Все, что производится не только ради удовольствия от самого труда - производится ИЛИ ради собственного потребления (тривиальный случай), ИЛИ ради потребления других (рыночный случай). Поэтому все, произведенное не для себя и не проданное - произведено зазря. Продажа - завершающий акт производства и в этом смысле акт решающий. Тот, кто смог продать - смог сделать что-то полезное для других людей; они продемонстрировали эту полезнось готовностью отдать что-то взамен. Тот, кто не смог продать - ничего полезного не сделал.

Мне это кажется глубоко неверным. Не вижу совершенно никаких обоснований тому, что отдача чего-то взамен должна судить мерилом того, что сделано было что-то полезное. Сплошь и рядом случается, что кто-то сделал что-то полезное для других людей, не получив при этом ничего от них взамен, и не желая ничего получить взамен. При этом их готовность или неготовность заплатить перестаёт играть какую-либо роль, т.к. они это получили, ничего не платя, никакого акта продажи не было.

Никакой неверности нет.

Ваш случай - когда кто-то делает что-то для кого-то другого, ничего не требуя взамен - есть пример альтруизма, то есть (если присмотреться внимательнее) удовлетворения СОБСТВЕННОЙ потребности делающего. Потребность эта состоит в соответствии определенным нормам морали и поведения, которые данный индивидуум установил для себя. Проще говоря, человек дает милостыню и помогает другим, потому что САМ считает это действие САМО ПО СЕБЕ нужным и правильным.

Но это - маргинальная форма производства (если выйти за рамки, условно говоря, внутрисемейного круга). И не о ней совершенно речь.

Речь идет о специфически советском синдроме, при котором "производство" (работа на заводе, работа по наглядному преобразованию факторов производства) считалась первичной, а торговля, маркетинг и т.д. - вторичной. Те, кто "работали у станка", ни в коем случае не рассматривали свою деятельность как альтруизм - они рассчитывали вполне осязаемого вознаграждения и возмущались, когда ее не было. Они не понимали, что ЕСЛИ они работают не сугубо на себя, и ЕСЛИ они не готовы удовлетворяться самой радостью деятельности (включая радость альтруизма), ТО они должны работать на кого-то другого, который готов заплатить за их продукцию чем-то другим. То есть - на рынок, для обмена. И если этот обмен не состоялся, если продукция не доехала до конечного потребителя, то это доказывает неправильность изначального процесса целиком.

Примерно так.