Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2007-04-10 07:21:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Свитки сети
Вспомнил, что распространенным типом книги в античности были свитки - папируса, пергамена. Читая, перематывали. Книга в виде кодекса, со страницами и перелистыванием, появилась потом. Дошло: а ведь страницы в сети - возврат к свитку.

А есть ли общее? Ну вроде что-то набирается. Как я понимаю, кодекс можно раскрыть на определенной странице и сослаться на страницу - а свиток вроде бы позволяет в лучшем случае ссылаться на раздел и оставить его для дочитывания можно на определенном месте только приблизительно. Вроде аналогия существует - закладка или ссылка на многие страницы сети устроена именно так. А еще какие-то общие черты есть?


(Добавить комментарий)


[info]yurvor@lj
2007-04-10 00:35 (ссылка)
Свитая пара, как физический носитель информации :)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-04-10 00:57 (ссылка)
Чем пара толще, тем информации больше

(Ответить) (Уровень выше)


[info]terko@lj
2007-04-10 01:41 (ссылка)
1. При переписывании другими непонятно откуда вкрадываются ошибки, во времена конфликтов куски из середины незаметно выскабливаются и исчезают, как будто и не было вовсе :-)
2. Многие свитки существуют только в одном экземпляре, и если уж Александрийская библиотека ночью сгорит от короткого замыкания факела с деревянной стеной (случайного, но в нескольких местах сразу :-)) - сохранятся только случайные копии.
Вот уж историкам раздолье будет - Скалигер обзавидовался бы :-)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-04-10 01:44 (ссылка)
Да, верно. Там было мало копий - книги со временем стали тиражнее. А Интернет - вещательная система, а не тиражная, так что копий "не много" - хотя тут, конечно, много всего, все ж не материальный носитель. Не знаю, что нужно сделать, чтобы уничтожить всю "вот эту" инфу. Ну и правки... Что там свидетельство Флавия.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]philtrius@lj
2007-04-10 02:22 (ссылка)
Копiй было достаточно много — при переписыванiи подъ диктовку (чѣмъ занимались спецiально обученные рабы Аттика) съ ними проблемъ не возникаетъ. Сгоритъ Александрiйская библiотека — есть весьма богатая въ Пергамѣ, есть частныя въ Аѳинахъ, очень богатыя частныя (а съ Августа публичныя) въ Римѣ и т. д.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-04-10 03:42 (ссылка)
Когда-то, в 2000-2001, я пытался понять. с какой частотой дохнут сайты в сети. На выборке в десятки тысяч сайтов. У меня получалось довольно много - до трети адресов пропадали за год-два, то есть период полураспада тысячи примерно 2 года. Но то адреса. Было бы интересно узнать, не смотрел ли кто частоту полупропадания текстов в сети, причем не когда-то, а сейчас. Занимаясь подобной штукой прямо в последние меясцы (на другой выборке, около 10000, и тематической - определнный пул научных статей, по одной большой области знания) увидел, что тексты исчезают примерно 1 на 10 в год. При этом 9 из 10 пропавших находятся на другом адресе. Понять бы, насколько эти среднепотолочные применимы...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]philtrius@lj
2007-04-10 01:41 (ссылка)
Культура ссылокъ на интернетъ-страницы сейчасъ — культура ссылокъ на кодексы, насколько она возможна. Античный типъ цитированiя — скорѣе по памяти. Да и сослаться на свитокъ нельзя, онъ въ единственномъ экземплярѣ.
Общее — то, что свитокъ можетъ сгорѣть, а сайтъ — исчезнуть.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-04-10 01:46 (ссылка)
Понятно. То есть не "что-то вроде", а точный адрес. Да, культура цитирования, конечно, из книжного мира взялась.

(Ответить) (Уровень выше)

КПК
[info]bars_of_cage@lj
2007-04-10 01:50 (ссылка)
тычешь стилусом в глиняную табличку

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: КПК
[info]ivanov_petrov@lj
2007-04-10 03:35 (ссылка)
это уж отдельная песня - что вместо чувственно переживаемого рисования букв, формы которых наделяются в почерке определенной душевностью, теперь набираем стандартные знаки фиксированными движениями

(Ответить) (Уровень выше)

Кто любит арбуз, а кто - свиной хрящик
[info]arno1251@lj
2007-04-10 03:03 (ссылка)
Я сделал на сайте с Далем (http://vidahl.agava.ru/) на выбор и страничное листание (http://vidahl.agava.ru/pages.htm), и свитковое (http://vidahl.agava.ru/W128.HTM), и запросное (http://vidahl.agava.ru/cgi-bin/dic.cgi?search=%40&method=exact). Каждому свое. Кто-то точно знает, что ищет, кто-то хочет посмотреть на статью в окружении её соседей... Книга в нарезке не самый лучший способ представления информации, ведь статья или мысль может быть по типографским показаниям разрезана на две части, и для усвоения мысли в неразрывной целостности читателю может понадобиться листать книгу взад-вперед, что не есть бон.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Кто любит арбуз, а кто - свиной хрящик
[info]ivanov_petrov@lj
2007-04-10 03:44 (ссылка)
Я понимаю, что при желани можно сделать что захочешь. Но столь любовно оформленные сайты (точнее, книги, тексты) не столь уж часты. Обычно - сами знаете. Скроллинг, скроллинг...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]velobos@lj
2007-04-10 04:32 (ссылка)
как и с пергамента, можно соскоблить всё написанное, и написать поверху совершенно новое. то есть не обязательно даже менять хозяина сайта - сам автор сайта может ровно ту же самую страницу переписать заново - и стиль поменять, и содержание, и картинки иные вставить. и получается, что на той же саомй странице лежит совсем иной документ.. конечно, пергамент был дороже дискового пространства, поэтому сейчас проще страницу "с нуля" делать. Но: интрнет-магазины иногда меняют свой имидж, и фактически именно это и происходит.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-04-10 05:02 (ссылка)
И, как я подозреваю, в отличие от пергамена предыдущий слой не прочесть.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]albiel@lj
2007-04-10 07:37 (ссылка)
Сайты - это свитки, собранные в блокнот сверху, с книжным оглавлением слева.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-04-10 08:03 (ссылка)
вроде того.

(Ответить) (Уровень выше)

Извините ради бога, за полу-оф.
(Анонимно)
2007-04-10 07:47 (ссылка)
Как вы считете, можно ли подобные умозаключения называть шарлатанскими, и если Да, то почему?

===
Стоит отметить, что даже ВНЕШНИЙ ВИД "ДРЕВНИХ" КУМРАНСКИХ СВИТКОВ УДИВИТЕЛЬНО НАПОМИНАЕТ СОВРЕМЕННЫЕ КАРАИМСКИЕ СВИТКИ (например XIX века), из их синагог-кенасс. И на тех и на других свитках текст разбит на страницы КАК В КНИГАХ. См. рис.2.1 и 2.2. Следуют эти страницы друг за другом тоже как в книге, одна сбоку от другой. В итоге свиток разворачивается в длинную ГОРИЗОНТАЛЬНУЮ полосу, "нарезанную" на отдельные страницы. Но само такое расположение страниц очевидно воспроизводит ИДЕЮ КНИГИ, которую нужно листать, и в которой страницы на развороте расположены бок о бок, А НЕ ОДНА ПОД ДРУГОЙ. А в действительно старых свитках строчки текста должны были располагаться поперек свитка-полосы. Поэтому и держали такой свиток при чтении вертикально. А текст располагался в длинный узкий ВЕРТИКАЛЬНЫЙ столбец. Для создания таких свитков в средние века использовались специальные столы. См. рис.2.3. Сохранилось много изображений свитков на старых иконах. На всех них текст расположен одним длинным вертикальным столбцом, а не нарезан на страницы, расположенные бок о бок. См., например, книгу [175]. Таков и известный Розетский камень (рис. 2.5). Он имеет вид свитка, а не книги.
---
Поэтому возникает гипотеза, что как кумранские, так и караимские свитки появились УЖЕ В КНИГОПЕЧАТНУЮ ЭПОХУ. Авторы этих свитков уже хорошо знали книги и привыкли к широким страницам, расположенным бок о бок на развороте книги. По этому образцу они и изготовляли свои свитки. Как в Крыму, на Украине, в Литве, так и в Кумране. А может быть даже расшивали книги на отдельные страницы и склеивали их в длинные горизонтальные свитки. См. рис.2.1, 2.2.

http://www.chronologia.org/bible/bible2_2_1-3.htm

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Извините ради бога, за полу-оф.
[info]ivanov_petrov@lj
2007-04-10 08:12 (ссылка)
Я совершенно не эксперт по этому вопросу. Чтобы отвечать, надо просто знать, какого вида свитки датируются каким временем и на каких основаниях. Иначе это будут сплошные фантазии. Сам по себе факт похожести какой-то древней рукописи на более позднюю не говорит. с моей точки зрения, ни о чем - кроме самого этого сходства по данному признаку. Что этот признак значит при оценке давности и как распределен на множестве рукописей - это фактологию надо знать.

Однако вот: "Поэтому возникает гипотеза..." Вот ту я бы посомневался. Из приведенного кусочка - другого не читал - делается вывод: раз есть вот такие горизонтальные полосы, раз по этому признаку схоже - значит, новодел. Мне кажется, это чрезвычайно торопливое суждение. Приведу простой пример: на тех свитках буквы. я сейчас тоже пишу буквами, значит. эти свитки сделаны уже в эпоху интернета. Это гипотеза, в ней можно сомневаться...

Из данного кусочка - я бы сказал. что либо очень сокращенное изложение, либо очень торопливая гипотеза. может быть, настолько торопливая, что и проверять ее смысла нет.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re:
(Анонимно)
2007-04-10 10:07 (ссылка)
И на том спасибо, от симпатизанта НХ. )
Жаль, что Вы не специалист.

> Сам по себе факт похожести какой-то древней рукописи на более позднюю не говорит.

А между тем это одна из основных археологических метод для привязки артефактов к более РАННИМ эпохам.

> горизонтальные полосы

Основания довольно убедительные что бы покопаться в этой истории, по кр. мере для "технаря".
А если ещё принять во внимание странную историю их подпольного "изучения"...

И примерно такая-же история со всеми фоменковскими "находками"..

"Но, дерзнул ведь". Шарлатан!

Ещё раз извините за скользкую тему.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-04-10 10:35 (ссылка)
Увы, я не в теме и не знаю истории изучения кумранских рукописей

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Извините ради бога, за полу-оф.
[info]grdash@lj
2007-04-10 09:59 (ссылка)
посмотрите на любую картинку с античным свитком - например
http://ancienthistory.about.com/gi/dynamic/offsite.htm?site=http%3A%2F%2Fwww.nathanielturner.com%2Fwritinghistory.htm

они все так и устроены - как "горизонтальная полоса".

(Ответить) (Уровень выше)

перечитывая Гениса
[info]knigonosha@lj
2007-04-10 14:50 (ссылка)
Нынешний виток эволюции культуры - сплошной возврат к прошлому. Аудиокниги - чем не изустные предания? Блоги - та же завалинка. Первоисточники всё чаще сводятся к Википедии, исходники которой теряются в тумане и ссылаются друг на друга:).

Свиткообразную книгу довелось читать только одну: Хулио Кортасар "Игра в классики". Теперь их, наверно, уже немало.

Подобно животным, мы всё чаще едим в одиночку и там-тогда, где нас застал голод.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: перечитывая Гениса
[info]ivanov_petrov@lj
2007-04-10 14:58 (ссылка)
Видимо, на следующем витке спирали движки сайтов будут оснащать паровыми двигателями

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: перечитывая Гениса
[info]knigonosha@lj
2007-04-10 15:02 (ссылка)
Как тут не вспомнить репортаж из будущего от "Тушите свет". Интернет стал повседневной реальностью, теперь через него можно купить дрова, уголь и лучину.

(Ответить) (Уровень выше)