> В итоге она заебала детей своей буржуазной моралью и расизмом

А что вы думаете про расизм? Как к нему относитесь?

(Reply to this) (Thread)

безусловно отрицательно.

Тех, кто практикует расизм в 21-м веке нужно убивать.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А что вы считаете расизмом? Какие его виды вы признаёте, а какие отрицаете?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Я человек простой. Каждый раз, когда людей дискриминируют по расе — это расизм. Я не сторонник положительной дискриминации. И я небольшой фанат теории микро-агрессий.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

> Каждый раз, когда людей дискриминируют по расе — это расизм.

Если человека этнически происходящего из народа рома, дискриминируют из-за её/его происхождения, является ли это расизмом?

> И я небольшой фанат теории микро-агрессий.

Можно чуть подробнее?

А вы вообще признаёте institutional racism?
Считаете ли вы апартеид безусловно проявлением расизма?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Если человека этнически происходящего из народа рома, дискриминируют из-за её/его происхождения, является ли это расизмом?

Строго говоря нет, но я не вижу практической разницы.

>Можно чуть подробнее?

Я не думаю, что можно серьезно бороться с людьми, которые являются расистами подсознательно, хотя фактичекски они никого не дискриминируют.

>А вы вообще признаёте institutional racism
Он объективно существует, но я не считаю, что с ним можно бороться, когда речь заходит дальше конкретной дискриминации

>Считаете ли вы апартеид безусловно проявлением расизма?
безусловно

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А вы считаете культурную апроприацию расизмом? Как относитесь к реституции?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Культурная апроприация не расизм — а просто казус.

С реституцией сложно, смотря чего и куда.

Чем больше времени прошло, тем сложней провести реституцию.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

^ хуенюх

(Reply to this) (Parent)

Не могли бы вы немного развить мысль?

Ну это просто такая забавная хуйня.

Типа белые американские протестанты жили на мексиканской границе, и тоже начали жрать такос.

Как вы вообще относитесь к требованию коренных народов отдать им украденные святыни, артефакты и тела их предков?

Никому ничего не отдавать. Что упало, то пропало. Интересы посетителей музеев тоже надо учитывать.

(Reply to this) (Parent)

Кагарлицкий рассказывал истоирию про цыган и положительную дискриминацию. Боюсь напутать, но вроде это была Венгрия. ЕС посмотрел, что цыгане живут хуёво в экономическом плане, и выделил деньги на поддержку. Через какое-то время оценили результаты, внутри цыган произошло расслоение, участвовавшие в распределении денег стали жить сильно лучше, а остальные не очень.
Но заодно выяснились еще любопытные вещи. Цыгане проживали в двух регионах, и эти регионы одни из самых депрессивных, уровень жизни остальных жителей не сильно отличался от цыган. Возможно, в данном случае вместо положительной дискриминации можно было направить деньги на развитие регионов, и за счёт этого стали бы лучше жить все, в том числе и цыгане.

(Reply to this) (Parent)

>Я не сторонник положительной дискриминации.

А почему? Вроде это вполне рабочий инструмент. Насколько я понимаю идею: если есть 2 группы биологически одинаковых людей, но из-за социальных или других условий находящихся на разных уровнях развития культуры, образования и т.д., то просто создание равных условий не исправит ситуацию, одна группа будет всё равно отставать. Положительная дискриминация позволяет ускоренно прокачать, и дальше пойдёт нормальное развитие.
Надо отметить 2 момента: 1) положительная дискриминация сама по себе не исправляет ситуацию, нужно менять и социально-экономические условия 2) это временная мера, со временем положительная дискриминация превратится в обычную, только в другую сторону.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Позитивная дискриминация это бездонная сладкая писечка для выбивания ресурсов на "выравнивание".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Комментарии в интернете это бездонная сладкая писечка для выбивания ресурсов на "объяснения".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

И только за дебиловатые парафразы ресурсов не дают, приходится тужиться перед зеркалом бесплатно.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Во, в корень зришь. Бывают комментарии за деньги, но чаще другая мотивация. И с позитивной дискриминацией аналогичная история - кто-то пилит, а кто-то тужится бесплатно

(Reply to this) (Parent) (Thread)

(Бес)полезные идиоты.

(Reply to this) (Parent)

Милый Веблен, грустью в душе отзывается ваше молчание по поводу моих пространных комментариев. Но я не впадаю в отчаяние, погоды стоят прекрасные, в магазинах опять появились яйца - сердце согревает надежда на будущее.

С уважением, А.

(Reply to this) (Parent)

Ну так это все очевидны вещи.

Но напомню Вам, что благими намереньями выложена дорога в ад.

(Reply to this) (Parent)

чурки должны жить в резервациях.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Почему? В интернете ты обитаешь на тифаретнике, это можно назвать резервацией, но в реальной жизни ты же не в гетто живёшь?

(Reply to this) (Parent)