patriot, зенитные ракеты Stinger, БМП Bradley, бронеавтомобили MRAP, противотанковые системы Javelin и другие боеприпасы.

По информации агентства Reuters, Киеву должны передать артиллерию, боеприпасы для зенитных ракетных комплексов NASAMS, противотанковые боеприпасы, бронетехнику и стрелковое оружие, которые можно сразу же использовать на поле боя.

24 апреля Джо Байден подписал одобренный обеими палатами Конгресса пакет помощи Украине на 61 млрд долларов.

миша, правильно ли я понимаю что:
если собственность это кража, то кража это собственность?
если деньги это хуйня, то хуйня это деньги?

а это разве множества?

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C

что именно из этого кража?

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B0

приведи пример "кражи" что "не собственность". термин кража определяется относительно понятия собственность.

ты похоже такой же пиздун жонглер красивыми словами как и миша, и всякие ебленские

«Русский есть наибольший и наинаглейший лгун во всем свете». (A Russian is the greatest and the cheekiest of all liars in the world.) - Иван Тургенев.

(...)

Toisaalla kuin NORD-jääkärit seuraavat 27. Jääkäripataljoonan polkua kukistaen vihollisen rintamalla, «Pohjoisen Veljeskunnan» sankarilliset maanalaiset taistelijamme tuhoavat Karjalan vihattujen miehittäjien infrastruktuuria. Yhteisin ponnisteluin Jääkärit ja kapinalliset taistelevat saavuttaen loistavan Voitomme!

В то время как егеря NORD следуют по пути 27-го батальона, разя врага на фронте, героические подпольщики из «Pohjoinen Veljeskunta» уничтожают инфраструктуру ненавистных оккупантов нашего Отечества. Объединёнными усилиями егеря и повстанцы ведут совместную борьбу для достижения нашей сияющей Победы!

KARJALA ON OLEVA VAPAA

https://t.me/Karjalavapaa/121

В эстоноязычном и финноязычном интернет-сегменте появились локальные мемы на тему Национальной и Свободной Карелии. По поверхностному осмотру (были замечены комментарии на русском языке), кажется, что это делают поздние репатрианты и их потомки с территории Карелии, Ингерманландии и Пскова.
https://t.me/Karjalan_Kansallinen_Liike

В сердце Карелии, в столице Ухтинской республики, был рождён национальный флаг, сошедший из-под кисти известного финско-шведского художника Аксели Галлен-Каллела. Зелёное поле флага воссоздаёт мистическую глубину карельских лесов, из каждой изумрудной ветви которого звучит шёпот Природы. Чёрно-красный крест воплощает символ Карелии, в котором отражается благородная и стойкая Душа народа.

Национальный герб отражает драматическую эпопею Свободы и Борьбы. Над щитом варяжского типа, с красным и зелёным полем, вновь напоминающим о глубине бескрайних лесных просторов Родного края и огне Духа, пылающего в крови гордого народа, переливается Северное сияние. Разорванные цепи в нижней части щита символизируют освобождение от исторических оков восточной деспотии, а разъярённый чёрно-золотой медведь, олицетворяющий собой Мужество, держит в лапах карельский тесак – Весури.

Национальные символы Карелии прошли тяжёлые испытания Карельского Восстания, окроплённые кровью защитников Севера и ушедшие вместе с ними в Финляндию в 1922 году. Священные знамёна и символы вновь были подняты на флагштоки и щиты в эпоху Войны-Продолжения 1941-1944 годов, триумфально украшая доблестные дивизии, несущие надежду для вынужденных переселенцев.

И поныне знамя и герб Восточной Карелии остаются безмолвными свидетелями неугасающего Духа народа, переживая года и воскрешая историю Нации!

KARJALA ON OLEVA VAPAA

https://t.me/Karjalan_Kansallinen_Liike/282

Финское гражданское общество обеспокоено политической ситуацией в Российской Федерации и обсуждает вероятность независимости Республики Карелия

Suomen kansalaisyhteiskunta on huolissaan Venäjän Federaation poliittisesta tilanteesta ja keskustelee Karjalan Tasavallan Itsenäistymisen mahdollisuudesta

KARJALA ON OLEVA VAPAA

Старейшее из дошедших до нас изображений герба Карелии находится в серии цветных рисунков гербов Шведских провинции 1562 года, хранящейся в коллекции рукописей Bibliotheque Nationale в Париже. Следующее по старшинству известное изображение герба Карелии с 1581 года можно увидеть на расположенном в кафедральном соборе города Уппсала надгробии шведского короля Густава I Васа, где оно соседствует с изображениями гербов герцогства Финляндского, а также других провинции Королевства.
https://t.me/Karjalan_Kansallinen_Liike/279

«Калевала» – неисчерпаемая сокровищница Финно-угорской народной мудрости, дошедшая до нас в первозданном и чистом виде, проникая сквозь века. Каждая Руна «Калевалы» – отражение чистого карело-финского Этоса, формирующего в сознании молодёжи морально-нравственную иерархию ценностей и этический кодекс для будущих поколений. Почти в каждой Руне «Калевалы» эпические события сопровождаются обращением к молодому поколению, которое является достойным продолжением героев Эпоса. Руна XVI:
Так сказал он молодёжи,
Что теперь лишь подрастает,
Молодому поколенью:
«Никогда, сыны земные
Никогда в течение жизни
Не обидеть невиновных
Зла не делайте невинным,
Чтоб не видеть вам Возмездия
В сумрачных жилища Туони!».

https://t.me/EternalMuscovite/61886

От Годана к Водану: изучение двух ломбардских мифологических текстов

Поскольку большая часть нашего знания о богах и мифах Севера происходит из скандинавских и, в частности, исландских источников, время от времени завеса приоткрывается, чтобы дать нам поразительный вид грани мира древних богов к югу от Dannevirke.

По этому поводу я намереваюсь заново обратиться к таинственному упоминанию бога Годана, в двух древнеиталийских источниках на латыни о том, как лангобарды обрели своё имя после битвы за территорию со своими противниками вандалами.

Лангобардские источники

Первое упоминание этого бога — это анонимный текст Origo gentis Langobardorum, датируемый VII веком, и второе — в Historia Langobardorum, датируемом VIII веком, Павла Дьякона. Основной фокус презентации — фрагментарные свидетельства о природе и функции Годана и последующее их оценка в свете более поздних свидетельств богатых исландских и норвежских источников, упоминающих Одина.

Версия рассказа из Origo gentis Langobardorum звучит следующим образом:

«Виннилы жили на острове, называемом Скаданан. Ими правили два вождя Ибор и Агио и их мать Гамбара. Вандалы вторглись на их земли со своей армией, и два вождя вандалов, Амбри и Асси, потребовали от виннилов либо заплатить дань, либо вступить в бой. Виннилы выбрали битву со своими противниками. Затем вандалы обратились к Годану, чтобы выйти из битвы победителями, и он ответил, что собирается отдать победу тем, кого первым увидит на рассвете. Чтобы превзойти своих соперников, Гамбара обратилась за советом к жене Годана, Фрее. Она предложила воинам жены Годана выстроиться в ряд на рассвете в сопровождении своих жён с распущенными и придерживаемыми у подбородка волосами так, чтобы они были похожи на бороды. Когда занялась заря, Фреа повернула кровать всё ещё спящего Годана на восток, а затем разбудила его. Увидев выстроившихся в ряд виннилов, Года воскликнул: „Кто эти длиннобородые?” Фреа затем заметила, что поскольку он дал виннилам имя, он должен отдать им победу. Впоследствии виннилы победили вандалов и с тем пор назывались «длиннобородыми» (т.е. лангобардами)».

Вторая версия этой же истории принадлежит перу лангобардского историка Павла Дьякона. Она отличается от более ранней версии в ряде деталей:

«Из-за перенаселения виннилы, изначально жители острова Скандинавия, были вынуждены бросить жребий. И третья часть племени уплыла. Покинувшие родину виннилы под предводительством избранных Ибора и Аио и их властной матери Гамбары поселились в Скорингию на какое-то время. Вандалы под предводительством Амбри и Асси, контролирующие соседние провинции, послали гонцов к виннилам, чтобы те либо платили дань, либо приняли бой. Виннилы решили, что лучше биться за свою свободу, чем стать рабами вандалов. Когда вандалы обратились к Годану за победой, он пообещал её тем, кого первым увидит на рассвете. Однако, Гамбара отправилась к Фреа за советом, и та предложила, чтобы виннилы выстроились в ряд рано утром со своими жёнами с распущенными волосами вокруг лица так, чтобы они были похожи на бороды. Когда Года увидел длинный ряд воинов на рассвете, он воскликнул: „Кто эти длиннобородые?” Фреа убедила его отдать победу тем, кому он только что дал новое имя. Так, виннилы обрели победу».

Некоторые комментарии к текстам

Очевидно, что Павел Дьякон основывался в своей версии происхождения имени лангобардов на версии Origo gentis Langobardorum. Однако, есть и некоторые расхождения. Павел добавляет историю о перенаселении, которое вынудило третью часть виннилов покинуть родину. Он называет две области, где проживали виннилы: изначальную Скандинавию и Скорингию, где они поселились. Он изменяет события вокруг пробуждения Годана, минуя действия, которые проделала Фреа, чтобы он проснулся лицом на восток, чтобы увидеть собравшихся воинов виннилов и их женщин. С другой стороны, Origo gentis Langobardorum упоминает остров Скаданан как единственное место проживания племени. Иордан в своей «Гетике» (гл. 4, §25) называет местом происхождения готов как «Скандза».

Моммсен, в целом, прав, комментируя, что Павел неверно понял раннее изложение событий. Он видит, что кровать смотрит на запад, а потом вандалы должны были бы получить обещанную победу, но изменение положения кровати означало бы, что победа была бы отдана их противникам. С другой стороны, Годан у Павла выглядывает из окна на восток. По всей видимости, это самое очевидное направление, где можно видеть рассвет и приветствовать встающее солнце. Но в Origo gentis Langobardorum уловка Фреи объясняет, почему Годан отдал победу виннилам, тогда как читатель истории Павла списал бы её на непостоянство капризного божества, находящегося под женским влиянием.

Павел, очевидно, смущён этим мифологическим сюжетом. Он называет его «глупой сказкой» (ridicula fabula), рассказываемой «древностью» или «народами древних времён». Позже, в той же главе, Павел пишет, что «эти рассказы заслуживают смеха, а к ним можно относиться как не имеющим никакой значимости». Затем, следуя пути теологической корректности, пожалуй, необходимой в мире, всё ещё сотрясающемся от позора арианизма, Павел набожно добавляет, что «победу нельзя дать силами смертных, но она даётся с небес».

Затем Павел даёт альтернативную этимологию, чтобы никто не подумал, что он пал жертвой синкретизма: «…ясно, что лангобарды, таким образом, в позднее время были названы по длине своих бород, к которым не прикасался никакой железный инструмент, тогда как изначально они назывались виннилы. Поскольку в их языке lang означает „длинный”, а bart „борода”».

Павел Дьякон также комментирует форму божественного имени «Годан». В 1.9 он использует форму «Вотан» и добавляет, что «Вотан, кого они называли Годаном, добавляя одну букву, — это тот, кто зовётся Меркурием». Снова Павел скрывает свой источник, чтобы отвести от себя любые возможные обвинения в теологической некорректности, утверждая, что средиземноморский бог не существовал в современное время, и не в Германии, а в Греции.

Параллели между Годаном и Одином

(1) Имя

Форма имени бога, упоминаемого в Origo gentis Langobardorum, а также Павлом Дьяконом — Годан, но последний отмечает форму Вотан. Форма «Годан» происходит их начального «wo» во многих формах имени или «wuo» (как в древневерхнегерманском Wuotanestac «среда») с прибавлением согласного «g» с «wo». Де Фрис даёт нижненемецкие формы Godensdag и Gaundsdag «среда». Довольно интересно, что один из манускриптных вариантов написания имени виннилов в Origo gentis Langobardorum — Guinnilis.

Обсудив возможную альтернативную этимологию имени лангобардов, Павел пишет: «Вотан, кого они называют Годаном, добавляя одну букву, есть тот, кто зовётся Меркурием». Это указывает на то, что форма «Вотан» была также известна Павлу, предположительно, вследствие контактов с германским миром или, возможно, ранними готскими поселенцами.

В 1.9 Павел утверждает, что Годан соотносится с римским богом Меркурием. Павел основывает свой комментарий на хорошо известной традиции классической авторов. В «Германии», 9 Тацит писал, что древние германские племена почитали Меркурия более всего и что считали подходящим предлагать ему человеческие жертвы в определённые дни. В тексте он продолжает упоминанием Геркулеса (?) и Марса, которые также являются объектом жертвоприношений. Здесь очевидно, что Тацит имел ссылался на соответствие между Меркурием и Вотаном.

Адам Бременский, с другой стороны, идентифицирован Одина с Марсом. Здесь он мог основываться на свойственных обоим богам характеристиках, как то покровительство войне, нежели устоявшейся традиции. Иордан писал, что готы приносили своих пленников в жертву Марсу и вешали захваченное боевое снаряжение на деревьях. Такая практика позволяет полагать, что речь шла о Вотане.



(2) Функция бога воинов

Из обоих лангобардских текстов невозможно с точностью понять, был ли Годан и богом войны и главным богов как вандалов, так и виннилов-лангобардов, поскольку он единственный бог, упомянутый в работе. Он является, по крайней мере, богов войны, хотя по прочтении складывается ощущение, что он также и главный бог. Именно в его руках находится возможность давать победу как повелителю битвы тому, кому пожелает. В тексте не говорится о каких-либо жертвах Годану его последователями, чтобы обрести желаемую победу. Вандалы просто искали его помощи, чтобы победить своего врага и получили загадочный ответ, что он отдаст победу тем, кого первым увидит на рассвете. Когда Гамбара от имени всех виннилов подошла к его жене, Фрее, этот факт рассматривается как само собой разумеющийся и богиня предложила Гамбаре возможную стратегему, чтобы обрести победу.

Это соответствует одной из многих функций Одина. В отличие от простого свидетельства о Годане в двух лангобардских мифологических источниках, образ Одина в своей ипостаси бога войны значительно более сложен и разнообразные аспекты могут быть лишь раскрыты контурно. Первый аспект Одина — это подстрекательство героев к битве. Одно из его имён было Hnikarr или Hnikaðr, означающее «подстрекающий битву». В «Песне о Харбарде», 24 Один хвастается, что подстрекал принцев биться друг с другом. Второй аспект заключается в том, что ему отдают в жертву перед битвой армии, чтобы добиться успешного исхода. Адам Бременский (кн. IV, 27) пишет, что шведы имели обыкновение приносить жертву Одину перед войной. Снорри Стурлусон утверждает в «Саге о Хаконе Добром» (гл. 14), что во время празднований жители Трандхейма поднимали тосты сперва Одину за победу короля в войне и его мощь, а затем Ньёрду и Фрею для хорошего урожая и мира. В-третьих, его рассматривают как защитника героев. Во многих случаях он описывается как покровитель героя, например, в «Саге о Вёльсунгах», где он является хранителем Вёльсунгов. В-четвёртых, именно Одину принадлежала функция наделять победой тех, кого он назначил. Поэтому среди его имён встречается Sigfaðir «отец победы» и Sighöfundr «наделяющий победой». Но такая победа могла быть и присуждена несправедливо, как то упоминается в «Перебранке Локи», 22. В уже упомянутой «Саге о Вёльсунгах» последний герой, Сигмунд, показывает изменчивую природу победы, наделяемой Одином. Одноглазый, запахнутый в чёрную накидку человек с копьём в своей руке обратился к Сигмунду. Меч героя ударил копьё и разлетелся вдребезги. С этого момента битва обернулась против Сигмунда, а он сам потерял свою жизнь. Пятый аспект заключается в том, что избранные павшие воины пребывают с ним в Вальгалле. Поэтому в «Прорицании вёльвы», 1 он назван Valföðr «отец павших».



(3) Связь с вождями

В описании Павла Дьякона два лидера виннилов, Ибор и Аио, были назначены править над третьей частью племени, которая была вынуждена покинуть родные земли (кн. 1, гл. 3). Далее описывается, как они были в «расцвете юношеской силы и более выдающиеся, чем остальные». Это предполагает, что они были назначены в силу своих лидерских качеств, нежели по принадлежности к правящей элите. Они были назначены непосредственно перед переселением.

В двух лангобардских текстах это вожди вандалов. В Origo gentis Langobardorum у Амбри и Асси, предводителей вандалов, был прямой доступ к Годану, а матриарх виннилов, Гамбара, имела прямой доступ к Фрее, придумавшей стратегему переодевания женщин в мужчин и передвинувшей мебель, чтобы Года сперва взглянул на восток и отдал победу её последовательнице. Павел Дьякон полагает, что именно вандалы обратились к Годану за поддержкой в битве. Он не упоминает двух лидеров вандалов, Амбри и Асси, но можно предположить, что только они договаривались с богом. В тексте нет упоминаний жертвоприношений Годану, но предположительно, знание древних языческих культов было утеряно к VII и VIII векам. Таким образом, единственное, что мы можем видеть в этих текстах, это то, что доступ к богам, по крайней мере, одному богу и его жене, был у предводителей.

Северная традиция богата примерами связи между Одином и правящим классом. Временами он защитник знаменитых героев и прародитель некоторых королевских семей. В Швеции он считался отцом Ингви, который, видимо, является Фрейром, равно как и предком Инглингов.


(4) Вопрос о небесном доме

Как в лангобардской, так и в древнесеверной традиции бог войны имел некое местопребывание на небе, откуда он мог наблюдать за миром людей. В Origo gentis Langobardorum Годан оповещает вандалов, которые искали его поддержки для победы в поединке, что он отдаст победу тем, кого он первым увидит на рассвете. Далее текст продолжает: «…когда стало светать, пока солнце поднималось, Фреа, жена Годана, повернула постель, на которой лежал её муж, на восток и разбудила его. И взглянув на них, он увидел…». Из этого источника у нас складывается впечатление, что в жилище бога есть окна, выходящие, по крайней мере, на восток и запад, и что обычно он смотрел в западное окно. Изменение положения постели обернуло всё так, что победа досталась тому, кому не предназначалась. Павел Дьякон (1.8) меняет эту часть рассказа и пишет, что Годан «обычно смотреть в окно на восток». В обоих источниках вандалы обращаются к нему и узнают, что он отдаст победу той армии, что первой увидит на рассвете. Origo gentis Langobardorum излагает явную причину, почему виннилы обхитрили вандалов, но Павел явно упускает эту причину из виду.

В древнесеверной традиции у Одина была hásæti («почётная скамья») в Асгарде, откуда он мог видеть всё, что происходит в девяти мирах. Ценность этого предмета мебели заключалось в том, что он являлся одним из четырёх источников обретения мудрости. Вторым источником были вороны, Хугин и Мунин, которые облетали миры и возвращались на плечи Одина, снабжая информацией («Речи Гримнира», 20). Третьим был залог глаза в обмен на глоток ценной жидкости в источнике Мимира («Видение Гюльви», 8). Наконец, было обретение рун, т.е. тайн, оккультного знания мудрости, стоящей за вещами, через принесение себя в жертву себе на дереве на девять ночей и дней («Речи Высокого», 138–141).

(5) Жена бога войны

В лангобардских латинских текстах имя жены Годана — Фреа, тогда как в древнесеверной традиции это Фригг. Можно только догадываться, как Фригг стала Фреей, которую легко спутать с именем богини Фрейи, сестры Фрея и дочери Ньёрда.