SZG

Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
07:45 pm: О пользе изучения истории...

Comments

[User Picture]
From:[info]comte_de_varand@lj
Date:September 8th, 2007 - 03:27 pm

Re: кстати

(Link)
про семитов и Христа - Христос бы посмеялся :)

Другое дело, что какое-то время был спор между апостолами и ап.Павлом, о том, принесена ли была Благая весть и язычникам. Победила, как известно, точка зрения Апостола Язычников (Павла), который исколесил всю Римскую империю по многу раз.

Пардон, не сильно помню, где у Пушкина говорилось о бессмертии материи. А если и говорилось, так это ж хорошо - правильные народные чаяния :)) По крайней мере, Арина Родионовна не предлагала конкретных актуальных путей преображения плоти, насколько я знаю :)
From:[info]ex_iafet64@lj
Date:September 8th, 2007 - 03:34 pm

Re: кстати

(Link)
про семитов и Христа - Христос бы посмеялся
?

принесена ли была Благая весть и язычникам
если Благая весть заключается в том, что человек может быть Сыном Божиим, то здесь прошу разъяснения: что понимается под этим понятием: Сын Божий? вот может некто, не проходить обряд крещения в РПЦ МП и всё равно обрести, т.е. восстановить связь с Богом? если нет, то почему?

точка зрения Апостола Язычников (Павла)
а именно?

Арина Родионовна не предлагала конкретных актуальных путей преображения плоти, насколько я знаю
признаться, я тоже не обладаю информацией на сей счёт, ну да это и мало что меняет, как мне представляется. по поводу плоти же не совсем понятна идея уникальности и скандальности системы взглядов, которые вы здесь излагаете. разве человеческое тело не имеет потенциал вечного бытия?
[User Picture]
From:[info]comte_de_varand@lj
Date:September 8th, 2007 - 03:44 pm

Re: кстати

(Link)
посмеялся бы нашему разграничительству к арийцам или семитам Он приходил :) Благая весть - сынам Адама.

богосыновство: цель христианской жизни - спасение души; как максимум - обОжение (спасение уже при жизни). Спасение понимается как соединение с Богом, но не по Его Естеству (из людей только Иисус с Божественной Природой соединен был), а по нетварным Энергиям.

в общем, это очень тонкий вопрос, т.наз. исихастские споры в Византии XIV в. между Св. Григорием Паламой и католическим монахом Варлаамом Калабрийским. Не стоит вам в это углубляться.

точка зрения ап. Павла - язычников крестить надо. Чем он и занялся лично. Потому и зовут его Апостол язычников.
From:[info]ex_iafet64@lj
Date:September 8th, 2007 - 03:58 pm

Re: кстати

(Link)
Благая весть - сынам Адама
если я не ошибаюсь, в каком-то из Евангелий описана сцена, когда Он одной женщине, которая вследствие кровосмешения с представителями других этносов семитской группы, не могла считаться еврейкой, объяснил, что пришёл исключительно к сынам дома Израилева. цитата нужна или вы помните этот момент?

как максимум - обОжение
в одном из Евангелий, если не ошибаюсь, есть такие слова: «наследуйте прежде Царствия Божиего, всё остальное приложится вам». я понимаю этот отрывок как утверждение, что обожение возможно именно в нашей жизни здесь, т.е. до физической кончины. человека, развиваю мысль, остаётся внешне тем же самым и продолжает вести социальную жизнь, ничем, в общем-то, не выделяясь. ваша система взглядов даёт иное трактование этого момента?

нетварным Энергиям
что такое 'нетварные энергии' и существуют ли 'тварные энергии', и если да, то в чём их отличие?

Не стоит вам в это углубляться
спасибо, но я предпочитаю самостоятельно устаналивать для себя границы познаний.

язычников крестить надо
насильно тоже?


[User Picture]
From:[info]comte_de_varand@lj
Date:September 8th, 2007 - 04:06 pm

Re: кстати

(Link)
про то, что не стоит, я имел ввиду лишь то, что это - тонкий богословский вопрос, для понимания которого следует обладать всем базисом догматики, ранее определенной. Исихастские споры - это практически конец православного богословия - XIV век.

Я этой базой не обладаю, поэтому изложил лишь свое профанное видение, как я понял суть диспута.

Павел язычников силой не крестил.

Бог в нашем понимании есть Его Природа в трех Ипостасях и нетварные Энергии.

Природа трансцендентна нашему миру, т.е. как бы непроницаемый барьер есть между природой твари и Природой Бога.

Связь же Бога и мира (твари, Космоса) осуществляется посредством нетварных Энергий.

Дальше придется углубляться в тонкости богословия энергий, в котором я - ни слухом, ни духом. Повторяю - это последний аккорд so far православного богословия.
From:[info]ex_iafet64@lj
Date:September 8th, 2007 - 04:19 pm

Re: кстати

(Link)
ясно, спасибо за ответы.
[User Picture]
From:[info]comte_de_varand@lj
Date:September 8th, 2007 - 04:37 pm

Re: кстати

(Link)
не за что

надеюсь, не сильно запутал :) это лишь мои личные ощущения, примешанные к ограниченному знанию догматики христианства.
Powered by LJ.Rossia.org