fumiripits

Декларация Рабочей Партии

Немного про образование: кому учить, кому оценивать, как оплачивать.

О "продолжении рода", желательно высказаться на эту же тему в опросе.

Л. А. Абрамян "Первобытный праздник и мифология", Издательство АН Армянской ССР, 1983 г.

Читаю тут про потребности человека - старую книгу П. В. Симонова "Эмоциональный мозг". Так вот подумалось. То утверждение, что если человеку предоставить полное биологическое обеспечение (как например, в известном немецком проекте "грунд"), то он сразу перестанет работать, содержит в качестве фундамента антинаучную мысль - у человека нет социальных потребностей (а имеются только биологические и к примеру, эстетические). Будет он только есть, искать секс и бродяжничать/бездельничать. Посему де, следует поддерживать систему эксплуатации, так или иначе принуждая человека к работе. Но однако, как писал ещё Паскаль:

Из книги И. М. Халатникова "Воспоминания о Л. Д. Ландау":

Как известно, религиозный опыт бывает первичный и вторичный. Первичный - религиозное откровение, видения, сдвиг по фазе. Вторичный - усвоенное от других людей. Сама доктрина, обряды, обычаи. Так вот, 99% верующих - язычники именно потому, что у них нет первичного опыта. И не может быть, естественно, гдеж ему взяться. Религия играет ту же роль, что у рациональных людей страховка. Купил - и в жизни полный окей.

Интересная формула, дающая определение прагматичной меры информации, содержащейся в сообщении. Причём не простом, а таком, которое сказывается на вероятности достижения субъектом некотрой значимой для него цели:



Измеряется в битах. Pi - вероятность достижения цели после получения сообщения, P0 - изначальная вероятность.

Будь у меня ребёнок, и захоти он собаку - я бы согласился, при условии что он сдаст мне экзамен по соответствующему разделу ветеринарии и зоопсихологии. Это же и взрослых касается.

Мощная коллективная монография "Бессознательное. Природа. Функции. Методы исследования.", неплохо бы постепенно осилить. Аж четыре тома (нашёл три): I, II, IV.

P. S. Или вот с того же сайта книга с интригующим названием: Имре Кертэс "Тактика и психологические основы допроса"

Понял, что мне больше всего не нравилось в письменном экзамене по математике/физике (выпускном в школе и вступительном в вузе) - отсутствие выбора задач, и возрастающая в связи с этим роль случайности. Вот если бы их было скажем, по десятку каждого уровня сложности, и делать нужно было пару из них, совсем другое дело. А так - огромная и ненужная нервозность при очень больших ставках, если речь о серьёзном вузе.

А заключается она в том, чтобы приучить ребёнка к труду (в разных его проявлениях, таких как "работа руками", так и систематическая познавательная деятельность). Вот возьмём такую распространённую ситуацию, как наём репетитора для "подтягивания" ученика. Почему она возникает? Да по простой причине. Родители рассматривают занятия с преподавателем как некий протез отсутствующей у их чада способности к интегрированному поведению в учебной деятельности. Это грозный симптом, скорее всего...

Потом это проявляется при учёбе в вузе. Преподаватели так часто и говорят вчерашним школьникам: забудьте всё, чему вас учили в школе, признавая что школа фактически не подготовила выпускников к самостоятельной учёбе. Сам учебный процесс организован так, чтобы не опираться в большой степени на очевидно, отсутствующую способность студентов работать автономно. Всюду подпорки. Потом это повторяется во второй раз, при переходе к самостоятельной работе, в виде того же профессионального надзора.

Означенное бремя должно быть возложено на обвиняющую сторону в дискуссии. Ни в коем случае не следует бросаться опровергать такое утверждение (ну быть может, кроме случая, когда имеется убойный факт). Наоборот, следует потребовать от обвиняющей стороны как-то доказать это, что сэкономит немало сил. Главное, выявить обвиняющую ноту в утверждении.

Листаю книгу Л. Б. Вишняцкого "Неандетальцы: история несостоявшегося человечества" С-Пб., 2010

Ссылка

Как известно, в психике человека есть как сознательные компоненты, например отношения к тем или иным элементам действительности, так и бессознательные, например установки (понимаемые как готовность к тем или иным действиям). Так вот, мнение человека о себе в основном касается сознательной части его личности. А мнение других людей об этом же человеке вполне может содержать информацию и о бессознательной части его личности. Эти бессознательные компоненты относительно просто выявить при длительном наблюдении, конечно если исследователь беспристрастен. Так что например, суждения типа "что женщине нужно" от мужчин и женщин может касаться разных компонент психики и являются в какой-то степени взаимодополняющими.

Вбросмейстер.

Читая то одно, то другое интересное, сложное, что-то склоняюсь к мысли, что своё мнение есть у двух категорий людей: которые ничерта не знают, и свободно что-то выдумывают (счастливые), и те, кто знают очень много. Когда знаешь недостаточно, хочется ещё читать/узнавать а не выдумывать. Да и самокритичность возрастает.

Заодно отмечу ещё вот что. Нужно разделять своё мнение (как итог творчества, жизненного опыта, его переработки) и близкое человеку. Второе является чем-то типа гиперссылки в сознании, весит весьма немного.

Школьное образование это примерно настолько же "услуга" как и личные отношения (любовь). Интересно бы допросить какого-то сторонника легализации проституции на счёт его отношения к учёбе.

Довольно приятная музыка - Porcupine Tree. Прослушал четыре альбома наугад - читать не мешает, что уже немало.

Читаю книгу Абрамовой С. А. "Четыре столетия работорговли", М. Наука, 1992 г.