Не будет страха - больше времени для созидания.

А стимулы для созидания будут?.. Я не про моральную сторону, а про механику процесса.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Интересный вопрос: я над ним думал. Скажем так, позыв к созиданию должно заложить в сверхчеловеке на уровне инстинктов - так же, как в современном человеке внедрены стадные обезьянние инстинкты, прежде всего, доминирования - сублимируется во власть и вообще, выстраивание иерархий. Современному человеку, чтобы быть существом разумным и созидающим, приходиться превозмогать животное начало в себе.

У сверхчеловека тоже нужно "оторвать" эти стадные инстинкты, и привить вышеописанный, чтобы созидать было для него так же естественно, как для нас дышать. Я думал, какова механика у этого может быть, но не придумал. Есть предложения, возможно?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Зачем нужна деятельность, если устранены потребности,
которые можно удовлетворить или, хотя-бы, извратить?
Настанет время, когда всё что делает и думает человек, будет
обусловлено не удовлетворением потребностей, а, единственно - поиском
смысла жизни.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Зачем дерево растёт?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Так это "зачем" входит, как раз в тот вопрос
о смысле жизни, который "разрабатывает" и исследует человек.
Само дерево этим вопросом не задаётся и никто кроме
человека не задаётся.
А ты вот спрашиваешь, поскольку ты человек.
Ибо, нет никаких других причин этот вопрос задавать, кроме
самого факта человечности.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Боги, собственно, тоже такими вопросами не задаются.

(Reply to this) (Parent)

А спрашивая, зачем дерево растёт, я и имел в виду, что дерево свободно от целеполагания - и не задаётся таким вопросом. Быть как трава на ветру... Вспомнилась метафора, не помню, откуда.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

От целеполагания свободно, да.
Но не свободно от цели.
От цели, как ты и сам заметил, свободны
только боги.

Идея дао о том, что "путь не имеет цели, кроме самого пути"
(я не цитирую, а обобщаю) - это отличная анестезия.
С ней можно прожить, в принципе, всю жизнь и страдать намного меньше,
чем те, кто не способны сделать эту идею бэкграундом своего разума.
Но можно (я не говорю, что нужно) "пробить" и эту идею, пробить
её как стену или экран, как холст в каморке Папы Карло, и тогда
станет видно, что всё в этом мире -
и существа и объекты и явления, имеют цель существования, имеют предназначение.
И эта цель задана не ими и, обычно, не ради них.

Представь себе персонажа компьютерной игры, который вдруг понял,
что он убивает монстров не ради победы своей Галактической Империи
и даже не ради спасения собственной жизни, а ради того
чтобы развлечь сидящего за компьютером юзера. Или ради того,
чтобы ожививший его (персонажа)программер
мог купить себе хлеба с маслом.

Кстати, я тут много букв написал, а ведь тема сия уже
давно и качественно раскрыта на "современном уровне представлений"
сочинителем Пелевиным. Рассказ называется "Затворник и Шестипалый".

(Reply to this) (Parent)