Про психоанализ и волшебство

На самом деле очень хороший эпизод - и про субъектность и про расколдовывание и про психоанализ. И волшебный без дураков.

А возвращение Калюцифера после обретения свободы сочетается со словянской народной мудростью: "Счастливому человеку и чёрт колыбель качает"

бляяяя

но ты все правильно написал, а ескапист - слово неверное. они не бигут никуда, наоборот, ссут бежать куда либо. это как ношение камуфляжа, пирсинг и т.д.

(Reply to this) (Thread)

А возвращение Калюцифера после обретения свободы сочетается со словянской народной мудростью: "Счастливому человеку и чёрт колыбель качает"

бляяяя

Да там в комментах вообще рай. Бисёнены бегают, тысячи их!

но ты все правильно написал, а ескапист - слово неверное. они не бигут никуда, наоборот, ссут бежать куда либо. это как ношение камуфляжа, пирсинг и т.д.

Ну тут не совсем согласен. Пирсинг и камуфляж - это тусовочность, чисто знаки принадлежности к субкультурке.
А эти часто искренне верят, что они эльфы. В основном потому, что окружающая реальность не резонирует с их комплексами, а предложенная художественная реальность - более чем. Если это не эскапизм, то я уж не знаю, что такое эскапизм :).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ну бля.
овер 9000% принадлежащих к "субкультурке" (исключая игроков в страйкбол), нацепив комок, делают это не просто так, а типа демонстрируют готовность к агрессии и все такое. то же относится к пирсингу и в меньшей степени к татуировкам.

эскапизм это расстройства личности

(Reply to this) (Parent)

Если позволите, утащу с цитатой к себе и в одно сообщество.
На самом деле тут есть ещё одна фишка. Про существования на разных планах реальности. Нет точного рецепта, сколько именно пластов реальности должен воспринимать человек, чтобы быть адекватным. Должен ли он искать все-все смыслы и объяснения чего-то в любимой книге или фильме? А если нет, то где он должен остановиться? По сути это модусы бытия: кто-то по поверхности плавает, кто-то в глубине, кто-то имеет некий диапазон перемещение вверх/вниз. Тем, кто только наверху, и тем, кто только внизу, жизнь друг друга не понять и не прочувствовать никогда, ибо компрессия и декомпрессия. Те, кто шастают туда сюда, - им в этом плане попроще, но возникают другие проблемы - они никогда не достигнут того же уровня знаний, что глубинщики и планктон, поскольку им надо ещё про срединные воды много чего изучить. Специалисты широкого профиля, так сказать, ламеры сразу во всех областях.

(Reply to this) (Thread)

Если позволите, утащу с цитатой к себе и в одно сообщество.

Никогда не понимал, как можно запретить себя цитировать. Конечно, берите, а если я буду против, так тем более берите :). Но я не против.
Буду благодарен, если дадите ссылку на сообщество, где будете цитировать, если оно не закрытое, конечно.
О пластах реальности еще поразмышляю на досуге :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

(Reply to this) (Parent)

чтобы быть адекватным, необязательно искать и воспринимать, достаточно просто спокойно относиться к тому, что это делают другие. В данном случае мы наблюдали обратное.
т.е. вот крестьянин пашет землю, а потом в деревню заезжает какой-нибудь "менестрель" и поёт песни про вещи, которых крестьянин не видел никогда. Адекватный крестьянин послушает, даст менестрелю кусок хлеба, подумает "ишь ты, чо деется-то", даже почувствует, может, смутное уважение к этому чужаку, который такую странную жизнь живёт. Скитается, без семьи и дома, собирает вести, песни поёт. "Знать, и такой Богу нужон", подумает. А неадекватный крестьянин даст в морду и лютню поломает, чтоб не выёбывался, а пахал как все прочие.
Вот как-то так.
Чем такие "фишки" объясняются в наше некрестьянское время - это другой вопрос =) Но совершенно точно можно сказать, что дело не в количестве пластов реальности и глубине погружения.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Мне кажется, что и в них тоже. А также в легкости переключения между ними.

(Reply to this) (Parent)

оценка=файл
оба крестьянина просто крестьяне, не надо их делить

(Reply to this) (Parent)