June 2012
| |
|
|
|
|
1 |
2 |
| 3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
| 10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
| 17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
| 24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
|
3/25/09 09:55 pm
Co-housing
Вобщем как сотрдник helpdesk я примерно представляю что значит услуга co-location в понимании провайдера. То есть типа совместное обслуживание локации типа инет-ресурса. Вобщем на ЕФА, подняли ссылку, в которой рассказывалось про идею домов, созданных для совместной соорганизации жизнедеятельности.
Основные протесты со стороны нациствующих анархистов были обусловлены опасениями, что подобную форму проживания гомунисты сделают обязательной и единственно возможной.
Я предлагаю обсудить эту идею в контескте существования в новом порядке. То есть какие полезные критерии может извлечь человек, не обремененный гомунистической эмергенцией из данной ситуации. Мне видятся следующие интересные моменты;
1) Во-первых такое жилье дешевле обычного, ибо не столько перекрытий, можно оптимизировать несущие конструкции, применять колонны и. т. д. Потому теоретически может сниматься группами заинтересованных лиц. Которым будет комфортно физически располагаться рядом, чем уныло проводить свои дни в окружении гомунистов/овощей/фашни/гомофобов/жидов/гоев.
2) Во-вторых есть туча дел, которые просто лучше начинать и продолжать делать в окружении компетентных и заинтересованных людей; обслуживание/ремонт/тюнинг двигателей внутреннего сгорание, программирование, дизайн, настройка и тому подобные вещи. При использование концепции co-house часть свободного пространства легче пустить на co-location для подобных целей. В любом случае дискретное пространство на 5 машиномест, чем 5 сраных коробок без отопления и ямы.
3) Главная гарантия децентрализации - образование. Если создать сообщество заинтересованных в общении друг с другом и доверяющих друг другу людей, то есть возможность во-первых хранить часть повседневного барахла в помещениях с совместных хранилищах, во-вторых на местах которые освобождаются от дополнительных объемов и геометрических издержек, потраченных на построение мелких личных пространств для типичной деятельности, есть возможность оперативно организовать место для собрание. Что в современных условиях достаточно проблематично.
Вобщем обсуждаем вопросы и мысли здесь - формулируем на ЕФА.
3/23/09 10:40 pm
Основные угрозы факту наступления нового порядка
Я считаю их реально 2; 1) Мафия. Обсуждение на ЕФА здесь. 2) Потреблядская мораль. Буду дополнять и расширять эту тему.
3/23/09 09:52 pm
Национализм vs Etnolife
Итак пришел момент узнать, есть ли тут законченная фОшня, которую забанили на ф18 за гомофобию. Тема близка любому фошнисту который занимается такими некошерными делами как агитация среди детей 14-17 лет. Собственно говоря столкнулся я с этим явлением во время занятий реконструкцией; часть народу там появляется для сохранения здоровья и продуктивного проведения времени, вместо различных форм онанизма. Однако слабый энтузиазм в вырожденном случае приводил к развалу альянса. Который потом собирался в расширенном составе, но с иным брендом и энтузиастами. Реальную угрозу движению в целом составляют лица, целью которых является антуражно представить себя, ощущать постоянное восхищение. Интересной особенностью является то, что они требуют соблюдений ограничений от других, смело меняя важные детали под себя. В националистическом обществе этнолайферами чаще всего являются некоторые представители неоязыческих общин типа "Сечень" и отдельных маргиналов, которые проповедуют антифашизм, гомунизм и прочие идеи, которые явно вызывали у наших предков только смех.
Собственно почему я призываю всех отгородиться от понятия "этно-анархизм". Основных соображений три
1. Расовое; Существует туча таких конкурирующих белых не моноэтнических "этноязыковых" общностей как славянская и германская. Существуют нации, которые сильно численно уменьшились и подверглись усиленному влиянию тех же германцев; кельты и многие "малые" народы балтийского побережья. При реплицирующем этнографическом воспроизведении традиций эти сущности оказываются просто беззащитны перед влиянием тюрок и монголойдов. Иногда этнографические символы и ритуалы были направлены на осмеяние священных символов и ритуалов соседей. Учитывая то, что за длительное время прямых источников нет, возможны конфликты из ниоткуда. Основная цель всех нацистов, а именно воспроизводство белой расы на освоенном жизненном пространстве ставится под удар "этнографическими" стандартами красоты и особенностями свадебных церемоний. Поскольку часть из них основана на реалиях 3-7 века нашей эры они уже требуют пересмотра. Иначе можем повторить путь глубокой духовной традиции мусульман, плотно завязанной на сексе с животными, предпосылками для инцестуальных традиций, развитой гомосексуальной культуре, не требующей письменных источников для полной репликации. На этих противоречиях весьма неплохо поднялась еврейская инвестиционная система и арабско-тюркская торговля. Нельзя забыть, что при мощном культурном диалоге, благодаря раздуваемой "крещеными" евреями германофобии в России и русофобии в Германии, мы имеем текущий "многополярный" мир, где все "полюса" обрезаны в соседних синагогах. В результате средствами любимого еврейского инструмента со 2 века нашей эры, называемого "межкультурный диалог" мы скатываемся обратно в XVIII век. А там недалеко и до религиозного единства и очередного обоснования необходимости существования гастарбайтеров.
2. Идеологическое. Основная цель национализма является развитие арийской идеологии личности и оборона жизненного пространства. В случае "этнографичности", она постепенно заменяется демонстрацией своих особенностей вместо сохранения и развития. Даже северные народы Восточно-сибирской равнины это поняли. В результате чего мы постоянно слышим о "якутском фошизме", в то время как люди разрисованные свастикаи и не делающие секрета из того, что являются русскими и язычниками в итоге почему-то уезжают с подарками вместо пиздюлей. Доказывая свою полноценность вместо доминирования в регионе мы опускаем себя ниже уровня покоренных народов. Выебаных в жопу и частично вырезанных. Но пока жиды пищат из ящиков о русском шовинизме, германском фОшизме и также пытаются навонять в стороны кельтских лесных королей наше время ещё не ушло. Тут уж можно сказать только то, что если тебе плюют в спину, то ты на шаг впереди. А если недоплевывают так ты ещё и выше
3. Межличностное. Все "этнографические" костюмы, которые культивируются в нашем сознании, завязаны на постоянном творческом самовыражении и туче вложенных атрибутивных связей, заложенных в комплесе одежды и образа жизни. Потратив достаточное количество времени для их поверхностного изучения начинаешь задумываться, а если это правда, то когда наши предки успевали заниматься повседневными делами и, в частности русичи времен X века разработать, произвести и внедрить три типа топоров, которые получили распространение чуть ли не до территории современной Франции, а также адаптировать под наши местные условия такие специфические вещи ка односегметные сварные шлема, штурмовые корабельные топоры и бердыши? Археология тоже показывает нам тучи стереотипных предметов из тех, что хорошо сохраняются. Таким образом можно заключить, что в случае "этнографических" характеристик сохранилось то, что "сохраняли". В результате мы получаем 4 часа в день на различные ритуалы разной степени исторической актуальности, закрепленные основания для почитания тех кто стремиться к самовыражению, а не повышению производительности и эффективности. Не лучше ли в освободившееся время одним расстреливать откляченные жопы молящихся "единственному и неповторимому", а другим расставить колоссальные статуи хуев, по основным направлениям в их центр вселенной, дабы хоть номинально показать Богам, что мы понимаем чем занимаются муслимы? Или все таки лучше придумывать механизмы самоутверждения, в то время как другие, в лучшем случае развиваются.
Таким ни разу не влезающим в экран образом я пытаюсь показать, что etnolife - это не способ развития, а один жестов поражения.
Это можно комментировать как здесь, так и на ЕФА
3/22/09 12:40 pm
286 в модераторы!
А собственно говоря я подумал лично мне с того стало позитивней. Аргументирую необходимость наделения его таковыми полномочиями следующим; 1) Как известно унылость - давнишний бич реального анархистского движения. И форум, благодаря лицам подобным кошаку и тройному начал постепенно превращаться в УГ; возникали всякие рамсовые темы на оппонирующие движения, в расчете что представители этих движений на них не будут отвечать и авторы смогут потом на нейтральных ресурсах кидаться этим унылым комплексом высеров как аргументом в пользу незыблемости онтефошистких идеалов. Хотя на тех же аргументах p0 закрывали, а онтефа.сру киданули даже на их комьюнити (по факту высосанное через хуй конфликтной комиссии ЖЖ). Благодаря 286 (а не мне; я бы вечно этих бакланов тихо подстебывал) они свои мысли об онанизме если и постят, то уже не как форму анархизма.
2) Активизировались лица противоположного пола, вместе обычной толпы пидарасов. Критерием жизнеспособности любого сообщества является мультиклассовость. А у нас тут контингент стандартный, и на взгляд обывателя или раздолбайствующий, или пидарной. Возможно на каких-то этапах развития некоторые авторы длинных постов и достигнут видимости адекватности, но на данном никак. В результате получалось, что представители этого форума или инет-задроты, или маргиналы, или те для которых данная тема хобби. То есть по определению несерьезны.
3) В ленте последних тем присутствуют как какие-то программные посты так и обсуждения. А не как обычно или то, или то.
Ссылка на пост собственно говоря вот. На случай коррекции или удаления. Хотите комментировать? Нехуй тут вафли разводить - регистрируйтесь на ЕФА и отвечайте!
UPD пост запилен администрацией. Как и многое другое. Открываю для комментирования ветку здесь.
|