[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
Below are 20 entries, after skipping 100 most recent ones in the "kouzdra" journal:[<< Previous 20 entries -- Next 20 entries >>]
| June 26th, 2008 | |
|---|---|
| 09:11 pm [Link] |
Копать, так копать Сегодня встретил в метро известного публике дядечку (если я правильно понимаю, он занят разоблачением лжетеории Эйнштейна) - он вошел в вагон на пл.Восстания. Устоять я не смог и сфоткал его чемоданчик:  ( Read more... ) |
| June 24th, 2008 | |
| 11:44 am [Link] |
Комсорг, однако.... oboguev: Показательно, что советский строй заставил считать негативной информацию которая считается в здоровых обществах позитивной и эмоционально-значимой. И заставил именно страхом. Я: В плену (равно как и в войне) нет ничего особенно позитивного - эмоциональная значимость конечно есть - с огромным знаком минус. Притягивать к этому страх - измышлять сложную причину там, где есть простая. oboguev: Разумеется есть позитивное. Гордость людей преодолевших трудности и стоявших за свободу своей страны и своего народа. |
| June 23rd, 2008 | |
| 07:31 pm [Link] |
К вопросу о болельщиках Ника |
| 05:47 pm [Link] | - Первый взвод после развода получает лопаты и отправляется подметать ими плац - Товарищ прапорщик! Разрешите обратиться! А ломом можно? - Можно, лишь бы заебались... (с) анекдот По поводу православного выпуска проф. Умориарти высказал мнение: что дети должны быть задолблены мероприятиями до такой степени, чтобы ни на что плохое... В принципе логично. Интересно, когда профессор и прочие адепты православия дойдут до апологии регулярной порки школьников? |
| June 20th, 2008 | |
| 11:18 am [Link] |
Оказывается такой тоже есть: Академия Проблем Безопасности Обороны и Правопорядка ПОЛОЖЕНИЕ об ордене Ю.В. Андропова Орденом Ю.В. Андропова награждаются граждане за самоотверженный поступок, мужество, отвагу и героизм, совершенные при исполнении воинского, служебного и гражданского долга, а также, за успешное выполнение специальных и секретных задач. За высокие достижения в государственной, научно-исследовательской, социальной, общественной и благотворительной деятельности, позволившей существенным образом улучшить условия жизни людей. За заслуги в подготовке высококвалифицированных кадров, воспитании подрастающего поколения, поддержании законности и правопорядка. Орден носится на правой стороне груди. |
| 09:57 am [Link] | Оказывается Тарантино на самом деле ранимый и чувствительный человек: It has been suggested that the scene is one of the most repulsive in twentieth-century cinema. Director Quentin Tarantino has confessed to being nauseated by this scene, but critics with stronger stomachs have praised its dark humour PS Tags: Занимательное людоведение, Фильмы |
| June 19th, 2008 | |
| 12:44 pm [Link] | Почитал футбольные восторги. Вот интересно - футбол это у интеллигенции такой современный способ "хождения в народ" (ну как она его, этот cамый народ, представляет) - типа, опрощается: раньше там босиком с косой и в толстовке сено косить, а теперь приобщаться к массам с пивом у телевизора? |
| 11:30 am [Link] | говорят ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) ash-rabbi@lj абуза умучала за педофилический пост по доносу alechka-alechka@lj. Алечка, я думаю, заслуживает премии в номинации "Тупая пизда-2008" (и "Злобная пизда-2008") - если она конечно, не виртуал - если виртуал - то она имеет шансы на премию "Тролль года".АТ, к сожалению, точно виртуалом не является - так что с его номинацией все понятно. А теперь по этому поводу - : дискотека. Остальное там рядом лежит. :) |
| June 18th, 2008 | |
| 10:35 pm [Link] | Один тред напомнил старый эпизод и посвященные ему пару репортажей Олега Кашина четырехлетней давности. Так сказать его честные "15 минут славы": Гособвинитель Бывший обвинитель лимоновцев обвинил прокуратуру Ну и пресловутый ролик, если кто тогда не видел (смотреть достаточно только самое начало) (впрочем afaik в конце концов его уволили "по собственному желанию"). Я это не к тому, что "у прокурора взыграла совесть" etc, и уж тем более не про "кровавый режим" - просто картинка из жизни (хотя понятно, что это наверняка не совсем правда и точно - не вся правда). |
| June 16th, 2008 | |
| 12:04 pm [Link] |
Какой жыр: Three New Deals: Why the Nazis and Fascists Loved FDR Автор, как легко догататься по URL, либертарьянец :) |
| June 14th, 2008 | |
| 12:24 pm [Link] |
К вопросу о бараноубийцах: Случайно в гугле всплыло: ( Read more... ) |
| June 13th, 2008 | |
| 07:56 pm [Link] |
"Народные русские кафки" Историю эту напомнило попавшееся в ленте рассуждение о непонятности С-Щедрина современной молодежи. Я по этому поводу вспомнил другое: я очень долго не понимал существенную очень особенность Кафки - считал это "абсурдом" etc. Потом посмотрел на это "живьем" и понял одну очень простую вещь - Кафка ничего в общем не придумал. Это не фантастика, а вполне жизненные реалии. Понятно, что обработанные и подстроеные под сюжет - но в целом - не только не невероятные, а наоборот. Это была преамбула, а амбула такая (я ее вкратце рассказывал - так что те, кто уже читал - извините за повтор): есть дело о разбойном нападении (на меня - в принципе обычная попытка гоп-стопа со стороны местной молодежи, но они немного поцарапали меня острым предметом - что определяет квалификацию). Если три обвиняемых - малолеток (который случайно влип и единственный, у кого есть платный адвокат), есть среднего возраста гопник (у него уже условное - потому он по ходу дела сидит в "Крестах"). И есть собственно самый старший (18 лет) и активый, который собственно по уму и единственный, к кому есть претензии по основной статье. Он раньше не попадался - потому под подпиской. Такая диспозиция. Заседание суда - есс-но все до дури обшарпанное. Малолеток с мамой и адвокатом на месте. "Cредний гопник" тоже на месте - в клетке - ну куда с "Крестов" денешься. Нет виновника торжества. Далее начинается Кафка: Судья обсуждает с помощниками где он может быть. "Повестку посылали - да. Ну и? - Ну и...". В один прекрасны момент рождают идею - "а может он дома - давайте к нему кого-нибудь пошлем?". Начинают обсуждать вопроc, кого послать. Надо чтобы с машиной. Выясняется, что машина есть только у адвоката. Предлагают поехать ему. Он не отказывается - только говорит - "вы мне кого-нибудь официального дайте в компанию - а то он меня пошлет и будет прав". Придают для усиления кого-то из приставов. Адвокат уезжает. Через минут 30 возвращаются - "был, увидел нас, в окно убежал". Пауза. Суд удаляется на совещание и выносит постановление об аресте. PS: Остальные эпизоды ничуть не хуже - хотя у каждого свой уникальный стиль. А тут все говорят - "эстетика абсурда". |
| 10:48 am [Link] |
"Солидный господь для солидных господ" Удивительное рядом: ( Читать про батюшку с брюликами ) Tags: Занимательное людоведение, История города Глупова, Мудическая политология |
| June 12th, 2008 | |
| 11:11 pm [Link] |
"Как мать говорю, и как женщина...." Отец Кабани сплюнул на стол и пошаркал ногой под лавкой, растирая. Затем вдруг спросил: - Какой нынче день? - Канун Каты Праведного, - сказал Румата. - А почему нет солнца? - Потому что ночь. - Опять ночь... - с тоской сказал отец Кабани и упал лицом в объедки. фрагмент из интервью с федеральным коммисаром движения "Наши" Никитой Боровиковым в программе "Утро на Би-би-си" Ведущий: Вы будете отмечать этот праздник? Боровиков: Как Новый год, конечно, отмечать его не буду, но, безусловно, считаю, что 12 июня - это праздник. Этот день должен быть особым, потому что конституция - основополагающий документ страны и не просто основной закон, но это символ и столп национальной политической культуры. Ведущий: Никита, но при чем здесь конституция России, которая была принята 12 декабря 1993 года? Сегодня 12 июня. Боровиков: Сегодня 12 июня?! (гудки в трубке) Попытки повторно дозвониться до комиссара "Наших" оказались тщетными via signamax@lj
Tags: Вестник Дурдома, Жесть, Занимательное людоведение, История города Глупова |
| June 7th, 2008 | |
| 12:08 pm [Link] | А русский Удод оказывается ррромантик. Самое забавное, что полистал я его из-за совершенно неромантических мышей |
| June 6th, 2008 | |
| 01:12 pm [Link] | Оскорбленные в лучших собственнических чувствах автовладельцы бьются в истерике: А этим уродам пох. Они стишками увлекаются, им работать впадлу - и на кредитную тачку и на дом для детей - или хотя бы для того, чтобы в стране стало лучше жить, раз им тут так хуево... И мозгов у них нет, чтобы вспомнить, чем революции заканчиваются. Одни матюки и самолюбование в жж. Человек, который сам заработал хоть раз в жизни хоть на одну тачку никогда не возрадуется тому, что даже бентли абрамовича сгорит. Потому что вещи ни при чём, тем более тачки. Это злостный задротный протест |
| June 1st, 2008 | |
| 11:43 pm [Link] |
Вечерний дыбр какие, однако, страсти я пропустил. По существу откомментировать не могу - уж очень смешно... |
| May 29th, 2008 | |
| 12:44 am [Link] |
Про гуманизмmakkawity@lj подкинул ссылку на пару интересных заметок о "японском отношении к жестокости": http://andrei-fesyun.livejournal.com/19 http://andrei-fesyun.livejournal.com/19 Тема самурайских доблестей и военной жестокости (нанкинская резня, отряд 671 etc) естественно тоже затрагивалась. Естественно началось обсуждение причин - варианты - У японцев нет представления о Высшем Судии, Буддизм с переселением душ помянули. Ну и естественно много рассуждений о том, что "азия-с - дикари" - с всенепременным чувством собственного морального превосходства. Реальная причина отличий, боюсь, что менее почетная для просвещенной Европы. Японская культура и самосознание, afaik формировалась в основном в мирный период сегуната Токугава - именно тогда оставшиеся не у дел самураи и изобрели "кодекс самурайской чести" и прочие возвышенные понятия. После революции Мэйцзи Япония воевала довольно много - но всегда на чужой территории и не терпела серьезных поражений. Что вероятно способствовало закреплению самурайской морали - ее существенные недостатки в победоносных войнах проявляются слабо, а достоинства довольно велики - волю к победе она укрепляет очень неплохо. Внутренние раздоры в Японии тоже закончились давно. Тогда как военная история Европы нового времени - кровавая каша, причем по очень многим странам войска противник прошлись неоднократно, и все страны неоднократно терпели серьезные поражения. В отношении внутренних смут опыт тоже изряден и весьма кровав. Оттуда собственно и растут ноги у гуманности и военной морали в частности. Первый и последний опыт серьезного поражения у Японии - вторая мировая война. И очень показательно его осмысление: Окумия приводит интересный пример "японской жестокости" (причем к своим) (его анализ вообще интересен): были в воздушных боях и другие факторы, даже более важные, чем летные характеристики самолетов. Более важное значение имел боевой опыт пилотов и членов экипажей. После каждого налета американцы посылали летающие лодки в районы, где велись бои. Они искали сбитых летчиков, которые плавали на спасательных жилетах и надувных лодках. Американские летчики получали хороший шанс на спасение. Даже неуклюжие летающие лодки, которые раньше становились легкой добычей наших истребителей, теперь вылетали под охраной 9-12 истребителей сопровождения. Хотя их операции все равно оставались очень опасными, экипажи летающих лодок выполняли свой долг с исключительным мужеством. В истории войны мало можно найти примеров, когда люди постоянно подвергают себя такой серьезной опасности. На наших пилотов не могли не произвести впечатления эти смелые спасательные полеты. Несмотря на то, что эти летающие лодки принадлежали врагу, наши пилоты считали их экипажи необычайно смелыми. ... Я не раз пытался проанализировать ситуацию. Это нежелание спасти сбитых летчиков отражало не просто отношение высшего командования к рядовым бойцам. Даже товарищи сбитых летчиков, которые оставались плавать в океане, ничего не предпринимали для их спасения. Такое отношение показывало, что нашим людям не хватало чувства подлинного товарищества. Не облегчало положение даже то, что те, кто сегодня уцелел, завтра могли столкнуться точно с таким же отношением к себе, если их собьют. Окумия отмечает и моральную сторону дела и вполне практическую - ценность подготовленных пилотов с боевым опытом слишком велика, чтобы терять их просто так. Равно как и сражаться насмерть и после поражения покончить с собой - образ действий довольно возвышенный и героический, но слишком расточительный в случае, если войскам достаточно часто приходится сталкиваться с поражениями. Что собственно и привело к выработке определенных конвенций на эту тему в Европе. Жестокость по отношению к противнику сдерживается соображениями возможного возмездия, а отчасти тем что "нет смысла в разрушении городов, которые они хотят ограбить". Фактическая гуманность европейцев ими самими imho оценивается совершенно неадекватно - западная цивилизация очень жестока, но она внутри Европы жестокость не культивирует специально и даже старается подавлять - равно как и самурайские доблести - по простой причине: в европейской военно-политической системе это качества в среднесрочной перспективе самоубийственны. Просто если у японцев можно говорить о "сентиментальной жестокости", то у европейцев - о "сентиментальном гуманизме", который очень легко и закономерно переходит в требование "забомбить их в каменный век". PS: Вообще же - связь определенного рода правил "гуманного обращения" с практической воинственностью - явление нередкое: общество, в котором насилие является массовым явлением нуждается в определенной морали, удерживающей его хоть в каких-то рамках. |
| May 28th, 2008 | |
| 12:50 pm [Link] |
А-а-а-а!!!!!! Заявление Общественного комитета по правам человека № 49 от 26.05.2008 Генеральному прокурору РФ Ю.Я. Чайке, председателю Следственного комитета при Прокуратуре Российской Федерации А.И. Бастрыкину 21 мая 2008 года приблизительно с 23.15 по 23.28 одуревшая от собственной безнаказанности редакция телепрограммы «Телеканал 2х2» осуществила трансляцию в открытом эфире мультфильма «Mr. Hankey's Christmas Classics» из сериала «Южный парк». Указанный мультфильм жестоко издевался и глумился над религиозными чувствами верующих христиан, жесточайшим образом унизил человеческое достоинство граждан по признаку отношения к религии, возбудил религиозную вражду. Та лютая ненависть и звериная ненависть, которую изо всех сил в нашей стране сеяли к Русской Православной Церкви и к православным верующим журналист «Московского комсомольца» С. Бычков, руководители ксенофобского портала «Кредо-ру» А. Солдатов и В. Ойвин, руководитель гомосексуально-порнографических, матершинных и возбуждающих вражду выставок в Сахаровском центре Ю. Самодуров и ярый его защитник Л. Пономарев, уперто отстаивающие свое «право» плевать в душу верующих, цинично глумиться над ними, и противоправную ксенофобскую деятельность которых напрочь игнорируют правоохранительные органы (за исключением Самодурова), получили свое логическое продолжение и закономерное развитие в виде показа этого кошмарного мультфильма.... via pvphome@lj
Tags: Вестник Дурдома, Жесть, Занимательное людоведение, Идиоты, История города Глупова, Кунсткамера |
| May 27th, 2008 | |
| 01:25 am [Link] |
"Мы поименно вспомним всех, кто поднял руку" Мегабоян, конечно, но все равно очень забавно :) Tags: Занимательное людоведение, История, Классика, Пропаганда экстремизма, Фильмы |