Это потому что Вы добрый и смелый! Злым и трусливым, как я, хочется купить пулемет.

(Reply to this) (Thread)

Для пулемёта патроны очень дорогие. Одна лента - тысячи три. А сколько там с одной ленты настреляешь? Человек пять-шесть, не больше.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Понятно. Тогда заболею птичьим гриппом и буду рядышком с ними кашлять с неприкрытым ртом. Пусть в больницах орут в свои телефоны!

(Reply to this) (Parent)

Тогда спортивный пистолет, "мелкашечные" патроны дешево, только осечки иногда бывают. Ещё рогатка неплохо будет.

(Reply to this) (Parent)

Вас Дмитрий не техника(в данном случае мобильный телефон)раздражает .
Отношение людей ну дураки ведь подумаешь электронная фигня у тебя в руке
можно позвонить в экстренном случае или если домой ночью не придёшь.
У меня вот тоже есть мобильный телефон и музычка на нём.
Раздражает показной 3.14здёж.Да и не показной тоже.

по-моему, дмитрий, вы слишком много паритесь по хуйне, и творчество ваше от этого только хуевеет :(
это конечно излишне моескромное, ни на что не претендующее

а может и не паритесь, конечно, но зачем на хуйне заострять внимание

Да ну, вот у меня есть Телефон. Я когда с похмелья - он у меня тихо работает, посмотрю я на улов вечером, да подумаю - кому перезвонить, а кто и нахуй.

Да и не перезваниваю.
Блюду своё одиночество, нахуй.

А у меня ощущение,что у половины жителей нашей страны,идущих по улице,болит ухо.И они прижав к нему ладошку и чуть склонив голову идут к врачу.))

Думаю окружающие не полагают что их не слышат, а просто пох. Не думаю что девушку у которой дырка не казённая интересует мнение о ней худого мужика в очках, то же самое и о бухальщике саркастическом. Кому не пох - те как к врачу (как сказал кто то выше) склонившись и потише.
Кстати, многим на многое пох.
В Москву больше не планируете?
Кстати давно рассказов новых нет. Вы вообще не оставили эту ниву? Щас больше по рисункам?

увы, нынче в семьях детям передаётся уже не культура общения (как Культура), а Нечто, в виде дурных примеров поведения самих же родителей.
Поэтому государственные мужи должны озаботиться прививанием Культуры населению посредством хотя бы телевидения.
Предлагаю к каждой коммерческой рекламе обязать прикладывать социальную рекламу (непременно с привлечением талантливых людей), в коей доброжелательно и ненавязчиво зомбировать на прекрасное поведение в обществе себе подобных.)

Уважаемый Горчев гуляет с ребенком в лесопарке Сосновка.. Надо же! А я в лесопарке Сосновка выпил свою первую бутылку пива балтика-три и обнял свою первую Таню за талию... Думаю, что это совпадение очень не случайно.

Дмитрий, дорогой, не надо покупать ушные затычки. Слушайте. Вот Вы уже сами стали передатчиком этой злой силы, передав злые слова другим людям. И люди, читая Вашу заметку, теперь теряют душевный покой и начинают волноваться: ах, нет у нас в людях культуры. Кто-то уже хочет купить пулемет. Людям хочется истреблять друг друга, хотя это те же самые люди, которые так говорят по телефону. Нам нужно понять простую вещь: если нам хочется кого-то убить, это значит, нам хочется убить себя. Потому что мы -- такие же как и прочие люди, а про себя я знаю, что даже хуже.
Вы сами перестаньте материться - и Вам не захочется носить ушные затычки. Я же Вас читаю, и не не хочется Вас бросить читать, потому что Вы мне интересны. Бросьте материться -- и Вам станут интересны другие люди, даже если они матерятся.

(Reply to this) (Thread)

как мне кажется, вы ошиблись. Дмитрия коробит не мат, а некоторая вульгарность. хотя возможно я тоже ошибаюсь.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А мат сам по себе разве не есть сконцентрированная вульгарность?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

на мой взгляд, вульгарность концентрируется не в форме, а в содержании. и message, сформированный без использования табуированных выражений (как это в случае девушки) не менее отвратителен.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Мат сам по себе вульгарен. Причем тут форма и содержание?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ну вот тут я и не согласен. разумеется, в Библии мату не место, равно как и в научной статье. однако само по себе любое слово нейтрально, и, например, в изречении "ай да Пушкин, ай да сукин сын" я никакой вульгарности не нахожу.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Если любое слово нейтрально, почему ему не место в Библии?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Смешение стилей - пошло.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Если смешение стилей - пошло, значит "любое слово" не нейтрально. Иначе все стили были бы нейтральны.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Дададад. Словосочетание "суверенная демократия" не встречается в библии из-за недостаточной его нейтральности.

(Reply to this) (Parent)

Да, вы совершенно правы.

(Reply to this) (Parent)

Дорогой о. Димитрий, по поводу т. н. "матерщины" у меня есть своё, скорее всего неправильное, но моё личное, мнение. Не бывает мерзких слов, бывают мерзкие мысли, которые прекрасно можно выразить (а иногда гораздо лучше получится) вовсе без использования запрещённых в печати слов. Я не вижу ничего дурного в том, чтобы называть вещи своими именами, которыми их называли деды мои и прадеды.
Всё это очень большая условность, очень зависимая от культурологического контекста. Слово "блядь" можно встретить во многих старославянских церковных текстах, а слово "негр" является совершенно непристойным в американском языке. И так далее. Слова ничего не значат, они приобретают тот или иной смысл только в момент их произнесения тем или иным человеком. Можно очень легко представить себе двух людей, которые одними и теми же словами говорят о совершенно противоположных вещах.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Если Вы христианин, то не станете отстаивать свое неправильное мнение, потому, что оно личное. Христианин должен отстаивать мнение Христа, а не свое личное мнение.
Как Вы думаете, Христос одобрил бы Вашу матерщину? Сам бы он матерился? А если - нет, то почему вы не подражаете Христу, будучи Христианином?

Никакого "контекста" тут нет. Все очень просто и ясно. Христианин, если живет во Христе, всегда исполнен мира и радости. Конечно, и боль есть -- за тех, кого он любит. Поэтому иконы и плачут. Спросите Вашу совесть -- Вам хорошо оттого, что Вы материтесь, да еще и публично, в интернете, где Вас читают миллионы людей? Если ум может подавить голос совести самооправданием, то совесть обнаруживает свой голос тем, что человек теряет мир души.

Да и ум не имеет никакого самооправдания мату. Зачем нужно говорить те слова, которые ранят других людей, ранят Богородицу, ранят святых? Человек, с гнилых уст которого не слезает гнусный образ совокупления с матерью -- не оскорбляет ли тем самым Материнство как таковое? Как его будет носить мать-земля, если он ее постоянно проклинает? Какие плоды она возрастит ему? Я не про Вас говорю.
Даже б###ю называть блудницу теперь грешно, так как тогда это было слово неоскорбительное, а сейчас - оскорбительное. Тоже и "жид" -- если раньше евреи не обижались, когда их так называли, потому что слово не несло оскорбительного оттенка, а сейчас обижаются -- если обижаются, то называть их так грешно.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Эдак вы и ебаться запретите.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Хотя... Вот не знаю - если Святая Церковь взялась бы торговать презервативами, как бухлом и сигаретами, то не запретили бы. Точно не запретили бы.

(Reply to this) (Parent)

Я очень плохой христианин. Я пью, курю, сквернословлю и блудодействую.
По поводу последнего меня в прошлое восресенье очень утешил батюшка из церкви Димитрия Солунского, в которую я иногда хожу к причастию и на службы.
"Ну, кайся" - сказал батюшка. Он мне больше всех нравится в этой церкви. У него всегда такой вид, что он уже очень хорошо с утра причастился.
"Да вот, - говорю, - Младенец родился. Не женаты, не обвенчаны - хорошо ли это?" "Любишь?" - спросил батюшка. "Люблю" - ответил я честно, на исповеди врать нельзя. "Заботишься?" "Забочусь". "Ну и чего, дурак, каешься? Отпущаю, иди причащайся".
Я примерно так и понимаю православие, может быть оно и не правильно.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вы хороший, Вы очень правильно понимаете Православие.
И батюшка действительно молодец, раз Вас так хорошо утешил. Человек с исповеди и должен уходить утешенным. Я ведь тоже плохой христианин, я тоже пил, и блудодействовал, и курил - и не знаю, удержусь ли в будущем от этих и других грехов. Я Вас очень хорошо понимаю.
Но и Вы, пожалуйста, поймите, что сила Христа состоит в том, что мы должны захотеть измениться. Господь наш очень добрый, Он нам все прощает, если мы каемся. Но покаяние состоит не только в том, чтобы признать себя плохим -- это лишь начало покаяния. Главное же в покаянии, чтобы, осознав свой поступок, человек почувствовал боль и попросил у Господа прощения. Мы должны почувствовать боль греха, которым мы оскорбляем Господа и ближнего. От наших грехов страдает Господь и ближний. Когда мы почувствуем ту боль, хотя бы часть ее, которую мы причиняем своими грехами Господу и ближнему, тогда в нас проснется раскаяние, желание, если не совсем загладить, то хотя бы смягчить эту боль тем, что мы искренне попросим у ближних прощения. Без боли нет раскаяния. Поэтому нужно просить у Господа, чтобы Он милосердно хотя бы частично дал нам почувствовать ту боль, которую мы причиняем своими грехами ближним.
Если почувствуем, то мы захотим измениться, чтобы не обижать больше других людей. А если захотим - важно только желание - то Господь даст и силу измениться. И тогда придут радость и мир Христов в наши души.
Простите.

(Reply to this) (Parent)