Козельщанская икона Божией Матери Козельщанский монастырь Полтавская епархия Миссионерское Духовное училище УПЦ

Празднование иконе совершается по юлианскому календарю 21 февраля  (5 марта) в високосный год, по юлианскому календарю 21 февраля (6 марта)  в невисокосные годы.

Празднуется 28 февраля  (15 февраля). 

Чудотворная икона  Пресвятой Богородицы. Находилась в Долматовском Успенском монастыре,  Екатеринбургской еп. Далматовский монастырь основан в 1644 иноком  Далматом, который по смирению своему удалился из Невьянского монастыря,  где хотели возложить на него сан игумена. Он взял с собой только икону  Успения Богоматери и, удалившись в Шадринский у., поселился на берегу р.  Исети в 1644. Тогда эта земля принадлежала тюменскому татарину Илигею,  который, когда узнал о подвижнике, отправился к нему с родственниками,  чтобы изгнать его и сжечь все построенное им. Но на пути к Далмату,  ночью, Илигей увидел Божию Матерь в багряном одеянии, в венце и с  огненным мечом в руке. Она строго запретила ему обижать Далмата и  приказала уступить ему землю для устроения обители. После такого видения  Илигей со всей своей свитой смиренно пришел к монаху Далмату и отдал  ему для монастыря все занимаемое им место. Тогда Далмат устроил здесь  деревянную церковь и кельи. Это было в 1646. Сибирский князь  Девлет-Гирей напал на монастырь, разграбил и сжег его в 1664, но икона  Богоматери осталась невредимою, только на задней стороне ее обгорело то  место, к которому прикоснулся один мусульманин. Впоследствии монастырь  был возобновлен архим. Исааком, выстроена в нем каменная церковь, где и  стоит чудотворная икона. С течением времени Далматов монастырь  прославился и сделался знатнейшим в Сибири.

Далее

Празднование — 29 декабря/8 января, а также 14/27 апреля в день памяти трех литовских мучеников

В Вильнюсе, в  старой части города, рядом с костелом святой Терезии и православным  монастырем Святого Духа, находится святыня, чтимая и православными, и  католиками, — Островоротная или Остробрамская икона Божией Матери, в  прошлом именуемая также Корсунской Благовещенской(это связано с тем, что  икона является частью композиции Благовещения, и с легендой о древнем  происхождении из Корсуни — древнерусское название Херсонеса). Икона  находится в часовне над воротами, называемыми в народе «Острыми  воротами» или «Острой Брамой» (от польск. «Брама» — ворота). От названия  ворот произошло и название образа, который издавна над ними помещался.  Считается одной из главных христианских святынь Вильнюса и Литвы.

Далее

Не  раз наше многострадальное Отечество находилось в состоянии внутренней   смуты, в опасности быть покоренным чужестранцами — и не единожды Царица   Небесная простирала свой милосердный Покров над нашей страною. 

Подробнее...

Икона Божией Матери Кипрская

Дни празднования: 3 мая (20 апреля),  22 июля (9 июля) и в День Святого Духа

В основу почитания Кипрской иконе легло визант. сказание об иконе Божией Матери на Кипре, простреленной арабом (BHG, N 1069).

Подробнее...

Дни празднования:  18 февраля (5 февраля)

Дивногорская-Сицилийская  икона Божией Матери получила свое наименование по месту своего  первоначального пребывания и прославления в Успенском Дивногорском  монастыре, в бывшем Острогожском уезде, Воронежской губернии, а  Сицилийской названа по месту своего происхождения, так как, по преданию,  эта икона в Дивы (или Дивные горы) была принесена из Сицилии  благочестивыми старцами-иноками Ксенофонтом и Иоасафом.

Празднование 5 / 18 февраля.

Икона «Взыскание погибших» из церкви св. Георгия г. Болхова Орловской губернии,  по преданию, была написана в 1707 г. (размер ок. 210´ 120 см). В наст.  время местонахождение этой иконы, наиболее ранней из известных образов с  таким названием, неизвестно; храм в 2003 г. передан РПЦ и  восстанавливается.

Икона «Взыскание погибших» из села Бор Тарусского уезда Калужской губернии,  (ныне Жуковский р-н Калужской обл.) прославилась в 1-й пол. XVIII в.  

Дни празднования:    24 января (11 января) и  8 сентября (26 августа)

Об этой иконе известно лишь то, что находилась она в городе Ельце Орловской губернии. Кроме того, летописи зафиксировали год её явления – 1060, то есть тот же, что и у Елецкой–Черниговской иконы. Исследователи считают, что Елецкая икона является поздним списком (копией) с Елецкой-Черниговской. Помимо поясного изображения Божией Матери существуют ещё один вид Елецкой иконы – ростовой. На этой иконе изображено явление Царицы Небесной Тамерлану перед его походом на Москву, бывшее в 1395 году в городе Ельце.