Очень, очень любопытно. Сколько раз ходил рядом (в т.ч. прошлой осенью), и никогда мне ничего это не приходило в голову. Мне кажется, что на Аничковом мосту голова вышла не так уж плохо, однако. Хотя опять же, тут могут быть какие-то ньюансы, которых я просто не замечал, хотя ходил мимо тысячи раз. Чем больше вчитываюсь в Ваши слова об архитектуре и скульптуре, тем больше нахожу тех тонкостей, которые всегда хотел знать, но на которые моего образования не хватило до сей поры.

Конечно Клодт получил академическое образование(кажется), то есть прекрасно умел рисовать и человека. И на Аничковом мосту укротители сделаны профессионально.Но они идеальные академические фигуры,и лица. Я сейчас точно не смотрел, но у меня подозрение. что даже у коней там больше портретности(неповторимости) в образах, чем у укротителей.Кони там хороши именно тем что индивидуальны, все 4 коня совсем не похожи друг на друга,это не каждый скульптор смог бы..

Кстати, именно оригинальное техническое решение с опорой на 2 точки в результате спасло памятник от демонтажа в советское время.
Ведь во времена Ренессанса Леонардо да Винчи не удалось это сделать(правда там будущая статуя расплавилась в сгоревшей форме).
Я сейчас не уверен, но вроде бы памятник Николаю 1 был первой в новой истории удачной попыткой такого рода(ну может во Франции что-то делаи в Версале. но не помню так ли).
То есть он выражал и технический уровень новой, бурно развивавейся во 2 половине 19 века России, и её пиетет к своей державной истории.
Когда искусствоведы в 30-50 годы защищали памятник от слома, они мудро отделили техническое совершенство от идеологии, и напирали на прогрессивные инженерные решения в которых воплощен гений русского народа, а не на личность самодержца.
Обычно при описании памятника в совесткое время (например у меня в книге Шварца Ленинград 1957 года)путеводители ограничивались именно тем, что памятник стоит на двух опорах.Об этом нам и в школе говорили в 60-е годы.По-видимому его сохраняли как именно техническое достижение, техника ведь нейтральна к политике(:-)

Когда искусствоведы в 30-50 годы защищали памятник от слома, они мудро отделили техническое совершенство от идеологии, и напирали на прогрессивные инженерные решения в которых воплощен гений русского народа, а не на личность самодержца.
Само по себе анекдотично. Но нельзя не признать политический ум искусствоведов, которые выбрали такую линию обороны.