ivanivan's Friends
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Below are the most recent 25 friends' journal entries.
[ << Previous 25 ]
| Monday, June 22nd, 2026 |
is3
|
6:30a |
https://thenationaldesk.com/news/americas-news-now/rand-paul-calls-for-new-scrutiny-of-overseas-biolabs-after-gabbard-declassifies-documents-covid19-trump-administration-biological-research-ukraine-dangerous-pathogens-research-experiments-influenza-pentagonСенатор США Рэнд Пол призвал президента США создать научную комиссию для расследования деятельности всех финансируемых в мире США биолабораторий. Несколько дней назад директор разведки США Тулси Габбард опубликовала рассекреченные документы, в том числе брифинг разведки для бывшего президента Джо Байдена, и сообщила о 120 финансируемых США биолабораториях в 30 странах мира, 40 из которых в Украине. Они работали с опасными патогенами и проводили исследования для повышения их функциональности. Сенатор Рэнд Пол написал в социальной сети X: «В течение многих лет я бил тревогу по поводу опасных исследований по усилению функций, проводимых за рубежом, и мне говорили, что это теория заговора. Теперь рассекреченные документы показывают, что США финансировали более 120 биолабораторий в более чем 30 странах. Часть этих исследований проводилась за границей именно потому, что ученые знали, что на американской земле они будут подвергаться тщательному контролю. Я призываю к созданию президентской комиссии из ученых для проверки всех будущих исследований по усилению функций патогенов. Мы будем изучать каждую лабораторию и каждый патоген до тех пор, пока американский народ не узнает всю правду». — Рэнд Пол (@RandPaul) 20 июня 2026 г. В интервью The National News Desk Пол заявил, что рассекреченные документы подтверждают опасения, которые многие правительственные чиновники и СМИ ранее игнорировали. «В течение многих лет, когда люди указывали на существование этих лабораторий в таких местах, как Украина, им говорили, что это теория заговора», — сказал Пол. «Теперь мы узнаем, что они действительно существовали». Сенатор от Кентукки обвинил некоторые элементы разведывательного сообщества и федеральной бюрократии в препятствовании усилиям Конгресса по надзору. Сенатор описал повторяющиеся препятствия в получении секретных документов и информации, связанных с разведывательными и биологическими исследовательскими программами. «Они скрывают свидетельства, потому что не хотят подвергаться проверке», — сказал Пол The National News Desk. По данным американских СМИ, «с учетом ожидаемого продолжения расследований Конгресса и возможного предоставления дополнительных документов, этот вопрос, вероятно, останется ключевой темой в продолжающихся усилиях по пониманию того, как проводятся, финансируются и контролируются биологические исследования во всем мире». Дополнительные материалы по теме: Патент US8967029B1 — Система воздушного распространения токсичных комаров Отчет генерала Кириллова о биолабораториях на Украине |
| Saturday, June 20th, 2026 |
tiphareth
|
7:49a |
|
| Thursday, June 18th, 2026 |
tiphareth
|
8:01p |
|
tiphareth
|
1:08a |
ЕВРАЗИЙСКАЯ МЕТОДОЛОГИЯ По поводу коллективной виновности и невиновности всех и каждого, эту тему всегда поднимают, когда в сраной опять случаются репрессии, https://lj.rossia.org/users/tiphareth/2716660.htmlЯ (еще когда был еврозайцем) сочинил отличные стишки про это самое. ЕВРАЗИЙСКАЯ МЕТОДОЛОГИЯ
А ночью лед на губах превращается в пар. Я вынул из головы, я вынул из головы шар. Положи его на место, достань оттуда другой До извилин мозга не дотянуться рукой
Невиновных нет
В дружеском споре кувалды со лбом побеждает кровь Партия всеобщей любви и евразийских снов Кто здесь святой, кто Ирод, не разберешь потом, С выколотыми глазами, без рук без ног и с зашитым ртом.
Невиновных нет
Континенты Евразии воду превращают в лед Социалистический праздник, сотни дней напролет Булыжник орудие избранных, наш приговор, наш дар Наша методология - я вынул из головы шар.
Невиновных нет
* * * Ну типа, русское государство это машина уничтожения, один гигантский освенцим, и сей факт лежит в фундаменте русской культуры. Русская культура, от хлыстов и Достоевского до Егора Летова, это один гигантский скит самосожженцев и само-умерщвителей. Требования всех убить и все уничтожить в государстве-освенциме абсолютно естественны и логически вытекают из всего прочего, хотя, по уму, единственная вещь, которую тут надо уничтожить - эту самую машину уничтожения. Ну и что-то сделать с культурой, которая органично вокруг нее проросла, отчасти как протест, а отчасти как оправдание, недаром Достоевский сначала сидел на каторге, а потом требовал от российских властей бить поляков и жидов и завоевать окружающие страны. Но вообще я все это ужасно люблю, и Летова, и Достоевского, наверное, потому, что ужасно комфортно ощущать себя девиантом в культурной среде, где все, в чем нет девиации, сгнило и проросло разложением и воняет. Рассуждения о коллективной вине людей это омерзительно, но культура, которая эту страну породила, это на самом деле огромный комментарий к собранию сочинений маркиза де Сада, и пока мы это не поймем, никакой дерусификации не предвидится. Из современных сие лучше всего видит, как ни странно, Дугин, правда, делает другие выводы. ...Сразу к делу. ``Чевенгур'' есть базовый текст Революции. В некотором смысле он и есть выговаривание, произношение Революции. В нем Революция говорит о самой себе. Литературная судьба ``Чевенгура'' есть онтологический маршрут тайной природы Революции по русскому ХХ веку.
Когда книга была создана, было уже поздно. Расплавленный металл красного бытия застыл. Из взбудораженной бездны истории поднялись опосредующие ``железные тиски государства''. В конце 20-х ``Чевенгур'' читался как тревожное напоминание о том, как многомерна была возможность и как плоска, вытащенная из нее действительность. Это был упрек, приговор, пощечина. Взяв в руки ``Чевенгур'', советские смутились. Напоминание было слишком по живому, слишком близко и ощутимо теплились впечатанные в страницы стихии. От Платонова отвернулись.
На небе смыслов мученический цветок Андрея Платонова раскрывается со всей пронзительностью несуществования.
...Платонов -- осевой писатель Руси, не только советской, маго-большевистской, но всегдашней, полупроявленной и неизменной, укрывающейся, воющей неслышным голосом под гробными снегами отчуждения.
Благодаря ``Чевенгуру'' мы можем понять почти все. Тайну советского, тайну того, что ему предшествовало. В этом сгустке безжалостной истины видны все темные заревые тропы Руси, раскатывая их приходим к расколу, к Ивану Четвертому, к стригольникам и ловцам вселенной Данилы Филипповича, к миру абсолютного Достоевского и ноющей, проговорившейся только в поздних текстах национально-социалистической тоске Герцена... То, что написано кровью, написано обо всем сразу. И даже то, о чем в ``Чевенгуре'' не сказано ни слова, благодаря ``Чевенгуру'' становится кристально ясным. Как некоторые ``мыслят от Аушвица'', мы должны, обязаны мыслить ``от Чевенгура''.
Никто не помнит о страдании, о перерезанных глотках, о дующихся покойниках, о нищих изголодавшихся детях, о сиротской страждущей русской пролетарской земле, о бесконечной и грозной веренице национальных трупов, разбросанных по всюду, везде складированных, все переполнивших. Мертвые сгрудились над нами, от них тесно и душно. История давит себя последней гадкой петлей. Трещат опоры материков, заводятся скользкие, язвящие воды мировых бассейнов...
Зреет -- но вне внимания омертвелых отчуждением марионеток -- прелюдия Нового Чевенгура, Последнего Чевенгура. Слышен в абсолютной тишине, не предвещающей ничего, кроме полночи и океана Крови, таинственный поцелуй большевистской зари.
* * * Это было написано в 1999-м, но ныне сей "Последний Чевенгур", предвиденный Дугиным, реализовался, и ничего неомерзительного в нем нет. Любая попытка реформировать Россию "на демократических принципах" приводит к одному и тому же, примерно как в анекдоте про мужика, который много лет подряд крал на заводе детали, чтобы сделать из них детскую коляску, но, как ни старался, все равно собирал автомат. Если и удастся обрушить путлера, результатом будет много лет кровищи и гражданской войны, а на руинах снова построят гебешный ГУЛАГ, под знаменем перестройки и демократизации. Зиновьев жаловался на диссидентов, которые "целились в коммунизм, а попали в Россию". Надеюсь, что следующее поколение поймет, что целиться надо именно в Россию. Это государство - кровавая машина уничтожения не по ошибке, а по дизайну, и никаким улучшениям не поддается. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Banco da Gaia - LAST TRAIN TO LHASA |
| Tuesday, June 16th, 2026 |
tiphareth
|
4:05p |
I am free and safe out of Armenia Типа официальное письмо, которое я дорогим коллегам сейчас буду рассылать, раз уж меня выпустили. Dear friends, colleagues, and all people of good will who helped or wished to help me during my trials. Since today, I am free and safe out of Armenia. I feel that I owe you some explanation. Just skip it if you feel bored. ( Read more... ) Current Mood: sickCurrent Music: Kollar Atilla - Progrock 55 |
boza
|
6:30a |
Первый Всесоюзный панк-фестиваль в Тюмени в 1988 году Просто чтобы текст остался. Сссылки в тексте почему-то не было. Текст с фотографиями тут - https://vk.ru/wall1075803661_5790--- Как прошел Первый Всесоюзный панк-фестиваль в Тюмени в 1988 году. Редакция Moi-portal.ru пообщалась с организатором события и супругой поэта Мирослава Немирова Гузелью Немировой и узнала, с чего начинался сибирский панк, как проходила организация фестиваля и как сейчас в областной столице обстоят дела с панк-культурой. " - тюменское молодежное издание "Мой портал" Это летнее мое интервью к 35-летию Тюменского Фестиваля Альтернативной и Леворадикальной музыки, он же Первый Всесоюзный Панк-фестиваль, он же Сибирский Вудсток. Спасибо юной редакции Мой портал за интерес к нашим тогдашним делам Лучше было бы, если бы выложили видео, ибо расшифровки не передают все мои пассы и гримасы во время рассказа ) «МУЗЫКА БЫЛА РАССЧИТАНА НА СЧАСТЬЕ»: ГУЗЕЛЬ НЕМИРОВА О ТОМ, С ЧЕГО НАЧАЛСЯ СИБИРСКИЙ ПАНК 25 октября 2023 Первый панк-фестиваль прошел 35 лет назад, и нам сейчас сложно представить себе панков 1988 года. Как пришла идея реализовать такое событие? — Это было не на пустом месте. Дело в том, что в 1985 году мы организовали рок-клуб в на базе Тюменского государственного университета. Почти все его участники учились там. В основном это были студенты филфака, истфака и факультета романо-германской филологии. Роман Неумоев, впоследствии известный как лидер группы «Инструкция по выживанию», учился на физическом факультете. У нас было помещение на пятом этаже университетского общежития на ул. Мельникайте. Мы там собирались, обсуждали музыку, решали вопросы. И, в общем-то, мы прошли там школу демократии. Поэтому, когда началась полная свобода, выборы, партии, дебаты — все это было нам уже очень знакомо. Представьте рок-клуб, в котором состоят где-то 30 человек. Я была единственной девочкой. Правление клуба составляло 15 человек. Президентом рок-клуба был Мирослав Немиров. Он все это затеял. Для создания нашего клуба мы не спрашивали ни у кого разрешения. Например, Ленинградский рок-клуб делали комсомольцы совместно с КГБ, чтобы иметь влияние и контроль над молодежной субкультурой. А мы были простые, искренние и совершенно свободные ребята. Просто взяли и сами организовались. Мирослав Немиров съездил в 1985 году в Ленинград на рок-фестиваль, откуда вернулся веселый, окрыленный. Он собрал конференцию в университете и рассказал про этот фестиваль. И объявил, что мы в Тюмени будем жить, как во время рок-фестиваля в Ленинграде, что будет интенсивная, веселая, насыщенная жизнь. Он привез автографы Бориса Гребенщикова (включен Минюстом в список иностранных агентов). Их вырезали и вставляли в значки, с которыми мы ходили. Это было начало рок-клуба. «Музыка была рассчитана на счастье»: Гузель Немирова о том, с чего начался сибирский панк Сначала мы просто собирались, обсуждали всякие вопросы, а потом Немиров стал выпускать самиздат. Он назывался «Новости оториноларингологии». Почему так? Потому что слушать, видеть и чуять. В этом самиздате писали про наши тюменские дела, заметки про какие-то альбомы западных групп. Роман Неумоев, у которого была своя фракция, стал выпускать «Новости невропатологии». Мы все это распространяли, перепечатывали на пишущих машинках. Тогда не было принтеров. Этот самиздат мы рассылали в Москву, Ленинград и другие города. Тогда по стране пошел слух, что крутые ребята живут в Тюмени. Потом из Питера нам написали, чтобы мы прислали записи своих песен, а у нас еще ничего не было. Тогда Немиров решил создать группу. Он к тому времени уже закончил университет и работал учителем 4-5 классов в школе, преподавал русский язык и литературу. Жил там же, в трансформаторной будке. Школа на ночь закрывалась, поэтому гости к нему приходили через окно. В помощь для создания группы он позвал Игоря Жевтуна, тогда студента первого курса Индустриального института, и Аркадия Кузнецова, ученика 10-го класса. Они втроем стали сочинять песни. Немиров тексты придумывал и переделывал в песни какие-то свои стихи. Они делали музыку на двух гитарах, и с этого пошел тюменский панк. Группа получила название «Инструкция по выживанию» — у Немирова было такое стихотворение. В 1986 году проходила Студенческая весна в университете. И тогда у нас появился доступ к электрогитарам. Мы сделали целый спектакль о том, как молодой человек сочиняет хорошие песни, а вокруг него крутится жизнь. То есть по сюжету появляется журналист, который, как говорил Немиров, из прогноза погоды и телепрограммы за прошлый год может вывести общую теорию всего. Также появляется капиталист, который начинает извлекать из этого всего деньги. Спектакль пользовался большим успехом. И ребята, которые первый раз играли в электричестве, вдруг почувствовали кураж и ощутили себя звездами. «Музыка была рассчитана на счастье»: Гузель Немирова о том, с чего начался сибирский панк А на следующий день было созвано собрание комитета ВЛКСМ, комитета партии, университетского профкома. Нас всех вызвали и давай стыдить. По одному забирали в КГБ и там задавали вопросы. «Мы не чувствовали за собой ничего плохого, потому что мы просто играли музыку. Мы не были антисоветчиками и советскую власть воспринимали как необходимое зло. Нашу музыку мы делали для себя, а не для того, чтобы кого-то свергнуть». Так как не было мобильных телефонов, чтобы знать, кого сегодня забрали, вернули ли обратно, отпустили или нет, мы стали собираться каждый день. В апреле 1986-го мы встречались около обкома (прим. ред: ныне Центральная площадь). Там много было скамеек и свободного места. И если нас сначала было 30 человек, то в мае на площади собралось уже человек 200. И это уже называлось не рок-клубом и не группой «Инструкция по выживанию». Это была уже социально-музыкальная формейшн «Инструкция по выживанию». А потом у нас появилось помещение в ДК «Строитель». И групп в Тюмени уже было штук десять. Все играли панк, всем это понравилось. Летом 1986 года мы первый раз выехали за пределы Тюмени, и поехали не куда-нибудь, а на рок-фестиваль в Свердловск. Группа «Инструкция по выживанию» произвела фурор. Потом были концерты в Тюмени и не только. Мы знакомились с разными людьми. У нас была стихийная самоорганизация и система рок-клубов по стране, потому что эти клубы возникали везде. У меня была толстая тетрадь, вся исписанная координатами и телефонами, начиная с Крыма до Дальнего Востока. Никто это не организовывал специально: люди делились контактами, и, в конце концов, собирались такие тетради. В общем, к 1988 году Тюмень была подготовлена к панк-фестивалю. При этом мы не были какой-то маленькой группкой, у нас была массовость. Мы всех знали. В то время рок-фестивали шли по всей стране, и мы тоже решили сделать фестиваль. Так как в городе процветал панк и мы сами его играли, то решили делать именно панк-фестиваль. Такого еще в стране не было. Мы уже были знакомы с московскими и питерскими панками, с новосибирскими рок-группами, с Егором Летовым. Везде были установлены связи. Поэтому идея возникла сама с собой. В чем отличие нашего фестиваля? Дело в том, что в основном рок-фестивали, которые шли по стране, были междусобойчиками. То есть небольшая группировка приглашает несколько групп. Мы же задействовали весь город. Это поразительно, но в 1988 году в Тюмени, которая была очень провинциальной, реклама нашего фестиваля шла на радио, на телевидении, в газетах. Мы пригласили студентов из училища искусств, художников, и они разрисовали заборы в центре города граффити и рекламой фестиваля. Тюмень уже была нефтяной и газовой столицей, но сам по себе город был еще очень-очень провинциальным. Для Тюмени 1988 года было немыслимо, что по улице идут люди в рваных джинсах и с «гребнями». Фестиваль проходил в ДК «Нефтяник». Сейчас сложно представить себе в государственном учреждении панк-фестиваль. Как было тогда? — Это был большой зал. Там еще балкон, насколько я помню, мягкие сиденья. Часть публики сидела, а другая часть — скакала между сценой и первым рядом. У нас было довольно свободное расписание. Между выступлениями групп были перерывы, поэтому люди заходили и выходили. Выступала Янка Дягилева. Она впервые в «электричестве» играла в Тюмени. Это был ее первый концерт на большой сцене. До этого она играла только в тесном кругу друзей где-нибудь на квартире под акустическую гитару. Здесь у нее появился коллектив. Она приехала заранее, со всеми познакомилась. Мы ее полюбили. С ней играли тюменские музыканты. Очень боялась. У нее тряслись коленки, поэтому она в основном выступала сидя. «Музыка была рассчитана на счастье»: Гузель Немирова о том, с чего начался сибирский панк Стояли урны для голосований за каждую группу, чтобы зрители могли поддержать понравившегося исполнителя. Победила группа «Культурная революция». Это был праздник для всего города. Все было как положено: во время песен со сцены музыканты прыгали в партер, их на руках носили. Все, как на настоящих рок-концертах. Вы сказали, что вы со всеми дружили. Но все-таки как проходило согласование такого мероприятия с советской властью? — Никак. Никакого согласования не было. Дело в том, что мы искали, как сейчас сказали бы, спонсоров. Нужно было арендовать зал, привезти группы, оплатить им билеты и так далее. Сначала мы собирались делать с горкомом комсомола. Мне позвонил его секретарь и сказал, что они готовы финансировать фестиваль. Я пришла к нему, мы начали обсуждать событие. В процессе разговора я начинаю мрачнеть, потому что они требуют список групп, список песен, которые будут исполняться, они должны все знать. Я им сказала, что так не пойдет, и предложила: «Вы нам все предоставляете, гордо отчитываетесь, что вы провели работу с молодежью. А что мы там делаем, вас никак не касается. Кого мы зовем, какие песни мы поем — никаких отчетов быть не может. Это не что-нибудь, а панк-фестиваль». Он обиделся, мы рассорились. И тут откуда-то появился ленинский райком комсомола. Они как-то узнали о нашем фестивале и сказали, что хотят в этом участвовать. Договорились делать, что хотим, и они были согласны на наши условия. Ну и началось. Я давала им списки фамилий, на которые нужно купить билеты. Потом встал вопрос, куда поселить приезжих музыкантов. Ленинский райком комсомола очень хорошо решил эту проблему. После выступлений подавались автобусы, и все эти панки ехали за город в детский пионерский лагерь, который пустовал. В нем ночевали, пели песни. Никто за это время ничего не разбил, никто не устроил дебош. У нас же музыка была рассчитана на счастье. То есть бывает рок, который рассчитан на злобу, и после концерта ты выходишь готовый всех порвать. А у нас все было рассчитано на счастье. Утром нас кормили кашей — какие-то солдаты-срочники готовили ее для панков. Потом на автобусах всех доставляли в город. Так было все три дня работы фестиваля. А как на фестиваль отреагировала общественность? — Во время фестиваля меня кто-то поймал и сказал, что гопники идут бить панков. На заднем крыльце «Нефтяника» сидела куча народа — все они разноцветные, раскрашенные, с «гребнями» и цепями. Я иду на это крыльцо и вижу, что все постепенно уходят оттуда, а по дороге идет толпа, человек пятьдесят, наверное. Ну, видно, местные парни решили навести порядок. Идут со штакетниками в руках, по пути из заборов еще выламывают. Я так на них рассердилась! Пошла им навстречу и начала яростно что-то кричать. Не помню уже, что кричала, но они передо мной остановились. Я настолько была уверена в своей правоте и в том, что мы делаем хорошее дело. Я их распропагандировала, и они все побросали, развернулись и ушли спокойно. Был еще случай столкновения с милицией. Солист одной группы сматерился в микрофон. Они долго настраивали инструменты, что-то не получалось. Это произошло не во время песни, не во время выступления, поэтому прозвучало оглушительно. И после их выступления мне говорят, что милиция хочет его арестовать за непристойное поведение. Я пошла разбираться. Вижу — около него уже два человека, которые настроены решительно. Стала с ними вести беседу, объяснять, что это произошло случайно и любой из нас может, несмотря на то, что он в публичном месте, крикнуть какое-то нехорошее слово в экстренной ситуации. Милиционеры смотрят на меня и не знают, арестовывать его или нет. Ситуацию спас администратор «Нефтяника», ветеран войны. Он подошел к ним, представился и сказал: «Если эта девочка вам гарантирует, что будет порядок, значит, будет порядок». У нас никого не арестовали и не повязали. У нас все было очень энергично, очень круто — мы не транслировали зло. Может быть, поэтому Егор Летов на фестивале не прозвучал. На фоне этого позитива он был не заметен, а вот Янку Дягилеву и «Культурную революцию» — их просто на руках носили. Фестиваль прошел, что было после него? Как дальше развивалась панк-культура в Тюмени? — Все гости разъехались не сразу, потому что им не хотелось уезжать из Тюмени. Они не ожидали, что такое вообще может быть в стране, тем более в Тюмени. Это был первый и единственный всесоюзный панк-фестиваль. Его сейчас называют «Сибирский Вудсток». Меня часто спрашивают, могу ли я в самом деле сравнить наш фестиваль с Вудстоком, но там ведь было сто тысяч человек в чистом поле. «У нас не было ста тысяч, не было чистого поля. Но по воздействию, по энергетике, по влиянию на сибирский панк, да и вообще на панк в нашей стране — да. Слухи об этом фестивале расползались, он обрастал легендами». И в результате, например, в Москве образовалось движение, которое копировало нас, тюменцев. Они так и назывались — «Формейшен». Многие хотели прикоснуться к сибирскому панку, началось паломничество в Тюмень. То есть не мы в столицы, а из столиц стали к нам приезжать. В 1988-м после фестиваля Янка Дягилева осталась в Тюмени. Тут она записала свой первый электрический альбом. То есть без Тюмени Янки бы не было. Ее слава пошла из Тюмени, и она сама очень любила Тюмень. Здесь была сочинена ее песня «Домой». Не планировали повторить фестиваль в Тюмени на следующий год? — Второй фестиваль был. Он назывался «Второй Фестиваль Альтернативной Леворадикальной музыки». Его делал Дима Попов. Этот фестиваль проходил осенью 1989 года. Я где-то в марте этого года поехала в Москву и неожиданно осталась там на всю жизнь, поэтому в организации второго фестиваля не принимала участие. Второй фестиваль оказался провальным. Трудно сказать, почему. Он был, по-моему, во Дворце пионеров. В Тюмени встал вопрос о коммерции, так как многие группы уже прославились. Они хотели выступать за деньги. Мне это очень не нравилось. Я была за идею, за движуху. Знаю, потом были попытки сделать не альтернативный леворадикальный фестиваль, а какие-то другие, но не такого масштаба. И, по-моему, в нулевых был фестиваль, который назывался «Лево-право-всяко радикальный». До меня только слухи доходили. Но наша движуха продолжалась. Эдуард Лимонов с лимоновцами, Егором Летовым и Романом Неумоевым организовали огромный фестиваль в Москве. Он назывался «Русский прорыв». Это был панковский фестиваль. «Музыка была рассчитана на счастье»: Гузель Немирова о том, с чего начался сибирский панк Был еще «Сибирский прорыв», когда 10-15 тюменских групп приехали выступать в московский ДК «Железнодорожник». Там был полный зал. Все панки из Москвы и из других городов, откуда только смогли приехать, пришли их послушать. Представляете, в Москве фестиваль тюменских панковских групп? С журналистами, с телевидением, с фотографами. Вот так была популярна Тюмень. На всех не хватило билетов, люди на улице стояли и поджидали своих кумиров. moi-portal.ru/ Гузель Немирова 25 окт 2023 |
| Monday, June 15th, 2026 |
tiphareth
|
1:33p |
на свободе Привет, друзья, я временно на свободе вашими молитвами, кто волновался, всем спасибо |
| Monday, June 8th, 2026 |
tiphareth
|
12:45p |
Mein Kampf meets The Protocols of the Elders of Zion Забавное обсуждение насчет того, что большинство зумеров - лютые антисемиты. https://www.reddit.com/r/Jewish/comments/1p5xyrz/is_anyone_else_shaken_by_how_openly_antisemitic/ -- Yeah I'm in Gen Z and it's the new norm. Not just online but in real life. I've gotten used to the fact that the majority of Gen Zers are just blatant Hamas supporters. Nothing surprises me anymore.
-- I'm a zoomer myself being 22 and at this point I assume every non Jew and even leftist Jews are either Groypers or Hamas supporters unless proven otherwise and even then I worry my apolitical friends have anti semitic views
-- Anytime I look at the comment section on a mainstream Instagram post featuring something Jewish, it is literally Mein Kampf meets The Protocols of the Elders of Zion. * * * Ну и до кучи In the new Harvard/Harris poll, 67% of respondents aged 18-24 agree that "Jews as a class are oppressors and should be treated as oppressors."
Американцы в целом считают, что это хуйня (73% против), то есть зумеры это исключение. Там же походу есть опрос https://harvardharrispoll.com/wp-content/uploads/2023/12/HHP_Dec23_KeyResults.pdf There is an ideology that white people are oppressors and nonwhite people and people of certain groups have been oppressed and as a result should be favored today at universities and for employment. Do you support or oppose this ideology?
с похожими ответами (американцы 18-24 лет 79% поддерживают, в целом 81% американцев несогласны). Обучение CRT (критической расистской теории) в школе и колледже сказывается, очевидно. Поколение, которое выросло на расистских идеях, борется с жидами, потому что антисемитизм это тоже расизм. Также сообщают, что 51% of the youngest registered voters, known collectively as the Zoomer generation, think that the long-term answer for the Israeli-Palestinian conflict is for "Israel to be ended and given to Hamas and the Palestinians".
Ну и еще ссылки, графики https://x.com/BenGoldsmith/status/1888333426996195764https://www.thejc.com/opinion/social-media-antisemitism-is-the-worst-ive-ever-seen-and-its-only-getting-worse-xtvq1m3thttps://www.newsweek.com/gen-z-infected-antisemitism-spreading-very-disease-its-committed-eradicatingracism-1888052https://theconversation.com/campuses-are-ground-zero-in-debates-about-antisemitism-but-thats-been-true-for-100-years-239557https://baltimorepostexaminer.com/why-is-anti-semitism-becoming-so-pervasive-among-young-americans/2025/10/31https://aish.com/a-generation-of-antisemites/Тут самое забавное, пожалуй, что одни и те же люди на протяжении одного и того же абзаца могут рассказывать, что ненависть к израильтянам это не антисемитизм, потому что многие левые евреи тоже ненавидят израильтян. И в следующей фразе - про Джеффри Эпштейна, который практикует свойственный евреям разврат и педофилию, и про то, что нация педофилов контролирует конгресс и правительство США, потому что евреи организуют педофильские оргии для правительства и конгресса. От педофилии граждане плавно переходят к торговле гойскими органами, а оттуда к обонятельному и осязательному отношению евреев к крови. Будучи вопрошены он антисемитизме подобных заключений, зумеры на полном серьезе отвечают, что не усматривают никакого антисемитизма, ибо все их обвинения относятся к сионистам, в том числе организация педофильских оргий и употребление христианской крови в мацу. Ну и вообще никакого холокоста не было, а настоящие нацисты это евреи сионисты, ибо они полны расизма и исламофобии и жестоко угнетают героических активистов за Палестину от реки и до моря. Смешно-то оно конечно смешно, но есть неплохая вероятность, что через 20 лет Израилю придется воевать не только с арабами, но и с американцами, потому что зумерский консенсус в отношении евреев уже сейчас жестче, чем у НСДАП. В 1930-х евреи неиллюзорно обсуждали, не надо ли взять Мадагаскар в качестве новой исторической родины еврейского народа.Сейчас, по-моему, даже ежику понятно, что надо было брать Магагаскар. Положим, американскую армию можно будет разъебать с легкостью по заветам Розова, дронами и биологическим оружием, но с ядеркой так не получится, потому что Израиль дико маленький. А вот на Мадагаскаре получилось бы без проблем, он большой и его целиком забомбить непросто. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Jagath - RED TRIANGLE 2020 (RAKTA) |
| Sunday, June 7th, 2026 |
tiphareth
|
7:11a |
сионисты убили 20 миллионов христиан! Про английскую Партию Зеленых, которая перепрофилировала себя в партию борьбы с жидами, за счет этого утроилась в размере, и теперь на полном серьезе рассчитывает попасть вторым номером в парламент, сразу после Reform UK. https://www.spiked-online.com/2026/05/02/the-greens-the-new-nasty-party/Вот, например, кандидат зеленой партии из Борнемута, https://spectator.com/article/meet-the-green-candidate-who-thinks-zionists-killed-20-million-christians/Феда Шахин, которая (вместе с сотней человек актива Зеленых) круглосуточно пикетирует жилище местного члена парламента, скандируя "Tobias Ellwood, you can't hide, you signed up for genocide"; также зеленые преследуют Элвуда на улицах, с криками "военный преступник". Шахин считает, что остров Джеффри Эпштейна это тайная штаб-квартира сионистов, которые не только пьют кровь палестинских детей, но еще и рвутся к власти над миром. Также она уверена, что в СССР сионисты убили 20 миллионов христиан, а комитет, который принял это решение, состоял из 500 человек, 480 из которых были сионисты. Другой кандидат партии, Сайка Али, уверена, что взрыв башен-близнецов 9/11 это жиды, и британское правительство это тоже жиды, а особенно Кир Стармер. https://spectator.com/article/the-hateful-posts-of-yet-another-green-party-candidate/Что характерно, ее тоже выбрали,потому что в этом районе уже давно выбирают только зеленых. Там таких кандидатов неиллюзорно десятки, и десятки же, похоже, победили на локальных выборах. Походу, основной союзник "партии зеленых" называется Muslim Vote, https://en.wikipedia.org/wiki/The_Muslim_Voteэто группа, основанная в декабре 2023, для пропаганды величия палестинского народа, одержавшего великую победу в октябре 2023-го под мудрым руководством хамаса. В принципе, забавно, что партия, изначально созданная для деток из очень влиятельных семей, типа Греты Тунберг, плавно превращается в муслимскую партию для борьбы с жидом (и тут не без Греты Тунберг, что характерно). Привет Current Mood: sickCurrent Music: Alik Todolo - ORDRE |
| Thursday, June 4th, 2026 |
tanuki
|
9:49p |
Возраст согласия. Почему консерваторы должны защищать педофилов Возраст согласия. Почему консерваторы должны защищать педофилов В разгар французской революции основатель консерватизма Эдмунд Берк писал с гордостью об англичанах: «Благодаря нашему упрямому сопротивлению нововведениям... мы до сих пор продолжаем традиции наших праотцов... Мы знаем, что не совершили никаких открытий, но мы думаем, что мораль не нуждается в открытии... [Мораль] была прекрасно известна задолго до нашего появления на свет». По иронии, подавляющее большинство современных «консерваторов» так отдалились от морали и традиций даже ближайших праотцов, что стали неотличимы от демократов. От лицемерия или невежества за старую добрую традицию они принимают и выдают новейшие левые догмы. Этим объясняется тот удивительный факт, что по многим моральным вопросам «консерваторы» стали солидарны с феминистками. Сегодня они товарищи по борьбе с проституцией, порнографией и слишком низким, по их общему мнению, возрастом сексуального согласия. К примеру, канадские консерваторы в 2008 году подняли возраст согласия в стране с 14 до 16 лет*, а в 2014-м заодно с феминистками запретили канадцам покупать секс за деньги**. (От остальных партий консерваторы отличились тем, что единственные в парламенте препятствуют официальной декриминализации наркотиков. По факту канадское государство практически не преследует наркопотребителей, несмотря на жесткое законодательство. Чего стоит один из самых масштабных фестивалей марихуаны, который ежегодно проходит в Ванкувере уже 20 лет. Не хватает только отмены формальностей.) Забавно, что в прошлом канадская партия консерваторов с честным идиотизмом называлась «Прогрессивно-консервативной». * https://books.google.ru/books?id=9d23AwAAQBAJ&pg=PA25&lpg=PA25&dq=Vern+Bullough+Age+of+Consent:+A+Historical+Overview&source=bl&ots=arCRfWIIJY&sig=lIODnTxDK2Lfsg7daBKMQer8RvY&hl=ru&sa=X&ved=0CCgQ6AEwAWoVChMIsdjMmqGQxwIVBahyCh3HOgwr#v=onepage&q=Vern%20Bullough%20Age%20of%20Consent%3A%20A%20Historical%20Overview&f=false** http://www.furfur.me/furfur/freedom/freedom/179213-prostitutsiyaЕсли бы консерваторы потрудились узнать что-нибудь о той старине, которую якобы почитают и стараются сохранить, то были бы вынуждены защищать не только традиционных в истории проституток и наркоторговцев, но и панически порицаемых всеми, буквально всеми сегодня, и особенно демократами — эфебофилов (любителей подростков) и открыто выступать хотя бы за то, чтобы снизить возраст согласия до традиционного — 12 лет. А еще лучше и консервативнее — вовсе устранить контроль большого правительства над сексуальностью, предоставив его индивиду, семье и общине. Поступая иначе, «консерваторы» демонстрируют завидную прогрессивность мышления. Они скорее подпишутся под решением властей прогрессивного штата Флориды бросить в тюрьму на 22 года учительницу за секс с 17-летними мужчинами. Я приведу некоторые факты из работы выдающегося американского сексолога и историка Верна Булло «Возраст согласия: исторический обзор»* и статьи историка Стивена Робертсона «Законы о возрасте согласия»**. * https://books.google.ru/books?id=9d23AwAAQBAJ&pg=PA25&lpg=PA25&dq=Vern+Bullough+Age+of+Consent:+A+Historical+Overview&source=bl&ots=arCRfWIIJY&sig=lIODnTxDK2Lfsg7daBKMQer8RvY&hl=ru&sa=X&ved=0CCgQ6AEwAWoVChMIsdjMmqGQxwIVBahyCh3HOgwr#v=onepage&q=Vern%20Bullough%20Age%20of%20Consent%3A%20A%20Historical%20Overview&f=false** https://cyh.rrchnm.org/teaching-modules/230.html#:~:text=This%20module%20traces%20the%20shifting,Middle%20Ages%20to%20the%20present. «В традиционном обществе вопросы вступления молодых людей в сексуальные отношения находились в компетенции их семьи или племени... При всем разнообразии народов и культур почти повсюду подходящим для начала половой жизни возрастом считался возраст наступления половой зрелости, которая определялась по очевидным внешним признакам. В большинстве этнических общностей этот возраст варьировал между 12 и 14 годами у девочек, у мальчиков он был несколько выше. Признаки половой зрелости девочки — рост молочных желез и околососковых кружков, оволосение лобка, установление месячных; у мальчика — оволосение лобка, сморщивание и рост мошонки, рост пениса и спонтанные эрекции». Этот возраст прямо или косвенно зафиксирован в важнейших правовых документах разных эпох. Свод гражданского права Юстиниана (VI век), Декрет Грациана — первый общий свод канонического права католической Церкви (XII век), постановления Тридентского вселенского собора (1563 г.) — одинаково устанавливали минимальный брачный возраст для девушек на уровне 12 лет, для юношей — 14. При этом нередко делались оговорки, что при взаимном согласии брак действителен и между детьми по крайней мере 7 лет. Именно этот возраст считался достаточным для того, чтобы ребенок мог осознать смысл брачных отношений. Однако закон было легко обойти, и известны случаи, когда возраст вступающих в брак был значительно ниже. К примеру, в 1564 г. в епископском суде Честера (Англия) был зарегистрирован брак некоего Джона 3 лет с некоей двухгодовалой Джейн. Такие браки не были нормой в традиционном обществе, однако допускались. «Вступали ли мальчики в сексуальную жизнь так же рано, как девочки? В определенном смысле ответ на этот вопрос будет утвердительным, и лучшим свидетельством тому служит Древняя Греция, где мальчики при первых признаках полового созревания вступали в сексуальные отношения с мужчинами... По-видимому, это происходило, как правило, в возрасте около 12 лет, что приблизительно соответствует возрасту начала половой жизни тогдашних девочек». Древнегреческая мифология и литература изобилуют сюжетами однополой любви между взрослым мужчиной и мальчиком, союз которых к VI веку до н.э. стал важным общественным институтом. Например, географ Страбон (I век н.э.) довольно подробно описывал обычай критян устраивать «похищение» возлюбленных мальчиков и совместный «медовый месяц» (vk.com/wall16699881_4312). Стоит сказать, что консерваторы относятся к прошлому и «традиционному» весьма избирательно. По какой-то причине они отвергают более древнюю, а значит, более авторитетную традицию древних греков — Сократа, Платона, Ксенофонта, Пиндара и многих других, — традицию, заложенную в фундаменте западной цивилизации, и предпочитают ей молодую христианскую традицию Торквемады. Но даже в своей произвольной привязанности к мрачному периоду христианства консерваторы непоследовательны. Многим известно, что пророк Мухаммед был женат на девочке, по разным источникам, 9 или 7 лет. Менее известен тот факт, что один из основателей западного христианства блаженный Августин обручился с 10-летней: «Я посватался к девочке, бывшей на два года младше брачного возраста, и поскольку она мне нравилась, то я решил ее ждать» (Исповедь, 6). Помолвки и даже браки с неполовозрелыми девочками были вполне обычным явлением, хотя до начала менструации в сексуальные отношения с ними большинство (будущих) мужей не вступали. Традиция не менялась на протяжении многих веков. «Хотя Шекспир выбрал местом действия пьесы "Ромео и Джульетта" итальянскую Верону, 13-летний возраст Джульетты, по-видимому, отражает реальность современной ему Англии. 26-летняя мать Джульетты даже упрекает дочь в том, что та чуть ли не старая дева... Казанова среди сотен своих любовниц назвал и 9-летнюю девочку, правда, отметив при этом, что особого удовольствия от нее не получил». В XVI веке некоторые итальянские и германские города-государства установили минимальный возраст для полового акта для девочек на уровне 12 лет. К концу XVIII века другие европейские государства начали принимать подобные законы. Франция, Португалия, Испания, Дания и швейцарские кантоны первоначально определили возраст сексуального согласия в 10-12 лет. Законы, карающие за секс с половозрелыми людьми, начали появляться только во второй половине XIX века — в сумерках капитализма. Так, сердобольные англичане викторианской эпохи озаботились не только положением эксплуатируемых рабочих, но и детской проституцией. Как утверждали, жертвами сутенеров становились 12-летние девочки. Редактор демократической «Pall Mall Gazette» Уильям Стед инсценировал совращение девочки, купленной им у ее матери за 1 фунт. «Серия статей об этом, которую он напечатал в своей газете, и последовавший вслед за тем суд над ним и заключение его в тюрьму в конечном счете привели к принятию Акта о поправках к уголовному законодательству (1885 г.), который повысил до 16 лет возраст согласия для вагинального секса с девочкой. Возраст согласия для орального секса и взаимной мастурбации в Англии оставался на уровне 13 лет до 20-х годов XX века». В 1880 г. в большинстве штатов Америки возраст согласия был установлен на уровне 10 лет, в одиннадцати штатах — 12 лет, в Делавэре — 7 лет. Подход государства к половым вопросам резко меняется с приходом к власти прогрессивистов. Так, к 1920 г. возраст согласия в большинстве штатов был поднят до 16-18 лет*. * https://cyh.rrchnm.org/primary-sources/24.htmlКак видим, возраст сексуального согласия в 14-20 лет, который требуют навязать всем некоторые консерваторы и феминистки, — изобретение демократов конца XIX столетия. До этого люди придерживались традиционного возраста согласия — около 12 лет, ориентируясь в большинстве случаев не по календарю, а по индивидуальным признакам зрелости. С точки зрения педоистерика, практически вся человеческая история — это история легальной педофилии, «грязного извращения». «Если мы будем руководствоваться принципами эволюционной психологии, — пишет Верн Булло, — то придем к выводу, что зафиксированный в истории возраст полового созревания и начала половой жизни можно рассматривать как индикатор некоей биологической программы, которую невозможно игнорировать и при решении сексологических проблем нового времени. Эта биологическая программа может не только дать объяснение сексуальной активности подростков, но и помочь найти новые подходы к проблеме эфебофилии — сексуальных контактов между подростками и взрослыми». Булло подчеркивает «биологическую запрограммированность подростков на вступление в половую жизнь по достижении пубертата. Любой реалистичный подход к формированию программ полового просвещения и законодательства должен учитывать этот факт... Попытки игнорировать или подавлять биологическую природу человека приводят лишь к усугублению всех связанных с ней проблем». Любопытно, что до конца XVIII века практически отсутствовало современное понимание «детства» и детей часто воспринимали как «маленьких взрослых». Соответственно людей с ранних лет приучали трудиться и вести самостоятельную жизнь — в том числе сексуальную. Социалисты хотели бы растянуть «детство» индивида как можно больше, приучить его быть зависимым от государства и послушным государству, как вечное беспомощное и тупое дитя. Стремление социалистов, повсюду завысивших возраст согласия над биологической и традиционной нормой, понятно. Но непонятно, почему его разделяют и консерваторы. Очень многое из того, что темная масса воспринимает как невообразимые ультралиберальные новшества, было известно людям и распространено повсеместно на протяжении всей истории, за исключением около сотни лет прогрессивной эры. И наоборот, то, что некоторым кажется ценным опытом многих поколений, под обманчивым слоем пыли — вчерашнее изобретение. Какое же время хотят возвратить консерваторы? Очевидно, они не имеют практически ничего общего с духом XIX века — наверное, самой свободной эпохи в истории человечества. Когда в США любители опиума собирались в легальных курильнях, иные улицы были украшены красными фонарями, а возраст согласия не превышал 10-12 лет. Нет, отнюдь не эта или более ранняя эпоха вдохновляет сегодняшних консерваторов. Если их любимое прошлое вообще существует, а не было выдумано из наигранной, ложной и мелочной оппозиционности «либералам», чтобы и дальше дурить голову избирателям, то это первые десятилетия ХХ века. Ублюдки христианской демократии в духе Вудро Вильсона — милитаристы, поборники государственного надзора за экономикой и нравственностью — консервируют ранний прогрессивизм. Вырождение консерваторов можно считать логичным и неизбежным. Консерваторы по определению беспринципны, а потому опасны для любого принципиального движения. Их единственный нравственный ориентир — недавнее прошлое. Но поскольку время течет, а левые захватывают все больше жизненного пространства, то вчерашний порядок, лелеемый консерваторами, — это уже новый, этатистский порядок. Сегодняшние консерваторы — сторонники социализма в большей или меньшей степени. На примере возраста сексуального согласия мы лишний раз убеждаемся, что консерваторы никогда не составляют действительной оппозиции, они только тень, отброшенная назад господствующей партией и ползущая вслед за ней. «Мы в Англии еще не утратили естественные чувства, мы их храним и культивируем, ибо они верно оберегают наш долг и служат опорой нашей свободной и мужественной морали, — продолжал Эдмунд Берк. — Нас еще не выпотрошили и подобно музейным чучелам не набили соломой, тряпками и злобными и грязными бумагами о правах человека». Напомню, что согласно «Конвенции о правах ребенка» 1989 года, где «ребенком» в общем случае считается человек до 18 лет, государства обязаны «защищать ребенка от всех форм сексуальной эксплуатации и сексуального совращения». Под «эксплуатацией» (как обычно) и «совращением» понимаются, между прочим, и добровольные отношения, в которых ни одна сторона не считает себя жертвой. Так грязными бумагами и новой мифологией пытаются раздавить естественные чувства. https://vk.com/wall-81310213_158 |
tanuki
|
2:32p |
Как леваки разрушают Европу Как леваки разрушают Европу
Я пишу эту статью в качестве бывшего лефтиста образца 1968 года и современного либерального мусульманина из Дамаска, ставшего европейцем по собственному выбору. Я утверждаю следующее: 1. Европа является цивилизацией, идентичность и параметры которой можно установить эмпирическим путем. 2. Главные враги этой идентичности сегодня бьют и слева, и справа. Мы видим культурно-релятивистских, нигилистических “зеленых” и исламистов диаспоры, которые нашли убежище в Европе, но теперь стремятся исламизировать континент. Лефтисты – культурные нигилисты и молчаливые союзники исламистов, этих религиозных абсолютистов. Как такое возможно? Программа изучения европейской культуры университета Готтингена опубликовала исследование “Европа – пространство транскультурного существования”. В нем я выдвинул идею создания мостов между цивилизациями , но без самоуничтожения. Фоном этому служит растущая иммиграция из Азии, Африки и с Ближнего Востока, и постоянно увеличивающаяся доля иммигрантов в населении Европы. Хотя это не любят слышать, и хотя сказать это будет политически некорректно, вновь прибывшие, с большей степенью вероятности будут требовать субсидий и привилегий, и с меньшей вероятностью станут европейцами. Они усиливают тренд, ставящий под сомнение европейскую идентичность. Под маской осуществления гуманитарной политики помощи беженцам лефтисты поддерживают этот тренд.
Принадлежность к Европе включает в себя принадлежность к кросс-культурной доминирующей цивилизации. В качестве человека не европейского происхождения я рассматриваю европейскую идентичность позитивно, поскольку она предлагает инклюзивный каркас, позволяющий связать аборигенов с новыми иммигрантами общностью ценностей. Я называю это каркасом доминирующей европейской культуры. И это вариант, который яростно отвергается не только исламистами, но и лефтистами. Я проиллюстрирую критическую важность данной идеи инцидентом в ходе 44-х Ромембергских дискуссий, состоявшихся в декабре 2016 года во Франкфурте. Профессора, лидирующего специалиста в этой сфере, представлявшего идею, публично унизили, назвав “проституткой” а его концепцию – химерой. Это – очень опасно, потому что европейская доминирующая культура покоится на трех столпах – демократии, секуляризме и гражданском обществе Если мы отрицаем идею Европы, не остается ничего. Например, основные права в Европе – прав личности, но не коллектива. Лефтистские группы намеренно используют этнические иммигрантские меньшинства в качестве суррогата пролетариата – для своих игр в политике. Лефтистская атака против Европы может быть понята лишь в более широком контексте того, как самой идее Европы был брошен вызов. Но почему левые и зеленые так горько ненавидят европейскую идентичность? В моем понимании, главная причина в том, что лефтисты приравнивают европейскую цивилизацию к капитализму, и в результате антикапиталистическое движение неизбежно превращается в анти-европейское.
Родственные культуры группируются в цивилизации – это азбука исторической науки. Примерами цивилизаций могут быть Европа и ислам. Множество европейских культур и локальных идентичностей группируются в европейскую цивилизацию, тысячи исламских культур – в исламскую цивилизацию. Сверх-региональные цивилизации основываются на идентичности, сущностью которой является ценностная ориентация. Исламский философ Ибн Халдун называл это “асабийя” (дух коллектива, чувство солидарности). Если асабийя демонстрирует слабость, то и сама цивилизация слаба. Как насчет Европы? Европейская цивилизация прославилась двумя великолепными периодами которые продолжались столетиями . Первый начался при Карле Великом и простирается до Ренессанса. Вторым стал Ренессанс, с открытием заново гуманизма античности, и замещение христианских ценностей секуляристскими. Во второй фазе Христианский Запад превратился в Секуляристский Запад. Лефтисты видят только грехи своей собственной цивилизации – крестовые походы Христианской Европы и колониализм Европы секуляристской. Но разве мусульмане не занимались тем же самым, не был ли исламский джихад предшественником крестовых походов?. И не завоевали ли мусульмане мир с тем, чтобы колонизировать его? Левые и зеленые слепы на один глаз: они видят только грехи собственной цивилизации. В этой слепоте нет ничего нового: отрицание западной цивилизации центральными качествами которой являются якобы колониализм и фашизм, уходят корнями далеко в историю. Я, однако, все еще помню других левых. В 60-х Марк Хоркхаймер ясно демонстрировал положительные, универсальные аспекты западной и европейской цивилизации. Я принадлежал к этим “старым левым”.
В ноябре 2016 бельгийский историк Давид Энгельс опубликовал в журнале Cicero эссе “Последняя скачка. Конец Запада, как мы его знали”. Энгельс описывает опасные изменения в Европе: вместо “позитивной идентичности” происходит “открытое саморазрушение”, подрывающее Запад изнутри. Энгельс жалуется на потерю Европой ценностей, что ведет к “дезориентации, пораженчеству и даже открытой ненависти к самим себе”. Бельгийский историк делает следующие корректные наблюдения: “Запад утратил веру в самого себя и в свое будущее. На Западе утверждение своей собственной идентичности.. практически полностью исчезло”. Западные ценности ассоциируются с белым цветом кожи, и потому попытки их защитить расцениваются как “расизм”. Наконец, Энгельс демонстрирует, как “непримиримые параллельные общества” создаются в условиях исламской иммиграции. Для левых это – благословение мультикультурализма. Но Давид Энгельс пишет: “Мультикультурализм – это неверно понятая ориенталистская социальная форма”. Для лефтистов, единственная положительная черта Европы – брюссельская демократия Европейского Союза. Любой, кто противостоит брюссельской бюрократии в лефтистском нарративе – анти-европеец и популист. Согласно тому же нарративу, борьба против расизма есть борьба против европейской идентичности. Редактор Zeit, Джованни ди Лоренцо в прошлом году опубликовал статью, демонстрирующую, в какой степени лефтистский нарратив определяет, и даже доминирует над общественным мнением в Европе. Любой, кто не подходит под его схему вещей, немедленно помещается в категорию ворчащих “крайне-правых популистов”. Я – мусульманский иммигрант. Мне трудно понять ненависть европейцев к самим себе. Я попытаюсь это сделать, и позволю себе окрашенную личными тонами ретроспективу. Я приехал во Франкфурт в 1962 году в качестве консервативного мусульманина из Дамаска. Я быстро попал под влияние франкфуртской школы и левого студенческого движения. В то время оно было по-настоящему европейским. Я помню, как мы читали Маркса, Гегеля, Канта с их европейским духом и отвергали пропитанные азиатским деспотизмом идеи Ленина. Для большинства левых моего поколения идея Канта о рациональном индивидууме была руководящим принципом.
В этом духе,Хоркхаймер призывал нас защищать западноевропейский свободный мир как “остров свободы в океане угнетения” – не только против гитлеровского фашизма, но и против лефтистского тоталитаризма ленинско-сталинского образца.. И сегодняшние левые не то что этого не хотят – они делают нечто прямо противоположное. Я остаюсь верным наследию Макса Хоркхаймера. Враги Европы, фашизм и лефтистский тоталитаризм, остались, но к ним присоединился третий враг – исламизм. Кто, как не я предупреждал об этой опасности – был проклят левыми в качестве “расиста” и “исламофоба”. Предыдущие замечания формируют основу, с которой сегодняшние лефтисты атакуют европейскую идентичность. Они демонтируют Европу посредством культурно-релятивистского нигилизма, отрицающего всякие основания европейской идентичности. В нижеследующем я намерен описать пять центральных тем, связанных с продолжением европейской идентичности – и которые подвергаются атакам лефтистов. Во-первых, миграция и беженцы в качестве меньшинств. Лучше всего идея философского дискурса европейского модернизма отражена Юргеном Хабермасом. Он представляет решимость и побудительный импульс индивида в качестве центрального достижения Европы. Такой идеи не существует в исламе. В исламе человек – часть коллектива уммы, всемирной исламской общины. Лефтисты работают в союзе с исламистами в борьбе за признание меньшинств как таковых – а не состоящих в них индивидов. В совместной враждебности в отношении европейской идентичности различия между европейскими левыми и ориенталистскими исламистами исчезают.
Во-вторых, свобода мысли без цензуры: левые, посредством доминирования в медиа, осуществляют цензуру политической корректности, которая запрещает “некомфортные мысли” (Адорно) в общественной жизни и дискурсе. Они запрещены тиранией преобладающего нарратива. Это работает против всех достоинств и правил демократии, как они изложены в книге Джона Стюарта Милля “О свободе”. В-третьих, секуляризм – это – одно из величайших достижений Европы. Французская Революция превратила эту идею в социальную реальность, и именно против нее выступает лефтисткая толпа, в негласном сговоре с исламистами и под прикрытием “свободы религии”. Под покровом этого слогана религиозной свободы для ислама то европейское достижение, которое Макс Вебер называл “отрезвление мира” исчезает. В-четвертых – отмена фактов и объективной реальности. Это является сутью лефтистской идеологии культурного релятивизма и постмодернизма: фактов больше нет, а есть лишь постфактум, то есть, идеологическая деменция лефтистов. И, наконец, в пятых – лефтисты, идеологически представленные релятивизмом, впутаны в противоречие, в котором они помогают религиозному абсолютизму мусульманских мигрантов. На деле, в общественной сфере уже создан лефтистский абсолютизм, который разрушает любой истинный плюрализм. Плюрализм “открытого общества” (Карл Поппер) – сердце европейской идентичности. Может ли Европа пережить лефтистское самоотрицание в качестве доминирующего нарратива? У меня нет ответа на этот вопрос, но я надеюсь, что мне не придется стать свидетелем исламизации Европы. |
| Tuesday, June 2nd, 2026 |
boza
|
7:09a |
Всякое #цитата_из_НФ
У хомо сапиенс нет врожденного паттерна защиты от больших иерархий. Вот почему каждый раз едва маленькое племя достигает значительных успехов, оно начинает разрастаться в пирамиду, формировать идеологию ничтожности персоны перед великим абстрактным «Мы» и принуждать все сообщества к культу ограничений «Я» ради некой сверхзадачи этого «Мы». Этот культ приводит к системной деградации и сбрасывает сообщества в нищету. Тогда пирамиды рушатся, однако снова строятся, едва какое-то сообщество опять выберется из нищеты.
Цикличность такого рода не бесконечна, и в XXI веке схема застряла. Пирамида стала сыпаться, продолжая при этом расти, терять ясную форму и расползаться по сторонам. Ближайшее будущее, таким образом, не имеет сценария – как и фильмы Миядзаки. Да, Миядзаки почти всегда творил без сценария и происходило самозарождение сюжета из бытовых мелочей и из характеров действующих лиц. Сам же он говорил: «Фантастика нужна, хотя все больше людей говорят: я не могу в это поверить. Задача лишь создать фантастический нарратив, способный противостоять современному сложному миру».
Многие путают нарратив о будущем и историю будущего — поскольку если мыслить по схеме ничтожности «Я» перед «Мы», то так и получается. Жизнь любой персоны лишь малозначимое отражение метаболизма пирамиды, а цели персоны имеют смысл лишь в контексте целей пирамиды. Все как у Муссолини в «Доктрине фашизма» 1932 года. Но прошел век, и метаболизм пирамиды, переусложненный ради ее сохранения, перешел в катаболизм, распад огромной нежизнеспособной конструкции на более простые части. Теперь общая история имеет смысл лишь как сумма частных нарративов, связанных не более, чем обитаемой средой. А движение к Наивысшей Ступени Развития, о которой с адекватным юмором говорил Лем, это продукт множества вариантов частной мечты. В стремлении понять джамблей лучше строить гипотезы от этой стартовой точки. ---
А еще я случайно обнаружил семь разных вариантов перевода Malleus maleficarum на русский. Чему удивился. Текст-то, по большому счету классический для того времени, переход от вымышленного Средневековья к Веку Географических Открытий.
Кстати, квест без использования гугля - сколько лет или десятилетиий прошло от момента первого издания Маллеус Малефикарум до первого проекта путешествия через Атлантику на запад, поданного Христофором Колумбом и одобренного Изабеллой Арагонской? :) |
| Sunday, May 31st, 2026 |
tiphareth
|
7:00p |
Мнение обозревателя Юля помогла найти https://www.youtube.com/watch?v=JKA274gc5wMhttps://www.youtube.com/watch?v=DdVzerMCX2s&t=466s``Мнение обозревателя'' Это значится... Значит так... Это в газете в центральной печатали. Значит, у одной бабы дитё родилося. Ага. А как она... Посмотрели на её они... Голова, в общем, это, голова у новорожденного, у неё, значит, голова взрослого мужика: борода, всё, усы там, волоса. Вот. Ну, посмотрели, значит, на такие аномалии, ну и решили его... дело-то... оно... убрать его. Ну, значит, усыпить. Ага. А он говорит, значит... Заговорил. ``Не надо'', - говорит, - ``меня убивать''. ``Не надо'', - говорит, - ``меня убивать, я вам всё расскажу''. И, значит, рассказал, что вот в этом году, значит, зима была холодная, а, значит, лето значит, - дождливое, а весна будет с ветрами, засушливая, там. Рассказал, значится, и умер.
* * * в топ-10 трэков Гражданской Обороны однозначно Оно было на кассете, которая закономерно улетучилась со всеми прочими кассетами, и я его много лет не мог найти. Из альбома ``Psychedeliya today'', как теперь выясняется. Что забавно, альбом ``Психоделия tomorrow'', типа вторую часть этого, я издавал собственноручно на лейбле Ур-Реалист. Но он меня в процессе этого до того заебал, что я первую часть не догадался переслушать за 30 лет ни разу. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Гражданская Оборона - Psychedelia Today |
| Friday, May 29th, 2026 |
tiphareth
|
7:21p |
Kelly Boesch Если кто не в курсе, Келли Беш абсолютно гениальная https://www.youtube.com/channel/UCfXg6PpmyP6c1h4vuerWUhwу ней в канале 600 сюрреальных видео, Дали-стайл, качества от ОК до лучше не делают (процент "лучше не делают" я не в силах точно оценить, ибо отсмотрел не больше ста, но процентов 10-20 точно). Еще ссылочки: https://www.provideocoalition.com/ai-tools-artist-spotlight-kelly-boesch/https://www.kellyboesch.com/https://x.com/kellyeldУ меня есть плейлист с редкостями и красотами сюрреальных AI-видео, https://www.youtube.com/watch?v=kGLo8tl5sxs&list=PLoOFPME68uqDvwbaqsJZ9g-BiBB48AWGAтам еще много. Изначально оно делалось под решение конкретной задачи "во что втыкать, если сильно упороться грибами", но потом я увлекся AI-артом неиллюзорно. Келли Беш по изначальной профессии - модный дизайнер, и это сказывается, у ней в творчестве два полюса, это Дали и журнал Вог, получается что-то модного журнала для персонажей картин Дали. Вот особенно прекрасное: https://www.youtube.com/watch?v=9677AxsqL5Ahttps://www.youtube.com/watch?v=jhB9xgXixFIhttps://www.youtube.com/watch?v=8HAon7L4_tYhttps://www.youtube.com/watch?v=YnmDdv5fszQhttps://www.youtube.com/watch?v=4Mv3X49myjMhttps://www.youtube.com/watch?v=UkpVoYYfX8Qhttps://www.youtube.com/watch?v=tkYzhHbgdOkhttps://www.youtube.com/watch?v=ACNj3L2bzV8https://www.youtube.com/watch?v=ZZRB8Jp6oGohttps://www.youtube.com/watch?v=arG8VEYLLIQhttps://www.youtube.com/watch?v=gNyG_Sp4lHEhttps://www.youtube.com/watch?v=Ab5Xqk2hyYwПривет Current Mood: sickCurrent Music: Kelly Boesch - Future AI Scenes in 4K |
tanuki
|
8:49p |
Страны ЕС и запреты порносайтов и соцсетей То, что в современной цивилизации обычный хуй - предмет ужаса и страха - это эхо того сермяжного пуританства, которое, как разлагающийся труп преследует нынешние поколения, отравляя всё на свете.
Парадокс в том, что дети сейчас наиболее осведомлены о сексуальной жизни вида хомо сапиенс через доступ к различным "взрослым" сайтам. Поэтому архонты невинности пытаются латать матрицу, вводя цифровые айди для доступа к таким сайтам и запрещая детям до 16 лет иметь соцсети, всё делается во имя их блага под псевдопсихологическим соусом. Так невинность может существовать в рамках незнания, то есть знания утаиваемого от молодого поколения.
EN The fact that in modern civilization, the ordinary dick is an object of horror and fear is an echo of that homespun puritanism that, like a rotting corpse, haunts current generations, poisoning everything.
The paradox is that children are now most informed about the sexual life of Homo sapiens through access to various "adult" websites. Therefore, the archons of innocence are trying to patch up the matrix by introducing digital IDs for access to such websites and prohibiting children under 16 from social media, all done for their own benefit under the guise of pseudo-psychology. Thus, innocence can exist within the framework of ignorance—that is, knowledge concealed from the younger generation. |
| Tuesday, May 26th, 2026 |
tiphareth
|
12:10a |
беспощадный зловещий полигон Посадили Андрея Дымова https://t.me/t_invariant/2830за донаты ФБК. Математик из матфака Вышки и из Стекловки, вроде бы весьма хороший (я уже свалил, когда его приняли, и не помню, встречался ли, но коллеги его дико хвалили, особенно хвалил Саша Б.) https://www.hse.ru/org/persons/158485745/https://www.mathnet.ru/person32257https://new.ras.ru/press-center/slozhnye-matematicheskie-zadachi-mozhno-reshat-krasivo/https://math.hse.ru/news/714252276.htmlhttps://scholar.google.com/citations?user=jCw6mZoAAAAJСтудент Куксина, медалист РАН с премией для молодых ученых. Премия РАН премией РАН, но Дымову-то свалить было довольно просто. Это, конечно, лотерея, посадят не посадят, и шансы пострадать тут сравнимые с подохнуть в аварии. Но на матфаке Вышки это уже вторая посадка за полгода (в октябре пострадал магистрант Леонид Кац, которому теперь лепят измену родине, типа 25 лет). 3,5 года математику за донат ФБК. Сегодня Зюзинский районный суд вынес приговор доценту факультета математики НИУ ВШЭ Андрею Дымову.
Карточка судебного дела есть на сайте Мосгорсуда. "Забирали его месяц назад показательно. Люди в масках выломали дверь в его квартиру. Потом отпустили на какое-то время и вот сегодня приговор, пока подробностей очень мало", - рассказал T-invariant человек, знакомый с обстоятельствами преследования Дымова. Приговор вынесен по статье Ст. 282.3, Ч. 1 (финансирование экстремистской деятельности). Дымова арестовали в зале суда.
Судя по странице математика на сайте НИУ ВШЭ, он работал в вузе с 2015 года и у него были все необходимые для успешной карьеры ученого заслуги в Высшей школе экономики. С 2018 года он ежегодно получал "надбавки за публикацию в международном рецензируемом научном издании", "надбавки за публикации в журнале из Списка А" и входил в число лучших преподавателей вуза. Также Андрей Дымов - старший научный сотрудник Математического института им. В.А. Стеклова РАН. В своем профайле на сайте Mathnet он указал в качестве своих своих основных научных тем - "неравновесную статистическую механику и теорию динамических систем". Незадолго до задержания Дымов выступал на научных конференциях, в том числе в Сибири.
* * * Конечно, свалить это значит пострадать по деньгам (мне платят вдвое меньше тут, чем в сраной платили, а я далеко не в топе РФ по грантам и зарплатам для математиков) и по карьере (никаких больше премий РАН). Но я очень советую таки валить, потом поздно будет. Пока я еще жил в сраной, я постоянно приглашал моего коллегу в Вышку, а он всегда рассказывал анекдот: едет иностранец по улице в СССР, и внезапно въебашивает колесом в открытый канализационный люк. Пока машину реанимируют, он спрашивает коллегу из СССР, а почему вокруг канализационного люка не поставили красные флажки, как у них всегда делают. Тот отвечает, а ты в аэропорту был? Был. Красные флаги видел? Видел. Ну вот. Летов про это говно исчерпывающе высказался. У нас еще году в 86-ом была отличная песня про это - "Волна Патриотизма". Чем дальше живу, тем больше убеждаюсь, что в нашей стране ничего не меняется и никогда не изменится. Сколько себя помню, всегда существовали массовые так называемые "патриотические" движения, объединяющие отборную воинствующую сволочь. Раньше это были комсомольцы, любера, затем различные народно-патриотические движения типа общества "Память". Сейчас это скинхеды, всяческие "Идущие вместе"... Для всех же остальных в нашей стране единственно возможное состояние - это чемоданное. Здесь нельзя жить. Здесь можно только воевать, болеть, выживать, куда-то пробиваться с боями и потерями. Здесь нет завтрашнего дня. В любой момент тебя могут избить, ограбить, выкинуть в окно электрички инструменты... Издать какой-нибудь новый закон - и лишить тебя всего. В любой момент могут посадить, да и вообще убить без суда и следствия. Отсюда в умах постоянно рождаются всевозможные замыслы глобального переустройства вселенной, диковинные сектантства, апологии самоубийства и тому подобное. Все мысли направлены не на то, чтобы спокойно, жить и что-то планомерно делать, а чтобы как-нибудь лихо отсюда сдристнуть, либо за рубеж, либо в тайгу или какой-нибудь скит, или на тот свет, или вообще в другое измерение. Наша страна - это беспощадный зловещий полигон. Раз уж здесь очутился, изволь принимать правила игры... Если не сломаешься - ты герой на все времена, а если не вышло - то тебя и нет и не было никогда...
* * * Только сейчас "патриотические движения" это не скинхеды, а ФСБ и прочие siloviki, и у них вся власть пиздить, грабить и убивать людишек невозбранно, никакой управы на них нет и не будет. Привет Current Mood: sickCurrent Music: АДАПТАЦИЯ - "За измену Родине", Москва, клуб "Демократия", 26.03.2011 |
| Thursday, May 21st, 2026 |
tiphareth
|
4:45p |
Идея "коллективной ответственности" Идея "коллективной ответственности" это какой-то дремучий теологический идиотизм, по типу идеи "первородного греха". Вообще про "ответственность" надо говорить не теологически, а практически. То есть надо пиздить преступников не для "воздаяния", а для того, чтобы преступлений было меньше. Если вы накажете всех рыжих за преступления какого-то рыжего, преступлений, скорее всего, будет больше. Поэтому "коллективная ответственность" это идея феерически гнилая и тухлая. Преступником является не "русские" (среди которых есть инвалиды, дети, дауны и куча антивоенных активистов), а русская государственность, централизованная и исторически нацеленная на экспансию, геноцид русских и гиперэкстрактивную экономику. Фактически Россия это Освенцим, гигантская машина для геноцида, предназначенная для того, чтобы запытать и замучить как можно больше людей. Проблема в том, что "русскую государственность" прекратить невозможно, как ни хочется, ибо она неизбежно вытекает из культурных норм, которые в немалой степени определяются языком. Вместо "коллективной ответственности" надо мочить русскую культуру и русский язык. И не потому, что Достоевский или Пушкин в чем-то виноваты, а потому, что без уничтожения русской культуры и языка не удастся уничтожить русское государство, оно переформатирует и воссоздаст себя на том же месте и в том же виде. Люди же не виноваты, надо относиться к русской культуре как к заразе, по возможности помогать жертвам и лечить их гнусную болезнь, сколько получится. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Enslaved - HEIMDAL |
| Monday, May 18th, 2026 |
tiphareth
|
2:45p |
выступали на митингах, махали аквафрешем По поводу "достижений Майдана": Майдан пришел к успеху там, где болотное движение 2010-2012-го просрало все полимеры. Что характерно, активисты болотной движухи (как наци, так и мерзкие сислибы типа Немцова и Маши Гайдар) постоянно туда ездили, выступали на митингах, махали аквафрешем, плакаты за солидарность с белогандонами и аквафреши присутствовали на Майдане постоянно. То есть в 2013-м и вплоть до февраля 2014-го Майдан и болотная были по факту единым целым. На "Русских маршах" и на всех митингах белогандонной интеллигенции в 2013-2014 люди ходили с плакатами за солидарность с Майданом, в 2014-м один из трех, кажется, "Русских Маршей" был целиком посвящен обличениям крымнаша и солидарности с Правым Сектором. Если бы не агрессия путлеровцев, Украина построила бы себе экономическое чудо по образцу Саакашвили и сейчас жила бы не хуже Восточной Европы. Естественно, путлероиды это отлично понимали, и именно поэтому без перерыва атаковали Украину, не давая украинцам сосредоточиться на уничтожении ебаной сраной советчины, которая душила страну и продолжает ее душить. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Pulsar - MEMORY ASHES |
tiphareth
|
10:39a |
приговор "русской национал-демократии" Меня изрядно огорчает, что Крылов не дожил до апотеозиса путлеровщины и не завел себе зет-блог с рекламой успехов русского оружия. Понятно, что внутри себя Крылов скорее завидовал достижениям майдана, ненавидел путлера, и мечтал маршировать в том сегменте "русского марша", где несли украинские флаги и требовали уничтожения путлеризма. Не думаю, что Крылов, предоставленный сам себе, стал бы пропагандировать "сво". Но под давлением кураторов (над Крыловым висел срок по 282 и куча незакрытых дел) ему приходилось дичайше извиваться, чтобы примирить голос совести и голос куратора. Это было, конечно, неприятное зрелище, но нереально захватывающее, примерно как чесать вонючий гнойник. Я до сих пор периодически захожу смотреть на конвульсии зетников из числа бывших сатанистов, авангардистов и еретиков (типа Варракса), это зрелище завораживает не меньше, чем концерты Отто Дикс с советскими флагамии портретами Сталина. Сегодня мне попался телеграм Александра Храмова https://t.me/s/khramov_alexander/это такой идейный наследник Крылова, вероятно, последний из. Храмов (как и положено наследнику Крылова) в основном хуесосит путлера за разрушение комфортной жизни (комфорт и вкусно покушать, это, согласно Крылову, должна быть русская национальная идея, главная и единственная). Также он хуесосит путлера за героизацию сталинизма и превозносит хруст французской булки, Крылов тоже очень любил. До кучи, Храмов беспокоится насчет демографии и насчет того, что украинцы навеки записали русских в говно, и уже наверное никогда их из говна не выпишут, вместо того, чтобы переезжать в сраную и делаться русскими. Думаю, что Крылов писал бы нечто похожее, если б не куратор, который стоял над душой и требовал текстов с пропагандой "русской весны" и крымнаша. В принципе, позиция Крылова есть своего рода приговор "русской национал-демократии", которая пыталась сочетать национализм и европейские ценности (в первую очередь, комфорт и вкусно покушать). Изрядное количество русских наци разных расцветок (от Поткина и Горского до нацболов и гитлероидов) не постеснялись поддержать Украину, отсидели, и сейчас живут в эмиграции и посильно кладут говно на путлера, многие воюют. Но если ваша национальная идея это комфорт и вкусно покушать, сидеть вам не захочется, а из этого уже логически вытекает и поддержка крымнаша, и соучастие в геноциде, и гнусная смерть в ковидном концлагере. Тот парадоксальный случай, когда более людоедские взгляды приводят к менее людоедской жизненной стратегии. Крылова жалко, положим, а вот "национал-демократию" жалеть нечего, она была говном с самого начала, и окончательно раскрылась как говно в 2022-м, когда гнусные уебища типа "юнемана" занимались национал-демократическим плетением маскировочных сетей в поддержку "бойцов СВО". Если ваша основная ценность это комфорт и вкусно покушать, в приличной стране вы проживете свою жизнь добропорядочным бюргером. Но в сраной, с подобными ценностями, вы помрете в мясном штурме либо ковидном бараке, и то если повезет. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Pulsar - MEMORY ASHES |
| Thursday, May 14th, 2026 |
is3
|
7:12p |
В этот день 4 года назад в США, в Буффало, произошло массовое убийство 10 человек, все погибшие были афроамериканцами. Во время совершения массового убийства 18-летний стрелок транслировал происходящее в интернете, перед нападением он написал манифест, в котором назвал себя сторонником превосходства белой расы. Одним из убитых был охранник Аарон Солтер младший, занимавшийся независимым исследованием электролиза и разработкой двигательной системы, использующей в качестве топлива воду. Аарон 27 лет проработал в полиции. Уйдя в отставку, устроился охранником в супермаркете, в котором в этот день 4 года назад и произошло массовое убийство. Солтер был вооружён и открыл огонь по нападавшему, одетому в тактическое снаряжение и бронежилет. Стрелок открыл ответный огонь по Аарону Солтеру, скончавшемуся от полученных ран на месте. Хотя ему не удалось остановить нападавшего, его действия выиграли время, необходимое другим сотрудникам и покупателям, чтобы забаррикадироваться в комнате отдыха, что спасло им жизнь.  Aaron Salter runs F150 on HHO (hydrogen/oxygen) from water by Lablanc Engineering-two on YouTubeOn this day four years ago in Buffalo, USA, a mass shooting took place in which 10 people were killed; all the victims were African American. During the attack, the 18-year-old gunman livestreamed the events online; prior to the attack, he had written a manifesto in which he described himself as a white supremacist. One of those killed was security guard Aaron Salter, Jr., who was conducting independent research into electrolysis and developing a propulsion system that used water as fuel. Aaron had served in the police force for 27 years. After retiring, he took a job as a security guard at a supermarket, where a mass shooting took place on this day four years ago. Salter was armed and opened fire on the attacker, who was wearing tactical gear and a bulletproof vest. The gunman returned fire at Aaron Salter, who died from his injuries at the scene. Although he failed to stop the attacker, his actions bought the time needed for other staff and customers to barricade themselves in the staff room, which saved their lives. Аарон Солтер был посмертно героизирован, хотя отдельной страницы английской википедии о нём, в отличии от нападавшего, так и не появилось. Если ввести его имя в поисковой системе, откроется множество новостных сюжетов с упоминанием его имени почти исключительно в контексте этого массового убийства в Буффало. Так, например, год назад конгрессмен Тимоти Кеннеди предложил назвать именем Аарона Солтера законодательный акт, запрещающий гражданским владение военными бронежилетами. А на специализированном сайте PolitiFact, управляемом Институтом Пойнтера, есть отдельная страница, где утверждается, что: "Солтер действительно работал над технологией транспортных средств, работающих на воде. Но нет никаких доказательств, подтверждающих утверждение о том, что он стал мишенью из-за этого." ( Read more... ) |
| Monday, May 11th, 2026 |
tiphareth
|
8:11a |
уже недели две или три ддосят Есличо, LJR уже недели две или три ддосят причины, видимо, тут http://lj.rossia.org/users/nancygold/357292.htmlтипичный лог выглядит так 85.195.82.34 DE - [11/May/2026:13:00:18 +0200] "GET /users/tiphareth/2182917.html HTTP/1.1" 499 0 "-" "http://Anonymouse.org/ (Unix)" "-" "" "19.992" "-" "-" DE 1 - "-" "-" 84.37.228.214 US - [11/May/2026:13:00:18 +0200] "GET /users/marusidze/2011/01/29/ HTTP/1.1" 200 1500 "-" "Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10_15_7) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/142.0.0.0 Safari/537.36" "-" "" "4.534" "4.534" "MISS" US 1 - "-" "-" 159.148.218.98 US - [11/May/2026:13:00:18 +0200] "GET /users/troitsa1/2027854.html?thread=12121934 HTTP/1.1" 200 5736 "-" "Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10_15_7) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/142.0.0.0 Safari/537.36" "-" "" "6.116" "6.116" "MISS" US 1 2.90 "-" "-" 154.30.70.162 GB - [11/May/2026:13:00:17 +0200] "GET /users/tiphareth/2741273.html?replyto=243417881 HTTP/1.1" 200 5739 "-" "Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10_15_7) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/142.0.0.0 Safari/537.36" "-" "" "7.715" "7.715" "MISS" GB 1 3.68 "-" "-" 71.199.223.100 US - [11/May/2026:13:00:18 +0200] "GET /users/scottishkot/350143.html HTTP/1.1" 200 10099 "-" "Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/145.0.0.0 Safari/537.36" "-" "" "4.874" "4.874" "MISS" US 1 8.81 "-" "-" 103.73.55.229 AU - [11/May/2026:13:00:18 +0200] "GET /users/amalgin/5229305.html?thread=362736889 HTTP/1.1" 504 585 "-" "Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10_15_7) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/142.0.0.0 Safari/537.36" "-" "" "10.000" "10.000" "MISS" AU 1 - "-" "-" 50.114.209.111 US - [11/May/2026:13:00:18 +0200] "GET /users/e_dikiy/2011/10/26/ HTTP/1.1" 504 585 "-" "Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10_15_7) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/142.0.0.0 Safari/537.36" "-" "" "10.001" "10.001" "MISS" US 1 - "-" "-" 84.37.234.139 US - [11/May/2026:13:00:18 +0200] "GET /users/staraya_zhopa/263229.html?nc=42 HTTP/1.1" 504 585 "-" "Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10_15_7) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/142.0.0.0 Safari/537.36" "-" "" "10.000" "10.000" "MISS" US 1 - "-" "-" 31.56.128.77 GB - [11/May/2026:13:00:18 +0200] "GET /users/mozartianka/104967.html?replyto=1255431 HTTP/1.1" 504 585 "-" "Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10_15_7) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/142.0.0.0 Safari/537.36" "-" "" "37.301" "37.301" "MISS" GB 1 - "-" "-" 138.226.29.30 US - [11/May/2026:13:00:18 +0200] "GET /users/kirulya/2177212.html?mode=reply HTTP/1.1" 200 6464 "-" "Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10_15_7) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/142.0.0.0 Safari/537.36" "-" "" "18.971" "18.971" "MISS" US 1 3.69 "-" "-"
ну и где-то по 20-30 запросов в секунду Привет Current Mood: sickCurrent Music: Neither/Neither World - ALIVE WITH THE TASTE OF HELL |
| Sunday, May 10th, 2026 |
tiphareth
|
9:05p |
Liability Protections for Practitioners and Volunteers Engaged in Mass Vaccination Походу, в Америке живет 2/3 мировой популяции адвокатов, и общая сумма, которую эта индустрия извлекает из населения - 310 миллиардов баксов ежегодно. https://statmodeling.stat.columbia.edu/2015/12/03/why-us-litigious/https://www.munichre.com/en/insights/economy/legal-system-abuse-is-rampant-what-insurers-can-do-and-how-reinsurers-can-help.htmlhttps://hls.harvard.edu/bibliography/are-americans-more-litigious-some-quantitative-evidenceОгромные секторы американской экономики кормятся от исков, либо от механизмов, которые защищают от исков (типа медицинской страховки, которая обходится американцам на порядок больше, чем стоит медицинская помощь в любой другой западной стране). В целом Штаты это страна, в которой власть принадлежит адвокатам и судебным чиновникам. Большинство конгрессменов, например, это адвокаты. И они делают все возможное для того, чтобы судебная индустрия доминировала над всеми прочими. У этой оргии исков есть забавное исключение:подать в суд на правительство, медиков или фармацевтов за нарушения прав человека и принудительную ковид-вакцинацию, принесшую сумасшедший вред, все еще невозможно. Последним подарочком Трампа перед тем, как он передаст бразды правления следующему президенту (думаю, что либо социалисту, либо муслиму, либо и то и другое) будет отмена этого иммунитета и разрешение кому угодно судиться за последствия вакцинаций, вангую, на этом судебная машина озолотится сказочно, на триллион или больше. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Pink Floyd - AMERICA |
| Thursday, May 7th, 2026 |
boza
|
2:57p |
|
boza
|
2:38p |
Возвращение блудного попугая  Я наверное решил вернуться со своими мозговыми извержениями мыслей, пусть нас тут и немного В принципе я есть тут https://vk.ru/cruelboza, но там практически только котики, сиськи и баяны |
boza
|
11:26a |
Крестный ход и фестиваль песен для развития локального туризма.
Это вместо дорог, придорожных сортиров и раздачи мест для постройки турбаз и установки палаток. --- Глава региона попросил своих подписчиков писать в комментариях, на какие проблемы района ему стоит обратить внимание. В комментариях граждане пишут о проблемах с сельскими дорогами. Один из подписчиков отметил проблемы с развитием туризма в селе Золотое, где отсутствует нужная инфраструктура.
В ответ на это аккаунт администрации района в Telegram-канале, который обозначен в качестве официального, сообщил, что в селе «активно ведется работа по развитию туризма». Для доказательства этого автор поста заявил, что недавно там прошел патриотический фестиваль «Возрождение» и крестный ход. --- отсюда vk.ru/wall-46559611_127261 |
[ << Previous 25 ]
|