>>Вопрос как раз в том, каким быть ОПК.

Одна из проблем - как раз в том что это уже - НЕ вопрос.

Приняты вполне конкретные учебные программы и напечатаны вполне конкретные учебники.

Одна из программ например тут :
http://borodina.mrezha.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2&Itemid=3

>>Я говрю, что он должен стать обязательным для всех русских детей, вне зависимости от того,
>>будет ли он факультативным или нет - т.е. по добровольному желанию родителей.

[по добровольному желанию родителей.] - это как раз и есть факультатив.
и это явно противоречит фразе [он должен стать обязательным для всех русских детей, вне зависимости от того,
будет ли он факультативным или нет].

Вы бы все-таки определились ... Ы?

или ваш выбор - [обязательный факультатив] в традициях совковой школы?

>>Если ввести ОПК в школах ТОЛЬКО ДЛЯ РУССКИХ.
Мелкая доебка - это плохо коррелирует с проводимой в последнее время активной PR-компанией от РПЦ МП(тм) о том что для них [нет ни эллина ни иудея](с)

Вопрос : скажите,а вы не в Москве живете? если да - вэлкам ту Раша :

Поскольку речь шла о факультативах, а не об обязательных религиозных занятиях, то с формальной точки зрения это не противоречило действующему законодательству, которое допускает религиозное образование в государственной школе: "по просьбе родителей или лиц, их заменяющих, с согласия детей, обучающихся в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, администрация указанных учреждений по согласованию с соответствующим органом местного самоуправления предоставляет религиозной организации возможность обучать детей религии вне рамок образовательной программы" (ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях", ст.5 п.4).

Однако известны многочисленные случаи нарушения принципа добровольности посещения ОПК. Например, "факультатив" оказывался 2-3-м уроком в расписании между обязательными уроками (притом, что отпускать детей с занятий в учебное время педагоги не имеют права). В других случаях учитель (как правило, классный руководитель) требовал от всех детей обязательного посещения "факультатива". Кроме того, если финансирование занятий осуществлялось за счёт государственных или муниципальных органов, то можно говорить о нарушении конституционных принципов светскости государства. У специалистов есть претензии также к ксенофобскому содержанию программ и учебников.

Однако если раньше ОПК и его аналоги преподавались факультативно (во всяком случае таков был их правовой статус, то с 1 сентября 2006 года в ряде регионов России (Белгородская, Брянская обл.) предмет был официально и юридически закреплён в качестве обязательного. Это было обусловлено и стало результатом поиска правовой лазейки, которая ранее была найдена митрополитом Кириллом (Гундяевым). Уже несколько лет в подряд митрополит Кирилл популяризировал своё "открытие": ОПК как "региональный компонент". И уже не столь важно, кто из чиновников от минобразования РФ надоумил влиятельного православного иерарха, главное, что, благодаря его усиленному лоббированию и популяризации курса ОПК, нашлись губернаторы, которые провели этот курс через законодательные собрания субъектов федерации, чем придали ОПК (как им кажется) правовую легитимность. Теперь, когда широкая общественность (от атеистов, гуманистов и верующих различных вероисповеданий) и учёный мир возмутились этим событием, они пытаются оправдать свои неправовые инициативы выдумками о наличии некого "социального заказа" и необходимости поднятия уровня культуры и образования, воспитания толерантности?

http://www.russ.ru/culture/teksty/osnovy_pravoslavnoj_kul_tury_v_rossijskoj_svetskoj_shkole_social_no_pravovoj_analiz

1) Обязательность для русских при формальной добровольности - это согласие, которое русские люди могут достичь между собой по поводу того, что русские не отказываются от ОПК, а наоборот - активно воздействуют на преподавание ОПК, чтобы оно стало преподаванием РУССКОСТИ, русской культуры и традиций через историю, культуру и традиции русского православия. ОПК - это единственный идеологический предмет, на который русское общество может серьёзно повлиять, и его формальная факультативность может быть использована в качестве фильтра от нежелательных элементов - всяческих жидов и пидаров, прочих инородцев и извращенцев. Православие (даже если оно в виде ОПК), когда оно необязательно - может стать тем самым, что отделит русских от сброда. Посмотрите, насколько истеричны вопли жидов и пидарасов - они будут всячески сопротивляться любому касанию православия. Это должно использовать во благо русских, для положительного отбора - отбора русских в сообщество ТОЛЬКО РУССКИХ и полностью лояльных русским.

2) Кто такие атеисты - мне понятно, я сам такой - и для таких написал мотивацию по принятию ОПК. Но кто такие "гуманисты" и "верующие различных вероисповеданий"? Какое они имеют отношение к русским? Если это нерусские или отказавшиеся от собственной русскости - то зачем я с ними буду что-то обсуждать? Меня устроит согласие между русскими людьми.

>>Но кто такие верующие различных вероисповеданий
Наример я - язычник. опс... обана - я уже получаеццо и не русский.... вот засада блин ... :)

>>чтобы оно стало преподаванием РУССКОСТИ, русской культуры и традиций

Тут есть такой вопрос - вам шашечки или ехать? (с)

В смысле - вы хотите :

0. Поставить галочку, что Русская культура, традиция, история (и далее по списку) детям преподаны.
1. Чтобы дети в итоге УСВОИЛИ в том или ино объеме Русскую культуру, традицию, историю (и далее по списку)

если Вас интересует пункт 1 - то означенные вещи должны вне всяких сомнений преподаваться ВНЕ школы. Скаутские сообщества, дворцы творчества юных, передачи на ТВ, сайты в инете, кружки - что угодно НО ТОЛЬКО НЕ В ШКОЛЕ.

Почему ?
хорошо описано тут( многое наблюдал лично) :

http://fritzmorgen.livejournal.com/36217.html
http://fritzmorgen.livejournal.com/37259.html
http://fritzmorgen.livejournal.com/37084.html

Если по поводу места преподавания у Вас возникло слово [пионерлагерь] то тут нужна большая осторожность - хорошая иллюстрация здесь http://www.youtube.com/watch?v=6Sqx6YGZL5w

[Обязательность для русских при формальной добровольности] + [Православие (даже если оно в виде ОПК), когда оно необязательно - может стать тем самым, что отделит русских от сброда.]...

мдя... ОК. проехали.

>>Но кто такие "гуманисты"
Либеральная интеллигенция, творческие работники, правозащитнеки и прочие мрази. В основной своей массе жиды и прочие шабес-гои. :)

>>и его формальная факультативность может быть использована в качестве фильтра от нежелательных элементов - всяческих жидов и пидаров, прочих инородцев и извращенцев.
А вот это интересно. Принципы подробнее описать можете? Жидов и прочих инородцев отфильтровать можно и без ОПК, а вот пидаров и (особенно) извращенцев - это да - проблема...

>> Посмотрите, насколько истеричны вопли жидов и пидарасов - они будут всячески сопротивляться любому касанию православия.
ИМХО ключевое слово тут не [Православие] а [Русский].
У них по-моему это на уровне условного рефлекса. Фишка в том, что тут это рефлек их подвел. если бы я хотел сделать Русским плохо - я бы был обеими руками и ногами за обазательное преподавание ОПК в школе, причем кричал, что бы вводили не по часу в неделю - а по 3 или 4 , ибо трудно придумать более эффективный способ убить ап стену православие, чем ввести обязательное преподавание ОПК в школе на протяжении 11 лет.

Этим "тожегрузинам" ничего не стоит стать "тожерусскими", когда им это выгодно. Они собственно этим регулярно пользуются, разводя русских речами "мы - идиоты, мы - хуже негров" и т.п. понимая под "мы" совсем не себя лично, а тех, кто слушает это (по-русски слушают в основном русские). Замечать тут надо то, что инородцы начинают вещать от неких мы - и тут же осаждать их, отстраиваясь от этого мы: "это вы идиоты и хуже негров - это ваши проблемы". Но не всегда и все это умеют делать.

А вот православие - достаточно сильный стимул, чтоб большая часть "тожерусских" перестала ими быть, и завопила о своих особых иудейских религиозных правах. Насилие большевиков по превращению русских в обезнационаленных совков достигло таки неких успехов - ни многие русские не чувствуют себя задетым, когда кто-то посторонних говорит от их имени, ни посторонние не стесняются этого. А вот в православие, которое государством подавлялось эта жидовщина не шла особо - тёплых мест мало, а быть простым прихожанином - и вовсе нет никакой наживы, одни траты и возможность остракизма от сородичей. Возможно, жиды и проникли в иерархию, в какие-нибудь мистико-"православные" тусовки, но в массе своей там их нет.

А с воспитанием детей и ещё больше противопоставление. В светскую школу они своих детей отдадут, но в школу с законом божьим - врядли. Потому ОПК - это такой компромисс - вроде бы светская дисциплина, но уже идеология не та. Потому полезно было бы в некоторых школах объявлять ОПК обязательным - чтоб оттуда уходили дети гор и жиды, и переводились в остальные, которые можно было бы уже подготовить к обучению именно такого контингента.