| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
в блокнот: любовь во время войны ![]() Естественно, что круги куда интереснее и важнее камешка — но ведь в этом и смысл, и цель. И потому я теперь, скажем, хочу иметь красиво изданный, в тяжёлой чёрной обложке, альбом ![]() И это, конечно, клёво. А уж то, что хуй — он не по душу ФСБ, а в более интересном, в т.ч. аллегорическом плане встаёт — это слишком разворачивать и не надо, кажется, потому как он ведь направлен в т.ч. и на эту мою блокнотную заметку. Ведь и она — всего лишь дальний отголосок, одна из расходящихся мелких волн. Тут важно ещё, что помимо социоцентричности, «Войну» отличает (мульти)медийность (в одном флаконе мультимедийность и медийность в прямом смысле) и текстоцентричность. В той же степени, что для прочего акционного искусства, или нет, надо разбираться — тут мне не хватает теоретического багажа. Вообще, «Война», конечно, в значительной степени литературный проект, и «ебись за наследника медвежонка» — не про то, конечно, как еблись в дарвиновском музее, на самом-то деле, а вовсе даже про марксоподобного бородоча в цилиндре, который об этом повествует. «Война» в этом смысле литературный проект, не случайно Плуцером-Сарно был избран изпачально образ «отстранённого наблюдателя» — принципеально убер-кичевого, и, не вопреки, но благодаря этому — совершенно выпадающего из поля зрения аудитории (эффект невидимой гориллы). ![]() Между тем, «верзиловская» акция с целованием милицанерок (кстати, ровно через 3 года после «вакханалии в Дарвиновском») кажется мне чуть ли не лучшей акцией, — акцией в прямом смысле, а не мета-акцией, — «Войны». Последующее «развенчание» «группировки Верзилова» как «лжевойны» (слишком много кавычек) только прибавляет ей шарма. Особенно в контексте предыдущих выступлений участников «Войны», Воротникова в частности, когда они заявляли, что не имеют монополии на название «Война» и кто угодно может устраивать свои акции под этим брендом, они дают на это карт-бланш (надо найти цитату) — это прекрасно. То есть надо понимать, что в этом смысле совершенно не важно, реален ли конфликт, или же это только химера, и арт-группа вполне едина (хотя бы даже в том смысле, что «единства» не подразумевалось с самого начала, ввиду общего анархизма, скажем) — это не важно, так вопрос не стоит. В каком-то смысле «Война» становится универсальной трикстерской маской Локи из одноимённого фильма. ![]() Кроме того, надо записать, дабы не забыть, что «Война» — это ещё и нарушение субъектно-объектных отношений — вот и таже политика является методом, формой, средой — и целью — в совершенно не важно, опять же, каких пропорциях. Ещё пару ссылок, чтобы не потерять: http://plucer.livejournal.com/57321.html http://plucer.livejournal.com/57956.html И комментарии из Фейсбука: ![]() ![]() ![]() ![]() Yana Alexandrova: И про политическое интересно. С одной стороны, как тут писали, политическое / политичность как материал, но в итоге получается, что и как результат. Ну что они делают? Хулиганства разной степени тяжести, небольшими группами, уличный троллинг с юмором - это вам не митинг собрать-согласовать. По идее хулиганить может каждый в одиночку, если очень захочется – это дело личное. Они круты тем, что пробивают потолок между личным и политическим. Показывают один из вариантов, как это можно делать. А это уже вполне себе политическая акция (хотя никаких серьезных требований, понятно, нет). Резонанс наверное от этого и идет, и понятно, что люди реагируют на это сближение по-разному. Революционное искусство, короче. ![]() Кроме того, мой пост о вручении «Инновации»: http://echo.msk.ru/blog/echomsk/764 Интервью* «художника» Шилова: http://echo.msk.ru/programs/beseda/7645 * По-моему, совершенно прекрасный самостоятельный арт-объект — очень рад, что имел возможность его на сайт повесить. Фотографии ![]() |
||||||||||||||||||
![]() |
![]() |