[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
October 5th, 2009
| October 5th, 2009 | |
|---|---|
| 04:12 pm [Link] | Самое imho разумное мнение по поводу письма про "спасение российской науки": На мой взгляд, какая-то особая экстренная поддержка нынешней российской фундаментальной науке не нужна. Во-первых, потому что она не погибает, а уже надежно погибла (по крайней мере биология), а мертвого припарками не воскресишь. Надо не восстанавливать ее, а создавать заново. Во-вторых, теория эволюции есть вещь неумолимая. Эта теория в применении к обществу гласит, что деятельность, не нужная обществу, быстро вымирает. Т.е. в стране, которая живет на нефтяной трубе, наука всегда останется "придворной алхимией" |
| Time | Event |
| 04:37 pm [Link] |
Про Розова Тут вот (а также тут) опять про Меганезию спорят. А вот почему при обсуждении разных анархических и либертарных утопий никогда, кажется, не вспоминают реальные примеры - я вижу как минимум два с половиной примера, заслуживающих imho интереса: 1) средневековое исландское общество (см. саги etc) 2) польская шляхетская республика 16-17 веков (ее экономический базис в виде бесправных крестьян в данном контексте не существенен) 2.5) чечня, а точнее - эпизод имевший место в 17 веке: ( Read more... ) Чеченскую историю я представляю очень плохо (потому числю это за половину случая), но случай, когда обычный довольно процесс формирования государства был повернут вспять, и подморожен, imho заслуживает внимания - особенно в контексте розовской утопии. |
| Time | Event |
| 05:30 pm [Link] |
Забавный эпитет: "unfailingly gruesome" Интересно - как это правильно будет по-рюсськи? |
| Time | Event |
| 09:57 pm [Link] |
"Кто вы, доктор Моро" (завиральное) Завелась мода препарировать книжки и фильмы (особенно "с мыстикой"), в частности - поминался "Остров доктора Моро". Подумалось забавное: "Остров доктора Моро" на фоне остальных книжек уэллсовской ранней "тетрады" ("Машина времени", "Невидимка" и "Война миров") выделяется вполне формально: в отличие от них он совершенно не оригинален по основным сюжетным ходам: "остров где-то там" - штамп еще со времен тов.Платона, безумные ученые с бесчеловечными замыслами к моменту написания книжки тоже уже заезжены по самое не хочу, да и печальный финал оных ученых тоже уже набивший оскомину штамп. Вряд ли это от того, что у Уэллса не хватило фантазии. Во вторых - книжка вполне очевидно является если не аллегорией в точном смысле слова, то по крайней мере не то притчей, не то сатирой с довольно прямыми аллюзиями (что органически сочетается с юзанием станадартных топосов). Основная часть ее текста интерпретируется довольно очевидно: доктор - вполне очевидно бог-творец, причем ветхозаветный - гневливый бог силы, боли и авторитарный законодатель создавший людей и давший им закон. По ходу дела его народ нарушает заповеди, убивает бога, потом его жреца - (глашатая Закона) и вместо царства разума устраивает войну всех против всех и полный ПЦ. Для Уэллса тема столько же обычная, сколь и странно сочетающаяся с его утопически-идеалистическим воззрениями на неизбежный прогресс. Но есть один забавный момент, который я заметил только сейчас: история и начинается и заканчивается вовсе не на острове, а на "большой земле". И если концовка может быть интерпретирована без особых проблем, то вот зачин истории куда более интересен: блестящий ученый Моро оказался на острове не просто так, а будучи изгнан за свои опыты из А вот это придает еще и забавный смысл концовке: Прендик возвращается в "рай" и обнаруживает, что разницы нет - священник бормотал "большие мысли", точь-в-точь как это делал обезьяно-человек; если же я попадал в библиотеку, склоненные над книгами люди, казалось мне, подкарауливали добычу. Особенно отвратительны для меня были бледные, бессмысленные лица людей в поездах и автобусах; эти люди казались мне мертвецами, и я не решался никуда ехать, пока не находил совершенно пустой вагон.... Манихейские трактовки я оставляю любителям этого дела, но и так довольно забавно... Tags: Философическая муть |
| Previous Day | 2009/10/05 [Archive] |
Next Day |