мы на западе проходили антифашистское и антирасистское воспитание
Интересно, на тех школьных уроках, когда мы на западе проходили антифашистское и антирасистское воспитание, где нас учили, что властная политика ничего хорошего за собой не влечет - что вы проходили в СССР? Один советский патриотизм и пафос победы в 45-ом?

Прочитав это (вместе с обсуждением), начал нежно любить советскую школу и марксизм-ленинизм. Потому что меня на уроках истории учили все-таки не "антирасизму" и "антифашизму", а истории - пусть и с неизбежными тараканами - даже если брать XX век - то революции, истории мировой войны, десяти сталинским ударам, "апрельским тезисам" и "империализму, как высшей и последней стадии капитализма".

Это - совершенно серьезно - лучше, чем "антирасистское воспитание": во-первых - факты - они и в СССР факты. И даже история с односторонней их подборкой, которая является историей, лучше откровенной пропаганды - коей является и не может не являться антифашистская пропаганда (впрочем - даже в ней можно найти достаточно много истории - тот же "Обыкновенный фашизм" довольно информативен, если суметь его ободрать от пропаганды).

А еще я понял, чем марксизм много лучше "антирасизма" - тут минимум два момента -

во-первых - за "первоисточники", над изучением которых так прикалывались, я сейчас очень благодарен нашей школе - в меня насильственно внедрили часть нерафинированной и непрепарированной политической культуры конца XIX-начала XX века as is (вообще читайте первоисточники - это rulez, "pure unrefined spice" - у них совсем другой вкус, чем у пересказов, которые всегда имеют вкус того, кто пересказывает).

Пусть и односторонне поданная, она очень сильна - и еще сохранила интеллектуальную честность. "Кровожадность" марксизма, как идеологии, в основном просто наследие XIX века, когда люди еще были достаточно честны в этих вопросах и называли вещи своими именами. Военное министерство - военнымм министерством, а не министерством мира обороны, а революционный террор - террором.

А во-вторых - марксизм действительно был научным подходом к экономике и истории (настолько, насколько это вообще было возможно для своего времени) - именно методологически научным. И именно из этого и проистекали с ним трудности в СССР - поскольку критерии сформулированы вполне четко, то вполне ясно и что сталинский и позже СССР - государственно-монополистческая система империалистического свойства. Собственно догматизм подхода к марксизму в СССР вероятно и был связан с тем, что заболтать довольно очевидные факты было невозможно. Можно было только исключить их из рассмотрения.

Тогда как "гуманистически-антирасистская" идеология позволяет обосновать что угодно - что ради свободы слова надо сажать за книги, что ради демократии надо ограничивать свободу слова, что в борьбе с гидрой фашизма (и педофилии) хороши любые средства. Причем - совершено непротиворечиво обосновать - у этой системы нет никаких объъективных критериев. Поэтому истиной является (реально является) то, что считает истиной референтная группа - АКА закодатели моды. Других критериев внутри этой системы нет.