С момента рождения процесс социализации направлен на преподание "правильного" способа ориентации в мире, включающего "верную" шкалу ценостей. В дальнейшем, проходя через ряд инициатических псевдо-смертей (первая "двойка", первый секс), приучается к мысли о собственной неуничтожимости и, следовательно, неизменности социальных отношений, которые создают понятие "Я". Экстаз тщательно дозируется (футбол - "плебеям", SS - "элите").

Внушив индивиду бессознательное представление о личном бессмертии, фашистское общество взамен требует жертвы. В жертве герой делается равным богам, обретает вечное блаженство в христианском раю, совершает подвиг, аналогичный "умному деланию" средневековых алхимиков и т.д. Так или иначе, фашистская идеология прописывает дозволительные ситуации гибели, накладывая табу на смерть, не несущую общественной пользы. При этом грозная реальность небытия заслоняется плодами земной жизни (дети, величие государства и пр.), или иллюзорным загробным бессмертием. Страх смерти купируется, но всё же выдаёт себя в истероидной национальной брезгливости, в болезненном стремлении к уничтожению всего, что может о ней напомнить.

Г.Маридзе "Лицо бога и лицо человека"