Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет man_with_dogss ([info]man_with_dogss)
@ 2006-03-13 01:47:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение:Россия, возродись!
Entry tags:жид, история, национализм, окраинство

интересный взгляд из зарубежной Руси на большевицкий СССР
Андрей Камiнський - Загадка України i Галиччини - Львiв, 1927
http://www.angelfire.com/nt/oboguev/images/kaminsk2.htm

Говорячи про буржуазiю, ми обовязанi сказати два слова про новий небуржуазний стрiй на Русi – большевiзм. Большевiзм – на очах всiх – мимо того явище незрозумiле.  Єго поняття i величина, це то, що в альгебрi X, Y, Z. Вишукаємо i пiдставимо мiсто незвiсних X, Y, Z, реальностi i всi явища большевiзму стануть нам ясними.  так, большевiзм, це псевдонiм; вiн складається з двох реальностей: жидiвство i пугачевщина.

Пугачевщина звiсна: це танець грабежi, рознузданностi i голотизму, котрий все i всюди хоче прорватись, але єго держить на привязi органiзована суспiльнiсть.  Жидiвство також звiсне, це паразiтiзм i експлюатацiя.  Комунiзм не є то, о чiм снили iдеалiсти 19 вiку.  Комунiзм в СССР, це жидiвський капiталiзм, що совхозами, внiшторгами i т.п. взяв в свої руки руськi капiтали. 

Iнтернацiоналiзм в СССР, це не висока iдея братерства нацiй, це жидiвський нацiоналiзм, усуваючий всюди народ руський.  СССР, це не союз республик, це захват жидами бiльшої частi апарату державного руського, це завойовання державної адмiнiстрацiї.  Це не республiка – respublica – це пановання шайки, головно жидiвської.  Це не революция, в котрiй опровергається давнiй полiтичний чи соцiяльний лад, це погром i розгром руської iнтелiгенцiї пугачевським танцем пiд музику жидiвства, щоб заспокоїти пугачевський iнстiнкт руїни i грабежi i жидiвську жажду капiталiв.

Про iнтернацiоналiзм, соцiялiзм, комунiзм i iнчi високi iдеї не думали нi жиди, нi пугачевцi.  Тi, що про це думали – їх перебито або вони утекли.  Совiтизм, це не демократичний прiнцiп управи через дiскусiї широких мас, це централiзована бюрократична звязь шайок, ячейок жидiвсько-пугачевських.  Коли говориться про большевiзм, пiдрозумiвається головно пугачевщину.  Це не вiрно.  Пугачевщину суспiлнiсть руська булаб наховстала в двох тижнях; навiть єсли нi, то пугачевщиня булаб давно приливом i натиском позiтивних елєментiв еволюцiонiзувала до нормального здорового ладу.  На дорозi цего стало жидiвство.  Жиди завоювателi Русi – зречись завойовань не хотять.  Жиди поработителi руських народiв – i цего не зречуться.  Жиди екстермiнатори iнтелiгенцй i експлюататори плєбсу – змiряють всi тi свої завойовання укрiпити.  Завважали, що навiть Лєнiн, Дзєржинський, Сталiн – висказували часами iдеї i думки конструктивнi.  Троцький i Зiновєв, Йоффе i Нахемкеси стоять виключно на руїнi i розвалi.  Пугачевцi наситились кровi i вогню, жиди нi.  Студiюйте сказане одними i другими; рiжниця основна.  Питяння: Що робити?  Отже пугачевцi-большевики – вони нашi; напились кровi братньої i своєї; еволюцiєю чи переворотом треба вiйти в лад мира i розвою.  Основна теза: вони нашi.  Подумайте на Брусiлова або Євдокима.  Один мiг бути памятник до неба високий, другий мiг бути може й патрiярхом.  Лицарiв i джентельменiв мало на свiтi.

Iнче дiло жиди.  3авоювателi, поработителi, екстермiнатори, експропрiятори i експлюататори.  Пугачевщину вилiчите столипiнщиною; жидiвства нiчим.  При новiй нагодi повторить нову екстермiнацiю iнтелiгенцiї.  Руськi народи мусять їх вважати тим, чим вони є: тормозом прогреса i розвою i носителями убожества i занепаду, коли їх держиться руках, а авторами катлклiзмової руїни i смертi, коли їх з рук випустили.

Здорова, полiтична полiтика диктує помирення i союз большевикiв i закрiпощених i тероризованих небольшевикiв проти екстермiнаторiв i експлюататорiв, завоювятелiв i поработителiв в цiли освободження руських племен.


Кратко:
1) Большевизм = жидовство (паразитизм и эксплуатация) + пугачёвщина (безобразия и грабежи)
2) Коммунизм в СССР (на 1927 г.) = жидовский капитализм (с совхозами, внешторгами и пр.), где жиды отобрали у русских всё дело.
3) Интернационализм в СССР - не братство народов, а жидовский национализм, подавляющий русский народ. И это не республика, а господство шайки, в основном жидовской.
4) Советы - не демократия для народа, а централизованная сеть бюрократии для шаек и ячеек жидо-пугачёвцев.
5) Пугачёвщина сама по себе - русская и давно бы уже от разрушения перешла бы к созиданию. Но пугачёвщиной управляют жиды - им русской крови всегда будет мало. Пугачёвцы насытились кровью и огнём, а жиды - нет.
6) Пугачёвство лечится реформами, а жиды ничем не лечатся.

До сих пор этот взгляд, как я думаю, остаётся актуальным. Заодно он показывает межвоенное отношение к жидам - причём не немцев-гитлеровцев, а довольно умеренных русских людей с Галичины.


(Добавить комментарий)


[info]starfisher@lj
2006-03-12 20:13 (ссылка)
Що до нинiшнiх iдеалiстiв, “послiдувателiв” Шевченка, замiтимо, що як позiтiвним був Шевченко жиючи 1814 – 1861 р., вказуючи на вищi вартостi душi i життя, так негатiвнi i неiдеалiстичнi є єго “послiдувателi”, що жиють в 20-тiм столiттi, коли стремлять “возстановити” Україну, т. е. свiдомо i несвiдомо, роздiлити її мiж нiмця, брiта i жида i її сателiтiв.

Гыгы! Правильно ли я понял, что "свидомый" - это русское слово?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]man_with_dogs@lj
2006-03-13 05:29 (ссылка)
Нет, Каминский считает себя русским и "украинцем" (но не самостийником), но пишет на укрмове.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]starfisher@lj
2006-03-13 09:13 (ссылка)
Каминский использует скобки?

(Ответить) (Уровень выше)

Якийсь москвофіл-їбанько
[info]starfisher@lj
2006-03-12 20:23 (ссылка)
другої сторони принимаючи в основу полiтики стан географiї, результати iсторiї, бит i культуру за-Збруча i стан полiтичний, економiчний, культурний, етичний на захiд вiд Збруча, виступає конечнiсть пiддання i пiдданняся галичан вимогам координацiї їх життя нацiонального з життям нацiональним за-Збруча. I так застосовуючись до за-Збруча галичанин мусить перейти процес українiзацiї.
--------------
Сцуко, вот это он жжот, ты хоть понимаешь кого процитировал? Этот русский человек призывает Галичину украинизироваться следом за Большой Украиной. Тебя это не смущает

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Якийсь москвофіл-їбанько
[info]man_with_dogs@lj
2006-03-13 05:34 (ссылка)
Он не москвофил - он себя отделяет и от самостийников и от москвофилов. От первых - т.к. считает себя и русским тоже, а от вторых - считает, что нужно быть более политически активным и дружиться с "украинцами".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Якийсь москвофіл-їбанько
[info]starfisher@lj
2006-03-13 09:10 (ссылка)
Ты наверное просто плохо понимаешь украинский текст.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Якийсь москвофіл-їбанько
[info]man_with_dogs@lj
2006-03-13 05:36 (ссылка)
А насчёт украинизации - он говорит, что эта украинизация нужна лишь жидам, для разделения русских, натравливания их друг на друга и порабощения. После украинизации должно было, по его мнению, последовать строительство Сиона на малорусских ченозёмах. Кстати - вполне реальные планы того времени.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]starfisher@lj
2006-03-13 09:09 (ссылка)
Опять бред несешь? Цитату давай.
Слово "малору(о)сс" в брошюре вообще не упоминается.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]man_with_dogs@lj
2006-03-13 10:38 (ссылка)
В брощюре встречается 2 раза "малорос", 2 раза "Малороссия" и 1 раз "Малая Россия".

Цитаты:

Жидовi захочується для спорту i гешефту з власної волi, або з волi организованої шайки, щоб застрашити юдофобiв, убити русина. Вiн убиває Петлюру, авантюриста, якого має право карати тiлько iсторiя. Жидок не убиває великороса того гатунку i степення, що Петлюра; вiн i вони бояться, пiмсти на цiлих масах жидiв. Вiн i вони знають, що як що вiдбудується, то вiдбудується не щось, за чим стояв Петлюра, а щось могучого, грiзного, що стояти буде проти iдей Петлюри. Вiн i вони знали, а бодай думали, що Петлюру нiхто не пiмстить. Малороса-польонофiла можна убити не боячись помсти. Вiн убиває не в Польщi, де Петлюру бодай знають, а в країнi, в дану фазу Лєона Блюма. Жидок робить iнтерес, а жидова остерiгає противникiв жидiвського паразiтiзму.

Беручи отже за основу органiчний хiд подiй, пiвнiчна Русь не поневолює України; она породила “окраїну” – “Україну”. – Так само ставши Великою Росiєю, она породиля Малу Росiю – “Малороссiю”. Чуючи за собою її плечi, козацтво осмiлилось полiтично родитись для борби з Польщею i Татарiєю. Слово “родити” харяктеризує повстання українства вiд пiвнiчної Русi. Без неї козацтво злiквiдувалиб Потоцкi, Вишневецкi, Чарнецкi. Его розумiєсь злiквiдувала пiвнiчна Русь, але рiжниця в способi лiквiдацiї ясна. Там на палях, шибеницях i в варшавськiм колiзею; тут часто на помiстях, як дворяне.

4. Нинiшня Москва, тi клясичнi органiзатори дезорганiзацiї i деструкцiї руських земель, зрозумiли, що дезорганiзацiя Русi вiдразу запалахкотить живим вогнем, коли пiдкопається гармонiю мiж пiвденною i пiвнiчною Руссю, коли найдесь щось, що кине малоросса на общеросса на самiй Українi. I вони найшли українiзацiю України.

Рiшено юдеїзацiю України. Чому України i яко краю i яко вираз певного поняття, певної iдеї? Чому юдеїзацiю України, а не на примiр Малоросiї?

Юдеїзацiя якоїсь ...“росiї” iдея за смiла. “...росiя” це не тiлько Керенський, Львов i т.д., це також Корнiлов, Колчак, Денiкiн i т.д. Україна же – це Петлюра i другi органiзатори держави в его стилю, в найгiршiм (для iдеї жидiвства) случаї Скоропадський. Це щось без волi, без мозгу, без нерву, без сили. Це щось, що є тiлько стихиєю як буря, море, землетрясення, часто грiзне, але даючеся опанувати iнтеллєктовi. Це щось, що не є нi означене, нi здефiнiоване; щось, в чiм елемент фантазiї займає велике мiсце. Це хаос яко прiнцiп iдеї українства, анархия яко прiнцiп державностi, а нiгiлiзм – беззасаднiсть, безпрiнцiпнiсть яко двигучий, все вивертаючий, етичний прiнцiп-мотор. Яку-би форму управи не установили, скинуть її. Яка-би маленька не вродилась Україна мимо величезних претенсiй на Кавказ i Сян, в нiй повстане ще цiла маса сепаратизмiв i провiнцiоналiзмiв.

Слава роботам и святому полнотестовому поиску!


А вот вам скобочки:
Таким першим обовязком є вимога вiдноситись до неї не по дiтвацьки (“Рассєя”; “адiн народ”; “єдiная недєлiмая” – все те в галицькiй трансскрипцiї), а серiозно, хотьби вже i тому, що шеста часть нашої планети заслугує на вiдношення серiозне, оттак як i слонь або медведь заслугує на серiозне вiдношення.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]anarchist_2001@lj
2006-03-13 20:44 (ссылка)
А с 1945 по 1990 какая элита была у власти?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]man_with_dogs@lj
2006-03-13 21:02 (ссылка)
Советская русско-жидовская химера. Особо активные жиды перебрались в Палестину строить Израиль, а потом и менее активные, когда разрешили выезд. Так что сейчас жидовский вопрос в РФ - это лишь вопрос верхушки власти и экономики: олигархов, правительства, СМИ - ещё вот. Представить массовые выступления жидов, как жидов, а не как правозащитников сейчас довольно трудно - остальные, раз уж не поддались на сионизм, то активно выделяться не будут.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]anarchist_2001@lj
2006-03-13 21:42 (ссылка)
"Советская русско-жидовская химера."

Весьма спорный вопрос - после чистки в армии 40х и "дела врачей" все оставшееся время существования СССР элита была по крайней мере славянской, если не сказать - русской (если принять во внимание послевоенный руссо-центризм в культуре и общем образовании). Русский национализм и многие националистические атрибуты Сталин реабилитировал - появилась возможность нетабуированно относиться к таким явлениям, как Петр Первый, Александр Невский итд - как части национального исторического достояния, а не как к "кровавому наследию царского режима".

Евреи до конца существования СССР фигурировали либо в разряде "законопослушных" аполитичных граждан - какими кстати были и мои родители, либо в разряде подпольных сионистов-традиционалистов - которые боролись ЗА ВЫЕЗД в Израиль, либо в разряде космополитичных "диссидентов" - но таких, включая русских, было меньшинство. Были еще и сугубые ассимилянты, которые брали русские фамилии и меняли паспорта. Например наш родственник, подполковник РВСН (в отставке). А какой еще выбор оставался?

Несколько лет назад я разговорился в Нью-Йорке с водителем такси, бывшим майором советских ВВС. Был в свое время пилотом Су-7Б. В 1973 году всю его эскадрилью направили в Египет, на помощь арабам, а его одного (по анкетным данным) - отделили и направили служить на китайскую границу. Вот с этого момента он и затаил обиду на советский строй (и может быть - на русских?). До этого считал себя "русским", советским и детей записал "русскими". После этого, он говорил, думал только о том, чтобы поскорее окончить службу, выйти на гражданку. Делал после этого случая все, чтобы его - не выгнали c позором - но отправили в резерв. Я не спрашивал, правда, как бы он отнесся к тому - если бы ему пришлось тогда с израильтянами воевать.

Но в общем показательно. Ни что так не направляет евреев обратно в еврейство, чем остракизм окружающих.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]man_with_dogs@lj
2006-03-13 22:09 (ссылка)
За Сталиным был Хрущёв с его возрождением ленинизма, гонениями на церковь и массой жидов в культуре - в чём можно убедиться, например, глянув на титры фильмов. Да, с самой верхушки жидов погнали, но на среднем уровне было боевое равновесие.

Законопослушные аполитичные граждане и сейчас есть, однако были ещё и весьма активные/суетливые, которых прибрал к себе Израиль и прочее зарубежье.

Насчёт лётчика, отправленного на китайскую границу. А ведь с другой стороны его отгородили от необходимости стрелять по единокровцам без особой необходимости. Быть же более русским, чем сами русские - это те грабли, на которые очень многие наступали.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]anarchist_2001@lj
2006-03-14 23:33 (ссылка)
"За Сталиным был Хрущёв с его возрождением ленинизма, гонениями на церковь и массой жидов в культуре - в чём можно убедиться, например, глянув на титры фильмов. Да, с самой верхушки жидов погнали, но на среднем уровне было боевое равновесие."

Тут неплохо бы заметить две вещи - в чем по вашему заключался сугубо негативный по вашему мнению эффект от роли, которую евреи играли в культуре тех лет? И еще - в СССР культура контроллировалась государством. А в культсоветах и Минкультуры сидели-то как раз не евреи. Еще можно почитать прессу тех лет, а так же брежневских (зайдите на http://www.oldgazette.ru/) - сколько раз мелькает "гидра сионизма" и ее осуждение в официальной прессе? У меня сохранилась книжка 60х-70х одного советского еврея - выполнившего соцзаказ, съездившего в Израиль и написавшего пропагандисткую книжку о том как все плохо там.

"Законопослушные аполитичные граждане и сейчас есть, однако были ещё и весьма активные/суетливые, которых прибрал к себе Израиль и прочее зарубежье."

Активных/суетливых Троцких и Радеков, "идейных комми" - разделяющих моральную, а так же непосредственную ответственность за массовые преступления большевиков, прибрал en masse Сталин. А активные/суетливые послесталинских лет шли либо в космополитическую "диссиду" (ничтожное меньшинство, вне зависимости от его составляющих), либо в подпольные сионисткие кружки, которые не боролись ни за что кроме единственной, базовой свободы, с которой вообще начинается понятие минималистически "свободной страны" - свободы уехать, если тебе в этой стране не нравится. То, что они стали политической картой в дискурсе Запада и СССР - не их инициатива.

"Насчёт лётчика, отправленного на китайскую границу. А ведь с другой стороны его отгородили от необходимости стрелять по единокровцам без особой необходимости. Быть же более русским, чем сами русские - это те грабли, на которые очень многие наступали."

С этим соглашусь, пожалуй. Хотя синдром неофита, т.е. "святее папы римского" - в большинстве случаев совершенно естественная реакция, попытка интегрироваться в окружающую среду. Среди эмигрантов здесь распространена модель поведения "быть американским патриотом более чем сами коренные американцы", причем совершенно искренне, и очень эмоционально, в большинстве случаев. А среди этнических русских, приезжающих сюда, это почему-то даже больше выражено, чем у тех же бывших советских евреев. И при определенном упорстве в придержании этой позиции, а так же при определенном, пороговом уровне не-отторжения окружающими, подобная модель поведения приносит результат - если не первому поколению "мигрантов", то уж детям - наверняка. Конечно, если на каждую попытку интегрироваться будут плевать в рожу, повторяя "жид крещеный - что вор прощеный", тогда да. Только фанаты или мазохисты будут с упорством продолжать попытки слиться с отторгающей их средой. Вы не подумайте, что я, скажем Милитарева пытаюсь реабилитировать в ваших глазах (:-)) - мне он самому неприятен, приспособленец, скользкий тип. Не вызывает уважения - и не потому что "выкрест". Я сам - человек светский и не дуже соблюдающий. Русскими языком и культурой, нравится вам или нет, заражен до мозга костей. Это - неиллюзорная основа моего бытия и поэтому я не люблю ни открыто руссофобствующих, ни открыто антисемитствующих. Хотя выражай вы в своем дневнике ксенофобию по отношению к китайцам, мне было бы скорее всего фиолетово. Я не интернационалист :)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]tyrik@lj
2006-09-26 21:39 (ссылка)
Текст какой-то больной, полубессвязный; а "жидовский вопрос" отлично решается Бритвой Оккама, как уже неоднократно многими говорилось.
Автор, при всей своей неадекватности, обьясняет необходимость "союза" с Москвой текущей (гео)политической ситуацией, то есть как раз то, что я и утверждаю.

(Ответить)


[info]sofadultra@lj
2008-04-23 06:53 (ссылка)
Очень люблю Faith No More - Real Thing, Angel Dust, king For a Day -Fool For A Lifetime, Album Of A Year - все шедевры!

(Ответить)