>Тоесть ты всё основываешь на личность жертвует - общество получает.В общем-то, да. Человек - неотъемлемая часть общества, вне общества личности не существует. И человек должен внести вклад в развитие общества/цивилизации.
>Но тогда не понятно, чем ты, как мне кажется, недоволен -
>ведь в современном обществе уже есть и идеология и цельМудацкая идеология и мудацкая цель, как я считаю. Вообще, я не являюсь частью русского народа, меня устраивалая советская идеология (несмотря на то, что она подлежала реформации), и я являюсь частью советского народа. Несмотря на то, что я симпатизирую русскому национальному эгрегору, у меня нет сожалений по поводу русского народа-суицидника. Они обречены на вымирание, это в большой степени их собственный выбор. Неспособные к противостоянию с даже собственными пороками, отчасти я даже испытываю к ним презрение.
>надо слать смс и казаться тупым, и это целый язык,
>который ничем не проще военных команд;Лично я редко общаюсь с быдломассами, у меня мало общих интересов с ними. Ни с кем не общаюсь, смс-ов не шлю, мобильником не пользуюсь, привык и ценю одиночество. Однако, тяга к общению какая-то есть, и должна быть удовлетворена - поэтому здесь пейшу и общаюсь понемножку.
Вместе с тем, я готов был бы объединиться на идеологической почве с правильными людьми. Проблема в том, что советского народа уже как бы нет, идеология оплёвана, и не с кем дружить. Все слишком эгоистичны для того, чтобы объединяться в политическую силу. А нет политической силы - нет и политической воли, она не реализуется. Это значит, что народ будет продолжать мычать, жевать сено и вымирать в стойле.
>
>Интересно что ты против денег, но за унификацию и стандарт,
>хотя деньги и есть высшая степень унификации.Это вопрос религиозный: деньги, несомненно, унифицируют, но разъединяют - это атрибут насилия. Потому что их количество ограничено, и идёт борьба за обладание ими. Идеологически я против религии насилия, а не против денег. Впрочем, в мире должны существовать оба начала, проблема лишь в нарушении баланса сил.
>
>Да и виндоусу наверняка предпочтешь юниксы,В этом вопросе я не религиозен, использую, в основном, винду, симпатизирую линуксу.
>хотя они в отличие от винды - хороший пример господства
>индивидуального-анархического начала над корпоративным-общественным.Это неверное понимание, это - анахронизм, рудимент населяющих линукс-комьюнити быдлокодеров, не имеющих понимания и ясных политических убеждений. Опенсорс и линукс - это чистой воды коммунистический вид производства, парадоксально, зародившийся в недрах капитализма. Это зачатки будущего технокоммунизма, которому онтологически противостоит информационный капитализм,
см. Чем быстрее сообщество красноглазых это осознает, тем лучше.
Коммунизм может поощрять индивидуальное, в определение необязательно входит объединение. Но отчасти потому опенсорс никак не может забороть проприетарный, что быдлокодеры не желают объединяться: некоторые проекты просто не под силу одиночкам. Они предпочитают работать над сто раз уже написанным, зато собственным, мп3-плеером, чем объединиться в комьюнити и налабать мало-мальскую альтернативу какому-нибудь 3d-max-у. А как показал Ф. Брукс ещё в шестидесятые, главное в программной инженерии - это выдерживать концептуальное единство любого проекта. Нет концептуального единства - нет развития, нет пути. Ну, не хотят объединяться - будут покупать софт, то же стойло.