| Что мы видели |
[Jul. 23rd, 2008|02:58 am] |
Вино было в картонных коробках. Еще мы видели
целую наверное роту охранников в маскхалатах,
а также машину автомобиль и двух собак,
замаскированных под зеленый ковролин.
Гузель похожа на Екатерину II. В героические
времена сибирского панк-рока она была слишком
тоненькая, чтобы это можно было заметить.
Публика была здоровская -- красивые девушки,
серьезные люди, веселые люди и даже один
настоящий педофил. (Это Нина мне его показала,
и сказала, по-моему, с большим уважением:
"А вот это -- настоящий педофил.") Слышно
читающих, в общем, не было, зато иногда собаки,
замаскированные под зеленый ковролин,
принимали участие в декламации. (Не нужно
думать, что я сошла с ума, они были с хвостом
и с ушами, хорошие собаки, у них только
ошейники были ковролиновые. Они лаяли
с мест.)
С друзьями прекрасными был связан ряд
неожиданностей. И. Метальникова, например,
невозможно узнать. По его словам, он
теперь редактор, любимец девушек и
секс-символ Измайловского района; ( Read more... ) |
|
|
| |
[Jul. 23rd, 2008|03:02 pm] |
Лозунг "Заводы -- рабочим!", по-видимому, в свое
время представлялся парадоксальным и содержал
бездны.
Он и сейчас многих удивляет, хотя давно уже
доказано, что не просто обычная кухарка,
а отборный клинический дебил или глубоко
запойный человек может управлять государством,
особенно если оно большое, Россия или Америка.
Надо признать, что лозунги местного значения,
типа "отнять LJ у СУПа и отдать пользователям",
сейчас несколько отдают здоровым абсурдом.
Пользователи создают контент, но к самоуправлению
вроде бы неспособны; это потребовало бы
серьезной программы типа ликбез, а заставлять
людей учиться все же как-то тоталитарно.
Но это хороший лозунг. А, скажем, бить врага
его же оружием означало бы вскрыть рекламу
и поставить на ее место рекламу рекламорезок.
Все базовые аккаунты должны быть полны
рекламой рекламорезок. |
|
|
| |
[Jul. 23rd, 2008|05:14 pm] |
У красивого пользователя ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif) zmey -- отчет
с Винзавода, и с фотографиями, вот важное:
Это almiki, китайский шпион,
и кудрявая незнакомка. Видно, что она
его раскусила.
Редкий кадр. |
|
|
| О равных правах для мужчин |
[Jul. 23rd, 2008|06:28 pm] |
Мужчины опять требуют равноправия.
Читая подобное, человек про себя может подумать
устало -- зачем все это? есть веками проверенный
опыт, есть традиция в обществе: мужчины должны
служить. Так было от века, так функционирует
социум, и к чему менять исправные части механизма?
Мало ли неисправных?
Все это так. Но мы не ретрограды, я, во всяком
случае, не ретроград, и считаю, что вековые
традиции открыты для пересмотра. Если обществу
или хотя бы самим мужчинам будет польза от
равноправия, надо им равные права предоставить.
Но давайте спросим у них, для чего им равноправие?
Получив досуг, станут ли они просвещаться, закалять
свой дух, научатся ли читать, слушать музыку,
понимать искусство?
Помните, как было у Лермонтова, "пока поэты пишут
и женщины их читают" -- увидим ли мы здесь
перемены?
С сожалением вынуждена признать, что ответ на
этот вопрос не пробуждает доброй надежды.
Драчливость, нецивилизованная агрессия у мужчин
давно вошла не только в поговорку, но и в учебники,
ср.:
Однокелева Сафонтыч с Сосипатычем розлаялися. Евон прихоит
Сафонтыч к Сосипатычу и как хряпнет во по хрыбтине! А
Сосипатыч как хватаньот во за бороду! А Сафонтыч как
врежет му в мурло! А Сосипатыч как лупаньот му по башке! А
Сафонтыч как возьмот большой батог и как зачньот херачить
Сосипатыча по лыткам да по вилам! А Сосипатыч то берьот
Сафонтыча прямо за калган и как хераньот по макушке
кулачишшом! А у Сафонтыча то из мозги вся рудишша изошла.
Евон как вони клюво передубасилися.
Получив равноправие, они просто убьют друг друга.
Собственно, и самый термин "равноправие" они
понимают как возможность расширить круг объектов,
подлежащих агрессии:
Сегодня видел бабу, которая верещала в очереди, и мне
показалось справедливым, чтобы ей кто-нибудь дал в ебало,
чтобы заткнулась. Потому что мужику, который упал бы в
прилюдную истерику, обязательно дали бы. Стало быть, в
духе подлинного равноправия, женщин надо бить.
Сейчас им не разрешают бить женщин и детей, а им
хотелось бы не делать различия, потому что это
требует умственного усилия, которое пока для них
затруднительно. |
|
|