Дима, насчет попользоваться - тебе уже ответил твой израильский друг. Понимаешь, есть такая ситуация: нельзя одновременно сотрудничать с одним человеком и с другим, если другой пишет про первого то-то и то-то, а ты это воспринимаешь как должное, в т.ч. и в своем ЖЖ.

Я не знаю, кто это пишет. Хотя догадываюсь. Мой Израильский друг, которого я никогда не видел, невменяем. Я не могу нести ответственности за всю ту пургу, которую он тут устраивает. КОгда-то я пытался за него заступаться и оправдывать, теперь я этого не делаю. Если сын за отца не отвечает, как я могу отвечать за человека, который выбрал мой ЖЖ для своего гноя? Мне это тоже не нравится. Меня это тоже раздражает. Я к тебе отношусь не так, как он. Что еще я должен сказать?

То есть как что?
ты должен немедленно извиниться перед кузЬминым.
желательно с обильным слюноотделением.
кстати, видел его в некоем недавнем эксгумационном эфире по ТВЦ с разными прочими олигофренами.
я думал кузЬмин старше...

сизая подгубная бородка его навевает на слякотное размягчение сереньких сосудцев мозгового...

а ведь ты много кого "никогда не видел"... ритумеклину например:-))))
так, что я не одинок...

Другие люди умеют общаться. Если, Денис, ты не умеешь общаться, пожалуйста, не лезь в территорию, где существуют правила. Я буду вынужден тебя забанить.

опиши, мон шер,
что ты подразумеваешь под
"умением", "общением" и "правилами"?

"общение" - говорение, желательно суперлативно-комплиментарное?
"правила" - неговорение НЕПРИЯТНЫХ кому-либо из присутствующих вещей?
"умение" - риторическая способность достигания излишеств в первых двух?

надо ли нам это? норматив ли се?

почему тебе непременно хочется отнять обертон лигимности от Чужого мнения о Другом-(КузЬмине), каким бы радикальным это мнение не было?

Грустно мне от твоих словес и от твоей эписто-позиции, о Дима.

если нужно объяснять, то не нужно объяснять

я просто не хочу говна в своем доме

этого мало?

Дима, вопрос с чужим гноем в твоем ЖЖ решается довольно просто: переводом комментов от всех, кроме френдов, в заскриненный режим (т.е. с предварительным просмотром владельцем ЖЖ). Но штука-то не в этом, а в том, что поскольку Иоффе является автором (и едва ли не колумнистом) "Топоса", постольку, ясное дело, для меня невозможно никакое сотрудничество с этим изданием. Третьих лиц (тебя, Анашевича, не знаю кого еще) это ни к чему не обязывает.

Ты свободный человек из свободной страны. Спасибо за подсказку о режиме комментов - я не очень силен во всей этой машинерии.
Что касается "Топоса", то моя библиотечка в нём работает (как мне кажется) автономно. Именно поэтому я её там затеял, а не взялся за раздел прозы, как мне предлагалось -чтобы подальше быть от Немирова и Пирогова. Это не значит, что я оправдываюсь, я тебе объясняю. Не по слабости, как сейчас подумает Иоффе, а просто вежливый я, Денис, и добросовестный.

Дима, ты пользуешься достаточной известностью, чтобы иметь возможность открыть себе библиотечку в любом месте - от "Вавилона" до "Журнального зала". В т.ч. на гораздо большем расстоянии от Пирогова и Немирова. И, боюсь, твое представление об автономном существовании в рамках "Топоса" довольно иллюзорно: воспринимается это просто как авторская рубрика.

А как воспринимаетесь вы - сидючи на полатях в смрадном ТВ ц, говоря зябкие банальности, "споря" с олигофренами, вылущая собственный пух из промозглых проводов?
Как Первый Поэт? Как Интеллектуал?
Едва ли.
И ваша сорокинская бородка на моложавом лице здесь, отнюдь не свидетельство Успеха.

Денис, отъебись от человека, воняйкайся в своём ЖЖ, зачем ты, сука, меня-то подставляешь? Я то тебе что сделал, что ты меня своими какашенциями мажешь? Не хочу я у себя этого говна - и в ЖЖ, и в ящике, который мне из-за тебя чистить приходиться, еб твою мать, неужели непонятно? Что за вопиющая неумность и поталогическая самовлюбленность?!

Мне не поступало других предложений, кроме "Топоса". От "Топоса" поступило, я и взялся. Иллюзорно или нет, неважно, для меня в этой рубрике есть некая автономность. Я стараюсь, чтобы мои авторы не пересекались с остальными, хотя бывают и исключения.
Неприятно, что ты воспринимаешь меня играющем в чьей-то команде, тогда как я всегда и везде - сам по себе. Тебя же я не воспринимаю в связке с "Вавилоном", а просто как Митю Кузьмина, по определению.
Мне кажется, это мешает уже нашим с тобой отношениям. Вне топосных-вавилонных контекстов и др. Я попросил у тебя текст как Бавильский, а не как г-н Топос. А ты, поддавшись на провокацию, позволил этому говнюку манипулировать. В том числе и мной, сподобив меня на несвойственный мне в своём дневнике мат.

говнюк это в собственный адрес?
странно, дддима, тебя ведь здесь никто не осыпал бранью.
или ты оскорбился за кузю?

ой, как мне жалко!
которое у пчелки.

P.S. а ведь ты все-таки (не смотря на прошлые заверения) зело монологичный.

какой бы я не был, я не создаю проблем другим людям
лучше обзываться, чем пакостить
твое поведение я воспринимаю как провокацию
значит, пакость

Дима, ну ты что, с Луны свалился, дорогОй?

Во-первых, я и "Вавилон" - это совсем не то же самое, что ты и "Топос", потому что "Вавилон" я же и придумал, а в "Топос" тебя, ты сам говоришь, позвали.

А во-вторых, одно дело - отношение одного человека к другому (и одного литератора к другому - тоже, кстати, разные вещи: допустим, человек Дмитрий Быков мне отвратителен, а к поэту Дмитрию Быкову я отношусь с осторожным уважением), совсем другое дело - литературные проекты и территории. У тебя как у автора есть символический капитал, который ты своим участием вносишь в общий фонд того или иного проекта. В свою очередь, совокупный символический капитал проекта перераспределяется между его авторами. Таким образом, ты как литератор (и приводимые тобою на страницы "Топоса" Левкин, Аристов, Драгомощенко и tutti quanti) легитимизируешь в литературе Иоффе, Пирогова, Емелина и кого бишь там еще. По простой схеме: "Что такое "Топос"? - Это место, где Бавильский публикует Левкина и Аристова. - А кто такой Иоффе? - Это автор, публикующийся в "Топосе"."

Понятно, что ты туда шел не за этим. Но это механизмы культуры, они так функционируют. Если бы этот механизм не работал - ни у какого литературного дебютанта не было бы никаких перспектив: при переизбытке производимых текстов стимулом для прочтения неизвестного автора может явиться только символический капитал проекта, в котором этот автор участвует. И ровно поэтому свой личный символический капитал нужно тратить с оглядкой. Не может литератор существовать, как ты пишешь, "всегда и везде - сам по себе": для этого надо было бы не участвовать ни в одном чужом проекте, публиковать книги под издательской маркой, не работающей ни с какими другими авторами, и т.п.

А появляются ли авторы "Библиотечки эгоиста" в других разделах "Топоса" - совершенно неважно.

При всем том изначальный повод этой дискуссии достаточно беспредметен. Я не наделен правом санкционировать или воспрещать републикацию текстов Анашевича - это с одной стороны. С другой стороны, в Интернете перевешивание текстов с одного сайта на другой, прямо скажем, довольно бессмысленно - так что гораздо больше проку было бы, ежели б ты написал про "Краткий словарь Сони" страницу собственного текста и повесил ее хоть на "Топосе", хоть где (а уж на текст Анашевича пошла бы ссылка).

Ну и кто привел в Топос Аркадия Д.?

Неужто Бавильский?
И даже интервью с ним там сделал...
Ура! кузЬминъ - самый информированный человек на ТВЦ.

конечно, ты прав
извини