Иисус отверг Тему [entries|archive|friends|userinfo]
Шансонье Дима Даннер

[ website | Полин Квітне ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

ансьен режим [Sep. 15th, 2013|03:13 pm]
[Tags|]

Куплено на форуме (украинско-французское ретрО):

Декарт, "Метафізичні розмисли" (К.: Юніверс) - о сомнении в реальности и о процессе защиты диссертаций в старой Сорбонне

Ж.-М. де Эредиа, "Трофеї" (там же) - неоклассические сонеты, приводимые любимейшим Парандовским как пример тридцатилетней работы над словом, возвращений, переделываний, исправлений, шлифовок итд. Это единственный поэтический сборник автора. Перевод Дмитра Паламарчука, очень эмоциональный, кстати

Токвиль, "Давній порядок і Революція" (там же) - о преемственности институтов в истории; насколько я понимаю, довольно известная работа

Как и в прошлые разы, все издано в 2000-2001 годах.

Видено и не куплено:

Шумпетер, "Десять великих экономистов от Маркса до Кейнса" - Вальрас, Парето, Маршалл и др., сборник эссе и статей. Издательство института Гайдара ;)

Мічіо Кайку "Фізика майбутнього" - гран-при конкурса Лучшая книга форума, изд. Літопис при участии моих работодателей ЛНУ им. Франка. Довольно беззубый, если честно, прогноз развития технологий и общества до 2100 года - примерно настолько же беззубый, каким мог бы быть прогноз на 2013, изданный в 1913м или даже в 1963м. Предвидятся: искусственный интеллект, нанотехнологии, генная инженерия, "индивидуализированное массовое производство", при этом укрепление западной либеральной модели капитализма, отсутствие сколько-нибудь серьезных социальных сдвигов, изменения структуры рынка труда и прочее. Характерное восхищение Сингапуром.
Скушно, девушки. Читайте Лема.

По презентациям не ходил, так что никого и не встретил.
Link4 comments|Leave a comment

[Oct. 11th, 2012|08:42 pm]
[Tags|]
[Current Mood | sick]

Спрашивают, будем ли протестовать во Львове против 8711. Противно жить в стране, где все "фракции" и "идеологии" сплетаются в страстном объятии против общего символического врага. Это оскорбление. Это старая как мир тактика - нанести оскорбление, чтобы иметь возможность впоследствии убить того, кто в ответ потребует сатисфакции.

Вся наша политика - некромантия, она понимает только язык мертвых, она питается мертвыми. Ничто другое заведомо не возымеет эффекта, символическое насилие начинается с жертвы и заканчивается жертвой. Расцвет ультраправой "оппозиции" - после смерти Билозора и Гонгадзе. Ликвидация Нацкомморали - после смерти Ульяненка. Но сразу взамен этого - "порнография", а теперь "гомосексуализм". Им просто мало. 8711 пройдет, если не произойдет что-то из ряда вон выходящее, если мы сейчас не согласимся принести им жертву.

Я не хочу приносить никаких жертв.

Когда в ход шли только яйца и майонез (а в Киеве уже кому-то выбили глаз и уже сожгли галерею), я первый говорил, что надо бороться. Если бы не знал как минимум в лицо всех, кто пойдет протестовать, если бы не здоровался с ними за руку, не пил за одним столом, не улыбался, не пел им и не обнимал их, может, и сейчас бы говорил то же самое, а вернее всего, ничего бы не говорил. Сейчас будут не яйца и не майонез. Скоро выборы, плюс на носу их символическая дата, они только и ждут предлога для маленькой религиозной войны - в данном случае против вас, девушки и ребята. А потом почтенная публика вздохнет и скажет "жаль, но не надо было высовываться", и больше никто ничего не скажет.

Мизинца вашего этот закон не стоит. Пусть подавятся.
Link1 comment|Leave a comment

Полтва як прив(и/і)д: "Вонь или вдохновение?" [Sep. 24th, 2011|10:49 pm]
[Tags|]

Недавняя дискуссия в НПО "Центр городской истории Центральной и Восточной Европы" по поводу закрытой львовской реки Полтвы (о ее месте в концепциях городского развития, ее публичных смыслах и возможных вариантах ее дальнейшей судьбы) прошла безумно интересно даже не благодаря активности участников (впервые на моей памяти количество активных диспутантов в зале превышало оное в прэзидиуме), не благодаря фейерверку инфы, квалифицированных мнений и хохмочек, и даже не благодаря отличной организации (доказательством каковой служат два предыдущих наблюдения). Самым интересным было то, насколько же все-таки действительно Полтва скрыто воздействует на наше сознание, раз попытка обсудить Полтву и судьбу Полтвы привела к такому жаркому обсуждению точек зрения, которые, в общем-то, ни в чем друг другу не противоречили. Создалось впечатление, что вместо Полтвы участники обсуждали нечто значительно более глубокое (хотя куда уж глубже), интимное (хотя куда уж) и прямо не называемое (и опять-таки).

Оставляя в стороне сыпавшиеся как из рога изобилия концепции Полтвы Read more... )
LinkLeave a comment

might is right [May. 11th, 2011|12:30 am]
[Tags|]

Вчерашние события означают только сабж, действующее право - это право силы. Не политической даже, а просто физической. После вчерашнего все разговоры о демократии можно считать законченными. Когда суд шантажируется перспективой противостояния "около десяти одесских провокаторов" против "около тысячи" ребят, крышуемых депутатами горсовета, конечно, красный флаг для Львова неприемлем. А вот это как раз вполне приемлемо.
Link1 comment|Leave a comment

форум 2010: разочарование года [Sep. 19th, 2010|07:59 pm]
[Tags|]

Куплено (список как бы говорит сам за себя):

Калевала (сокращенный перевод А.Мишина и Э.Киуру), Петрозаводск, 1999
Э. Киуру, А. Мишин, Фольклорные истоки Калевалы, Петрозаводск, 2001
Е. Левкиевская. В краю домовых и леших. Персонажи русских мифов. Москва, ОГИ, 2009
В стране троллей. Кто есть кто в норвежском фольклоре. Там же, тогда же.
Д. Лессинг, Создание Представителя... / Сентиментальные агенты... Амфора, 2008
Лем, Сумма технологии, АСТ, 2006
Азимов, Основание, Ленинград, Социально-коммерческая фирма "Человек", 1991

Побывано:

Презентация путеводителя "Україна. Фортеці, замки, палаци...", ДНВП "Картографія". Путеводитель не вполне удачен, что называется, из-за "трудностей изобилия" - желание показать все, что есть, привело к перегруженности информацией при недостатке иллюстраций (большинство объектов показано только с одного ракурса и представить себе место очень тяжело). Презентация в формате "аполитичный автор против политически и исторически подкованных географических светил" оставила ощущение растерянности и стыда. Поили невкусным коньяком и вкусным чаем. В рассадке участников прений - и активных, и пассивных - наблюдалась явная коалиционность. Что интересно.

Выставка "Жизнь и эпоха Карела Чапека" продолжается до 14 октября и состоит из стендов, посвященных каждый определенному периоду жизни или теме/жанру творчества Карела и брата его Йозефа. На стендах фотографии, обложки изданий, цитаты самого Чапека и его критиков - все на чешском с прилагающимся в отдельной папке украинским переводом. Солидно, спокойно (проходит в научной библиотеке, в читальном зале народницкой и клерикальной литературы, из-за чего иногда в мозгу возникают странные эффекты), полезно и интересно. Из смешного - "сци-фи" в переводе расшифровали как "стенографічна фантастика". Возможно, имели в виду "сценографічну", поскольку R.U.R. - пьеса?.. В таком случае Чапек - не со-основатель фантастики вообще (что, несомненно, подразумевали авторы выставки), а основатель театральной фантастики... ндя. Напомнили о существовании "детективных" новелл "Рассказы из одного/другого кармана", плюс надо перечитать Войну с Саламандрами :)

ОГИ: "Персонажи русского фольклора"/Опыт издания нонфикшн для детей. Картина маслом: за круглым столиком сидят детки (большинство украиноязычных, из-за чего иногда возникают забавные микроказусы) и под руководством симпатичной барышни лепят из пластилина этих самых леших-домовых, родители деток умиленно рассматривают стенды российский изданий; по одну сторону стола стоит редактор ОГИ и рассказывает в микрофон нам с Леной (стоящим по другую сторону стола) об этих двух книжках, которые указаны выше. Время от времени докладчика перебивает форумная дикторша, объявляющая, как на вокзале, об очередном наступающем событии, причем докладчик каждый раз подпрыгивает от неожиданности... Оба издания фундаментальные по наполнению, "детские энциклопедии" в лучших традициях, уж и не надеялся такое когда-нибудь еще увидеть. В норвежской книге иллюстрации в основном Киттельсена, поэтому, как справедливо было сказано, "книжка будет также интересна молодым людям, которые готы" :) Там же была книга-экспонат с динозаврами и ископаемыми сусликами, все раскладывается, как сложнейшая гармошка-раскладка. Вообще большинство книг были экспонатами и не продавались. Из плохого - ходят слухи, что больше они не приедут.

Аграфка для Шимборської - презентация макета неизданного сборника Виславы Шимборской, сделанного двумя талантливыми львовскими молодыми художниками на стажировке в Польше. Презентация в формате традиционной пресс-конференции произвела впечатление скорее тягостное и походила как-то на защиту диплома этой самой стажировки. Защиты перед кем и от кого? Есть мысли, но слишком аморфные, чтобы быть озвученными. Впрочем, может, сказалось позднее время и происходившее в соседнем зале выступление отечественных мэтров. Книга оформлена замечательно, на нее можно посмотреть по ссылке выше и здесь.

Открытие выставки "Бумага. Превращение" - еще одна акция от "Читомо", наоборот, живо напомнило прошлогоднюю презентацию сайта и в этом смысле было "настоящий день рождения" - интереснейшие и разные люди, непринужденная и содержательная беседа, домашний уют и, конечно, великолепные работы участниц. Подробности по ссылке. Мастер-классы мы по ряду причин оминули увагою (и вообще опоздали), меня же крайне заинтересовала ярко выраженная гендерность этого вида искусства. Лена предполагает, что парням не хватает терпения. Сексизм? ;) Возможно, и есть какие-то причины, по которым парни предпочитают вкладывать свои запасы терпения в графику или, скажем, микрогравировку, я же в этом вижу "всего-навсего" недостаток раскрученности жанра. Надеюсь, эта акция не последняя и поможет как-то изменить ситуацию. Спасибо!
Link5 comments|Leave a comment

форум-16 [Sep. 13th, 2009|02:51 pm]
[Tags|]

Куплено на форуме:

Леонид Липавский, "Исследование ужаса". Инклюдинг "Разговоры" (протоколы собеседований питерских мудрецов) эз э бонус трек. Радуюсь как ребенок, по многим причинам.

Мераб Мамардашвили, "Опыт физической метафизики (Вильнюсские лекции по социальной философии)". "Ожидания" могу набросать позднее, если кому интересно.

"Українські літературні школи та групи 60х-90х". Новый проект Василя Габора, хрестоматия поэзии и критики.

"Анекдоти про муллу Насреддина". Прошлогодний бестселлер тернопольского издательства "Богдан" back in stock.

"Ї - Вільні мулярі масони". Очередной бестселлер в продвинутой львовской культурологической серии, описывающий на сей раз сабж. В качестве бонуса - электронный архив всех номеров альманаха в пдф.

Даниил Хармс "Случаи". Семисотстраничное эксмовское издание (жирующее на редактуре Кристалловских томиков), включающее поэзию, прозу, драматургию, трактаты, письма. Так Хармса издавать, по-моему, нельзя, но наличие "почти всего" под рукой скорее радует.

Ролан Барт "Фрагменти мови закоханого" (чисто фетишная акция, хочу иметь дома).

Акутагава Рюноске. "Усмішка богів". Вторая инкарнация Акутагавы в той же Габоровской серии "Частная коллекция". С азбуковским "Табаком и дьяволом" почти не пересекается.

Видено и не куплено:

Дорис Лессинг "Создание комитета представителей для планеты Восемь/Сентиментальные агенты в империи Волиен" - четвертая и пятая часть этой самой сци-фи пенталогии авторства бабушки современного феминизма одной из трех женщин-лауреатов литературного Нобеля.

Мартин Бубер "Хасидские сказания" в двух томах. Мечтаю увидеть где-нибудь сиротливо приткнувшимися в ящичке около Федорова, потому что ну нельзя же так.

Побывано:

"Феноменология имени: Александры, Олеси, Леси (полевые исследования влияния имени на судьбу и творчество его носителя)", проект Игоря Сида (Москва). Контента было мало, и что странно - регулярно повторялся мотив некоего ухода, отказа от литературного исполнительства (Олесь Ульяненко, который, оказывается, судится за свою новую книгу с комиссией по морали, до того никак себя не проявлявшей, мучительно и долго говорил о государственных реалиях и даже отрывок из романа читал не сам, а передал эту функцию другому человеку; а вот Фоззи ака "дибани мене" заявил, что вообще не будет ни читать, ни обсуждать свои тексты - может, надо было ему еще и книгу концептуально не издавать?). Странное явление - нон-хэппенинг, нон-ивент, не-дискуссия, какое-то непланируемое, действительно, столкновение невзаимодействующих вещей в себе. "В итоге: Александр есть имя не самое глубокое, но самое гармоничное, самое внутри себя пропорциональное" (Павел Флоренский). Спасибо Александре-Але, любезно составившей компанию :)

"Сто двадцать (actually девяносто) минут Содома" . Чтения авторов, вошедших в квир-антологию "120 сторінок Содому". Читали Изабелла Филипяк ("мадам Интуита", изысканная и чуть утомленная, сначала только комментировала звучавшие переводы, потом все же читала и сама - очень надеюсь услышать и прочесть ее еще не раз), Ирина Шувалова (человек зашкаливающей энергетики и можете мне плюнуть в ухо, если все присутствовавшие, слушая ее, не хотели всей душой чего-то такого, чему нет названия, но с чем играться не стоит), Альбина Позднякова (наоборот, как бы заглядывающая к нам откуда-то из собственной маленькой трансцендентной комнатки, где есть все и по чуть-чуть). Кристофер Уайт сидел практически неподвижно все полтора часа (только несколько минут читал отрывок из своего "Gay Decameron"), кажется, вслушиваясь в звучание незнакомых языков, как в музыку. Речь у него и у самого весьма музыкальна: "a collection of stories - сказал он, - from the very explicit - to the very exquisite - and romantic". А вот Дмитрий Кузьмин, представивший сразу несколько российских авторов, задавал мужскую доминанту вечера, экспансию, юмор и политический пафос. Некой антитезой ему молчаливо выступал замечательный Андрей Мокроусов, директор издательства "Критика", который после произнесения вступительной речи сидел чуть в сторонке и как бы излучал ощущение внешнего спокойствия, под которым скрывается внутреннее напряжение сразу нескольких неизвестных природ. Не было заявленных Сергея Жадана и Дмитрия Лазуткина. Зато были аноны, которым удалось вбежать в зал, сорвать скатерть со стола, разлить стакан воды и испортить настроение авторам и слушателям. На следующий день они же, говорят, явились в Дзигу и нахамили участницам вечера женской поэзии. Впрочем, ну их к черту, о них и так сказано больше, чем следует.

Презентация веб-проекта "Читомо" в полиграфическом институте пересекалась по времени с вечером женской поэзии в Дзиге и это был как раз тот случай, когда стоило разорваться. В аудитории полиграфического было шумно, звучала красивая миди-музыка (видимо, для сайта), на столах лежали различные предметы - "арт-книги", "книги-фетиши" ручной работы, коллекция бумаги из одуванчиков, газет, чертополоха и льна, пластмассовые танграмы, витражи, книжки-подушки (для спанья) и еще много разного. Время от времени кто-то читал вслух некие стихи, наперебой, хором, парами и поодиночке, залезая для этой цели на стулья и, кажется, столы. Презентация, как и положено в наш бурный век, проходила в многозадачном режиме: параллельно с основным действием - рассказом о сайте, выступлениями дизайнеров, художников и других интересных людей, - по залу еще ходили две красивые девушки, собирая информацию для будущей рубрики "бук-фешн"; в рамках этого собирания информации у меня взяли интервью и сфотили в процессе чтения Натали Сняданко из вышеупомянутой антологии Габора. Завершилось все это аукционом, половину лотов которого забрали сами организаторы, а другая половина ушла в ценовом диапазоне от пяти до пятидесяти гривен. Коллекцию бумаги из снов раздарили - мне досталась ручной работы открытка, сделанная поэтессой, просившей не называть своего имени. Имя и не называли, а просто написали рядом на специальной картонке. Теперь эта открытка будет жить у меня рядом со сборником стихов авторки.

Фотографий будет немного, но все-таки будут. На фликре.
Link5 comments|Leave a comment

Фото з Форуму [Sep. 18th, 2008|06:51 pm]
[Tags|]

На Flickr викладені фото з трьох літературних івентів, що пройшли у Львові в рамках видавничого форуму 13 и 14 вересня. Комментс камінг сун.

Якщо хто знайде себе або знайомих, передайте, будь ласка, інформацію далі, щоб всі охочі (чи то бажаючі) мали можливість себе побачити :) Дякую :)



Гепенінґ «Урбаніка: місто і поезія».

Презентація першої збірки віршів поетки-двотисячниці Вікторії Черняхівської.

Катріна Хаддад.
LinkLeave a comment

Тестирование Гугла [Sep. 17th, 2006|09:56 pm]
[Tags|]

Условно подслушанная реальность, введенная в поисковик, дает на выходе людей. Имена помню не всех, поэтому не пишу никого. В скобках - несработавшие (и нерезультативные) запросы. Потом удивляются, откуда берутся "дебильные фотографии птиц" и прочее. Вот отсюда.

"третій день як граційна" - [info]trina_ka@lj

"оксамитовий на дотик" - [info]silverandglass@lj

("звірі повинні чухатися на волі"
"білочка інтроверт"
"і я тобі на хрін не потрібна")
человека растащили на цитаты, а в сеть положить забыли

"бздури і езотеристки" - [info]fish_ua@lj
("моє молоко не обсохло тобі на губах")
и текстов в лайве нету... :(

Для справки - это я вчера пил пиво не просто так, а на форумчанской Республике поэтов.

"Срочно полицию. Кафе Поэтов. Здесь драка."
Link2 comments|Leave a comment

classification of the dead [Jul. 30th, 2006|05:43 pm]
[Tags|]

Язык зомби иероглифичен по своей природе, он не имеет выраженной логической структуры, опираясь на отдельные, не связанные изначально между собой, многолейерные образы. Задача коммуникации на языке зомби - создание ассоциативной связи между отдельными глифами. Для достижения этой цели, как мы уже помним, необходим текст достаточного объема, наполненный кросс-линками. При необходимости передачи мобильного текста, например, для оперативного сообщения для "пятой колонны" зомби, кросс-линки должны указывать на достаточно проработанные предыдущими месседжами понятия, в этом случае чтение текста может занять достаточно длительное время, поскольку информационные массивы, к которым выполняется подключение, парализуют мозг зомби, создавая цепь шоковых поражений, имеющих гедонистическое значение, что закрепляет создаваемые ассоциации. В этом смысле язык зомби является деградировавшей искаженной формой сакрального языка. В последнее время я склоняюсь к мысли, что изучение языка зомби является необходимым этапом в приближении к сакральному тексту, поэтому, в целях сугубо учебных, помещаю здесь предлагаемый скан.

глифы зомби )
Link2 comments|Leave a comment

греко-туристический заговор [Jul. 25th, 2005|06:39 pm]
[Tags|]

(пока будем руками из НПЖ дублировать)

Взобравшись сегодня на гору Род (она же Баба) со стороны, противоположной мемориальной табличке, моментально почуял, что я на месте. Представьте себе огромное голое поле, поросшее травой, а посреди него стоят квадратом четыре груши, в результате чего в центре образуется постоянная тень. Очень хорошая, особенная такая тень.

Пресловутая церковь Вознесения, огороженная и закрытая на замки и цепи, построена не на самой горе, а в непосредственной близости от нее к югу. Хитро весьма.

Поле же, согласно обнаруженной позже мемориальной табличке, освящено пятью священниками УГКЦ и УАПЦ. Чтобы, стало быть, туристам было сподручнее костры жечь.

Brenn deinen eigenen Tourist.
LinkLeave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]