Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2006-05-20 11:03:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Дальность и свобода мысли
Купил и начал читать "Молох" Лема, собрание эссе 90-2000-х годов. К радости моей, читать интересно и приятно - тогда как два тома "Фантастики и футурологии" читать было скорее скучно. Попытался понять, в чем же разница.

Похоже, для меня очень много значит свобода мысли. Может быть, это даже важнее, чем быть "умным". В этом отношении умная мысль - далекая, дальнобойная, способная пройти много этапов. Это, конечно, положительное качество; но, сталкиваясь с мыслью несвободной - чувствую духоту. Недалекий, но свободно мыслящий человек может отыскать очень интересные и нетривиальные вещи, сделать верные и неожиданные наблюдения - даже несмотря на "краткость" его мыслительных шагов.

Ну, совершенно свободные мыслители - видимо, недостижимый идеал. У Лема, который был чрезвычайно умным человеком, свобода мысли всё же ограниченная. И тут важно, понимает это человек или нет, видит свои стенки (или хоть чувствует) или нет. "Футурология" показалась мне скучной именно потому, что там автор чуток не совладал - начал размышлять на поле, где был не вполне свободен, и в тесных ходах его мысли довольно-таки скучно.

А в "Молохе" он выбрал, кажется, более подходящие ему темы - где его ограниченность сказывалась слабо. (Что такое "свобода мысли" я пояснять, пожалуй, не буду - только место переводить...)


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]avrukinesku@lj
2006-05-20 10:19 (ссылка)
А могли бы привести пример свободного, не умного ума?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2006-05-20 15:00 (ссылка)
Сейчас не соображу. Но думаю, что трудно. Дело в том, что мы говорим об умах, отразившихся в книгах - иначе как это станет Вам понятным? А книги провоцируют на хоть сколько-нибудь далекое равзертывание цепочек - пишутся-то не разом. Но можно подумать. Есть, вроде, такие писатели - не слишком дальнобойные, но весьма свободные. Другое дело. что хотелось бы не мелочь какую в пример привести, а более крупную фигуру.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]avrukinesku@lj
2006-05-20 16:03 (ссылка)
Хлебников, может быть.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2006-05-20 16:33 (ссылка)
Когда я в него вчитался, мне представилось, что "в его безумии" - очень четкая и в чем-то до тривиальности простая система. Мне почему-то пришел в голову образ инженера слов. Очень такой простоватый путеец, который тихо-мирно свинчивает весьма нехитрые металлические какие-то детальки. В этом смысле да, у него широкий спектр - поскольку он действует методом перебора. Но в другом отношении - весьма неширокий, поскольку детальки из одного конструктора.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]avrukinesku@lj
2006-05-20 17:07 (ссылка)
Читал я у специалиста, что у Хлебникова нет случайных образов. Не будучи хлебниковедом и любом, поверил на слово. Слово, собственно, "интертекст", процесс, похожий на толкование сновидений. По мне, Хлебников - это первая машинная поэзия в истории. Но человек он, кажется, не умный, потому я его выдвинул. Не так легко найти кандидатуру под Вашу доктрину.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2006-05-21 04:11 (ссылка)
Не легко - потому что люди ж не роботы. Их никто не строит для максимизации дальности или свободы расуждений - жить все живут. Поэтому лишь небольшими оттенками ходят такие противопоставления - не знаю, может, литературные персонажи. как парни сделанные. лучше бы иллюстрировали. Живые-то авторы мало что компромисс по этим качествам имеют, оптимизацию, так еще и пердставляют заранее продуманный и тем самым "длинный" продукт. Однако вот сравнение - высроенный на очень большую длину мир Толкиена и миры Фармера.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]taichi_777@lj
2006-05-20 17:01 (ссылка)
Ум ребенка,ИМХО.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2006-05-21 04:00 (ссылка)
да

(Ответить) (Уровень выше)


[info]flying_bear@lj
2006-05-20 17:07 (ссылка)
А вообще пример свободного ума - даже без ограничений дальнобойности?

Я что-то не смог. У всех свои шоры. Похоже, даже если и была внутренняя свобода (а как узнаешь?), само решение поделиться с людьми своими мыслями ее уже очень сильно ограничивает.

Я помню замечание И-П о том, что абсолютная свобода - недостижимый идеал. Мне бы чего попроще - просто чтобы авторские табу не торчали из текста как гвозди.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2006-05-21 04:03 (ссылка)
Просто "пример свободного ума" не пройдет - именно потому, что у всех... Это в сравнении видно. То есть такое качество. по которому не работают изолированные примеры - только контрастные пары. На мой вкус, скажем, Фихте много свободнее, чем Кант. (я помню, что не любите примеров из философии, просто трудно сейчас собрать пример из литературы...)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ivanov_petrov@lj
2006-05-21 06:44 (ссылка)
Кажется, полезно сравнить Вольтера и Гете. Признанное свободомыслие первого - и на деле очень программированные структуры мысли. И у второго - именно от обыденного опыта и весьма тривиальных наблюдений идет раскрутка - почти исключительно за счет свободы. Он не страдал особенной дальнобойностью мысли - недаром с кантом ему было так тяжело схватить - но при сравнительно коротких дистанциях единовременной проходки мог тщательно. не зашоривая себя. долго пробовать ту или иную мысль. Иногда получались удивительные результаты.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]flying_bear@lj
2006-05-21 07:06 (ссылка)
Да, спасибо. Я, кажется, понял. Гёте - очень хороший пример. Не знаю, сойдет ли это за похвалу или наоборот, но на него даже этика не давила (в "Фаусте" это сильно чувствуется). Вот, действтельно, - захотел - и написал, как захотел.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -