| Comments: |
К сожалению, Ольшанского я не изучал, а теперь его журнал заморожен. Нет ничего удивительного, что одни и те же идеи приходят разным людям - со времён Платона это удивления не вызывает. Платоновская Идея существует вне человека и вне зависимости от человека.
Разница скорее в методе, применяемом технарями и гуманитариями для изучения внешнего мира: высказывания технарей всегда категоричны, как будто они доказывают очередную теорему, которая может быть верна или неверна.
Говоря математическим языком, инструментом технарей является бинарная математическая логика, инструментом гуманитариев - т.н. нечёткая логика. Второе - инструмент более гибкий, но и более сложный. Временами мне кажется, что технари лишь потому ненавидят гуманитарную науку, что сами не в силах расширить рамки своего логического аппарата, оперировать в категориях размытых, с нечёткими контруами... это для них аки пытка. Отсюда и происходит, наверно, т.н. "интеллектуальный фашизм" - исключительная категоричность в суждениях. Ольшанский, говоря о Вербицком как марсианине, скорее всего, имел в виду не сами идеи, носителями которых они являются, но метод умозаключений, столь разный в обоих случаях.
Действительно, категоричный подход может испугать, т.к. кажется, что автор категоричного высказывания уже никогда не изменит своего мнения: мера истинности высказывания - лишь два числа, 0 или 1, теорема верна или не верна и третьего не дано (если забыть о методе Гёделя). Поэтому, когда представитель технической интеллигенции приходит в гуманитарное знание, и с собою тащит аппарат мат. логики, его принимают за гопника... интересно, принимали ли за гопника Спинозу в своё время? Или слова каббалист и гопник были синонимами?
| From: | (Anonymous) |
| Date: | June 3rd, 2008 - 09:14 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
вот он, родимый, на новом месте - http://dmitryolshansky.livejournal.com/
если желание будет, можете попробовать во френды постучаться красиво литературно человек излагает, не важно даже что сейчас, конечно, подзамочность наверняка наложила отпечаток но дух, уверен, тот же. идеи менялись не раз, дух оставался зрелище печальное и красивое. люблю я тихое природы умиранье
да, вы все правильно понимаете, именно метод умозаключений, при том что экзоидеологическое (то, что оралось на публику в провокационно-релаксационных целях) сходство феноменальное. почему экзо - потому что есть ещё интро, у О. оно довлеет над, тогда как Тифарет вроде как экстраверт.
хотя собственно чего мудрить, вроде люди сохранили, у Миши тоже что-то есть. | |