Спасибо!

Этот символ более старый, вероятно, заимствован Бёме у каббалистов (или просто у христиан). Называется "семя жизни" и символизирует, говорят, семь дней, за которые господь творил мир.

Вот здесь глянь: http://en.wikipedia.org/wiki/Flower_of_life Изначальным считается "цветок жизни", из которого можно частынми случаями извлекать "древо жизни", "куб Метатрона" и т.д. Эти символы настолько древние, что были известны даже в Древнем Египте! И вообще, ареал распространения их настолько широк, что думаю, их "изобретали" порой независимо.

Меня удивило когда-то, как из "цветка жизни" извлекается "куб Метатрона", содержащий все пять платоновых тел (точнее их проекции на плоскость).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

У Беме тоже есть о семи днях творения. Там хорошая смесь из христианства и герметизма. И очень индивидуальная. Я думаю, такие интерпретации и нужно поштучно разбирать, так как у каждого свое напридумано.

В "Авроре" Беме, если серьезно, не так все очевидно. Я когда-то случайно сопоставила эту фигуру из семи окружностей (она несколько раз встречается на гравюрах к его книгам) с тем, что он писал в "Авроре" о семи "источных духах" (квельгайст), они же - матери и даже, кажется, матки. Давно было, не помню лексики. Так вот, эти матери находятся в центрах окружностей (у Беме "колес"), "восходят" и центральная рождает свет. Беме рассматривает эту фигуру (для него - преимущественно схему мира и творения) и в христианской модальности. Центр. окружность - это Бог-отец. Центральный источный дух - Святой Дух; рождаемый им свет - Сын Божий.

Еще эта фигура используется у немецких романтических деятелей. У Фехнера, например, в "Книжице о жизни после смерти", там еще вводится цвет для каждого "колеса". Есть в этой хрестоматии: Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре XIII - XIX в.в. М., 1999

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Спасибо, буду изучать!

(Reply to this) (Parent)