[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
strogo_po_teme's LiveJournal:
| Saturday, March 13th, 2010 | |
| 6:37 pm | Вместо предисловия - о Н/нашей речи и ее форме ( заглавный пост ) |
| Saturday, October 18th, 2008 | |
| 3:25 am | |
| Thursday, October 9th, 2008 | |
| 4:15 am | О тайном знании - "Секретная заметка" (только для Доминантов) Предлагая читать эту заметку только Доминантам, я делаю ее любопытной сабмиссивам. А что я могу написать такого, что сабмиссивам нельзя было бы прочесть, тем более что запретить читать я им не могу. Зачем мне вообще выставлять на публичное обозрение то, что должно быть, судя по названию, секретом?)) Я не играюсь и не лукавлю. Я искренне советую и уверяю, что если Вы сабмиссив, Вы ничего здесь не поймете. Тем более, что то, что Вы уже не смогли понять, стоит под названием этой нужной только Доминантам темы. ( рискнуть ) |
| Sunday, October 5th, 2008 | |
| 2:53 am | Об этике - парадоксы Темы Тематическая этика заключена в самом Тематическом мировоззрении. Что из себя представляет «Тематическое мировоззрение»? - В первую очередь, это неравноправие. Основанием для неравноправия, как это ни парадоксально, может служить и равенство, и неравенство. Мы признаем этичным неравноправие, основанное на равенстве как признании друг друга разумными. - Во-вторых, это насилие. Насильственные действия возможны в парадоксальной ситуации их ограничения принципами БРД, исключающими собой насилие принципом добровольности. Этичными признаются действия в рамках принципов БРД. - В третьих, это желание сабмиссива. Доминант – это позиция субъекта желания, или «человека желающего». Сабмиссив как исключение, подтверждающее правило, имеет единственное желание - следовать желанию Доминанта. Этичным будет следовать желанию Доминанта, не впадая в иллюзию того, что сабмиссив якобы является объектом желания Доминанта. - В четвертых, это ответственность. Гипертрофированная ответственность присуща и Доминанту и сабмиссиву. Доминант ответственен – за своего сабмиссива и за отношения в целом, т.е. за все происходящее в них, - перед самим собой (неподотчетен никому), а сабмиссив – за свой выбор Доминанта и за факт наличия отношений - перед Доминантом (подотчетен только ему). Этичным будет вышеизложенное распределение ответственности Доминанта и сабмиссива в отношениях неравноправия. - В пятых, это вера. Доминант и сабмиссив верят друг другу. Вера, в отличие от доверия, не может быть ни на чем основана, а следовательно, ее причина парадоксальна. Отсутствие веры говорит об отсутствии этики. |
| Saturday, October 4th, 2008 | |
| 3:06 pm | О взаимоподдержке mike{Ruth} "Открытые письма" - как сабмиссив сабмиссиву |
| Monday, September 8th, 2008 | |
| 5:49 am | О наставничестве и проч. Наставничество обоюдно-добровольно и может быть прекращено по желанию любой из С/сторон без объяснения причин. Однако, наставничество только тогда имеет смысл, когда ни одна из С/сторон не преследует личных (корыстных, тайных) целей в отношении другой стороны. Это договорные отношения (в Теме, но не Тематические - не Д/с, хотя и о Д/с), которые обязательно ратифицируются: а) либо Клубом б) либо Доминантом конкретного сабмиссива Ни сам сабмиссив, ни Наставник не могут решить вступить в данные отношения без посредничества третьей стороны (Клуба либо Доминанта данного сабмиссива), иначе это не наставничество, а либо учительство, либо опекунство. Все злоупотребление термином сводится не столько к непониманию сути наставничества, сколько к фетишистской страсти к красивым названиям. Ведь Учитель или Опекун звучит куда скромнее, чем Наставник. ;) Но и в данном случае, ими не самопровозглашаются, не рекламируются: учеников не ищут - в ученики просятся. Вот и вся ратификация данного вида связей в Теме. ( рискнуть ) |
| Thursday, July 31st, 2008 | |
| 1:58 pm | Об определении явления БДСМ в ванильном мире Текст лекции, прочитанной уважаемой на заседании "Клуба сексологов" в Петербурге ( рискнуть ) |
| Sunday, June 29th, 2008 | |
| 2:02 am | О становлении в Д/с – Метафора музыки Сабмиссив – не вещь, а инструмент в руках Мастера. Скрипке не нужно знать ноты, чтобы звучать. Однако необходимо знать и понимать, что ты – пока только скрипка. ( рискнуть ) |
| Monday, June 23rd, 2008 | |
| 12:25 am | О разнице между подчинением и послушанием В контексте служения, между подчинением и послушанием нет разницы (есть разница между служением и подчинением или служением и послушанием), кроме той, что слушаться может некто пассивный, например ребенок, а подчинение не учитывает в чем-то аспект доброй воли - подчинить можно силой, подчиняются в том числе и насилию. Послушание - уже больше, чем подчинение (послушание - добровольное подчинение), но пока еще меньше, чем служение (активное послушание, послушничество). |
| Friday, April 25th, 2008 | |
| 5:38 pm | О табу и ограничениях в Д/c При сессионных Тематических отношениях (СМ, БД) есть табу, о которых договариваются до сессии. На время сессии эти "табу" представляют из себя жесткие ограничения, нарушение которых говорит о нарушении Добровольности. На этом уровне происходит основная масса нарушений. Пример: на публичной групповой сессии Верхняя отходила нижнюю девайсом, который в предварительных договоренностях был этой нижней четко обозначен как "табу". По сути эти "табу" равны ограничениям, разница в предпочтениях наименования. Наличие таких "табу" - повод для личного развития и преодоления комплексов, но все попытки Верхних «помочь» в этом будут преступлением. При постоянных Тематических отношениях (Д/с) Табу и ограничения различаются принципиально. ( рискнуть ) |
| Monday, April 14th, 2008 | |
| 2:45 am | О "кольце всевластья" (AlekZander, piggy {AZ}) Тема служения интересует всякого, кто так или иначе соприкасается с Д/с. Кому и чему мы служим, кому и чему подчиняемся? От чьей воли зависим? Почему оказываемся во власти другого человека? Что такое свобода? Ответы на эти вопросы можно искать на форумах, можно полемизировать на клубных встречах. А можно поискать и в литературе. В художественной литературе. |
| Friday, April 11th, 2008 | |
| 5:10 am | Об "Алисе в Стране Чудес" - с Горалик и без Давно ли Вы перечитывали Кэрролла? Линор Горалик предлагает Тематический взгляд на текст: --------------------------------- Прекрасная поэтическая зарисовка. Но что-то в ней не так, что-то очень важное упущено, вот только что... А вот что: основные персонажи представлены красочно, однако проинтерпретированы поверхностно, Тематические параллели им выстроены некорректно. ( рискнуть ) |
| Wednesday, March 19th, 2008 | |
| 12:20 pm | О насилии в Теме - это касается нас всех Были трэды о Злодеях. Поговорили, повозмущались, цинично похмыкали. Забыли. А истории все повторяются. Не пора ли задуматься всерьез? ( рискнуть ) |
| Friday, March 7th, 2008 | |
| 9:28 am | Общее о сабмиссивности Сабмиссивность и сабмиссив - что такое, кто такой. Обзор-перевод mike {Ruth} (для соблюдения копирайтов обзоры и переводы хранятся под замком - доступ можно запросить здесь) Личное (спасибо Gotfried) примечание-дополнение: Сабмиссив - это сиротливая душа (сам по себе), духовный приемыш (в отношениях Д/с); отсюда и жажда служения/послушания (Доминант не Бог, но - "игумен"), и инцестуальный запрет (секс, любовь, супружество, дружба, партнерство и т.д. и т.п. - категории ванильные). А В/вы как описали бы сабмиссивность и/или сабмиссива - своими словами? |
| Saturday, January 26th, 2008 | |
| 11:48 pm | О БРД: R.A.C.K. vs SSC - обзор-перевод Каждый, кто хоть как-то соприкасался с Темой, обязательно встречал это сокращение: Б.Р.Д. - Безопасность, Разумность, Добровольность. Эти три Принципа изначально предназначались для того, чтобы указать ванильному окружению на отличие BDSM от насилия, и стали своеобразным рекламным ходом Сообщества. Однако, как описание Темы изнутри, концепция Б.Р.Д. часто вызывает упреки в несостоятельности. Одна из альтернатив, позволяющих иначе описать Тему — концепция R.A.C.K. (Risk-Aware Consensual Kink — сексуальные извращения, основанные на взаимном согласии и осознании рисков П/партнерами). Каждая из концепций имеет свои сильные и слабые стороны, у каждой есть свои сторонники и противники, но для понимания и той и другой необходимо более подробное разъяснение того, что скрывается за броскими словами. ( рискнуть ) |
| Tuesday, January 22nd, 2008 | |
| 5:17 pm | О Д/с отдельно от БДСМ и девиациях социальных и сексуальных Есть утверждение: Д/c - это Тема, но это не БДСМ. Действительно, Д/c стоит несколько в стороне от БДСМ, если рассматривать БДСМ как практики сексуальных девиаций. По меткому выражению piggy {AZ}, Д/c недрочибелен. (с) ( рискнуть ) |
| Thursday, January 17th, 2008 | |
| 2:00 pm | |
| 1:39 pm | |
| 1:05 pm | |
| 12:44 pm | О рабской сущности "Рабская сущность - бескорыстная, совершенно лишенная эгоизма помощь и отдача себя окружающим. Быть тем, на кого можно всегда положиться - вот мой идеал. Вы же, вероятно, направляете меня так, чтобы отдавая себя, я не потерялся и не погиб, поэтому основная отдача идет для Вас, именно поэтому на мне Ваш ошейник, напоминающий мне о Вашей радости от моего служения и Вашей защите от потери самого себя". |
