ещё годная паста:
Зачем нужна Власть? Организовывать защиту от "внешних врагов" - почти безотказный последний "аргумент", призванный убедить массы в необходимости Власти. А иначе - "на нас накинуться злобные враги и разорвут, поработят". Нетрудно заметить здесь сходство с детской ситуацией, когда папа и мама "защищают" ребеночка от внешнего мира. А потом не дают ему вырасти, чтобы сохранить патологический гомеостаз. И общество, к величайшему сожалению, основывает пока во многом именно на регрессивных механизмах.
А если врага нет, то его нетрудно придумать. Или спровоцировать соседей на нужные действия, что особенно легко, если у них примерно такая же психология - а она такая же, так как и там работает механизм расслоения общества и образования иерархий. И там тоже есть паразитическо-вампирские властные структуры, которым требуется сохранять гомеостаз.
Вернул взад генетическим донорам подарки. Хотя я предупреждал, что не надо ничего мне дарить.
Говорят, что дети свободны от мирских забот. Правда? Из всех забот наибольшее утешение приносит стремление к независимости. Нет более верного источника торжества, чем осознание того, что я представляю собой что-то важное для мира. Ребёнок же обычно чувствует себя никем. Родители с их избыточной предусмотрительностью хорошо справляются с поддержанием этого горького состояния души. Не замечали, как внезапно ребёнок возносится до завидной степени счастья, когда чувствует, что у него есть достоинство, что ему доверяют и с ним советуются старшие?
французская книга, опубликованная в 1998 году как ответ на работу «Чёрная книга коммунизма». Представленные темы охватывают историческую перспективу от рабовладельчества в Африке и до финансовой глобализаци
Набросок собственно списка преступлений приведен в приложении. Он включает в себя 58 миллионов жертв Первой и Второй мировых войн, а также этнических конфликтов, голода и пр. Называется общая цифра около 100 миллионов.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Чёрная_кни
UPD
С таким название оказывается несколько книг:
Янчук И. - Чёрная книга капитализма
Le Livre Noir du Capitalisme Edited by Gilles Perrault
Robert Kurz Schwarzbuch Kapitalismus
It matters little if our opponent mock us or insult us, if they represent us as clowns or criminals;
the essential thing is that they talk of us, preoccupy themselves with us (Hitler).
Нам не важно смеются над нами наши враги или оскорбляют нас, представляют нас как клоунов или преступников; важно то, что они говорят о нас, что мы их заботим (Гитлер).
Соколова: А как ты думаешь, почему вообще возникла вся эта антигомосексуальная истерия? Зачем Дума принимает этот закон?
Красовский: Проблема любой засидевшейся и не собирающейся освобождать место властной системы, не диктаторской, не кровавой, а просто номенклатуры, будь то брежневская номенклатура, номенклатура Пиночета, Франко, Путина или Александра Второго, заключается в том, что в последние годы своего существования, когда власть уже не может опираться на высшие слои общества, она начинает опираться на самые низы. Низов больше, и будучи властью, ты оправдываешь свое существование тем, что за тебя — большинство. Это на самом деле не так, но если твое лицо показывать каждый день в эфире Первого канала, а никаких других лиц не показывать, конечно, большинство будет за тебя, здесь тоже не надо лицемерить. Я кстати, в этой связи готов держать пари, что, получив в руки три главные телевизионные кнопки, я за месяц превращу гомофобскую страну Россию в «гей-френдли» передовое цивилизованное государство. Буду им с утра до вечера показывать детей Рикки Мартина, мэра Лондона и Петра Ильича Чайковского.
Соколова: Видимо, понимая опасность твоего нечеловеческого обаяния, Госдума спешно принимает закон против гей-пропаганды.
Красовский: Это я к тому, как действует на умы телевидение. Так вот, власть начинает опираться на самые низы, а эти низы затягивают. И если когда-то ты, будучи правителем, управлял этими низами, то в конечном итоге низы начинают управлять тобой. Причем это не просто низы. Это люмпенизированные подростки. Такое ощущение, что все происходящее делается сейчас для них. Кажется, что в «Республике ШКИД», в «Педагогической поэме», в «Пацанах» побеждает не Макаренко, не Приемыхов, а 14-летний жлоб. Он превращает Макаренко и Приемыхова в шпану. И мы все попадаем в жернова их запросов, а они хотят и требуют самого гнусного. Они всегда, на протяжении всей истории человечества требовали самого жестокого. Хлеба и зрелищ они требовали, и чем больше погибнет гладиаторов, тем веселее. Нынешняя власть, как мне кажется, сама того не понимая, занимается удовлетворением их потребностей. Они сейчас требуют бить пидоров, потом они будут требовать повесить Навального, канонизации Сталина, восстановления смертной казни, потом придут в Кремль и у каждого там спросят: «Ну, кто тут временный?» Сейчас каждую неделю принимается какой-нибудь закон, который развлекает плебс. Помнишь, в нашем детстве были любера и Казань? Вот сейчас они правят балом. И я удивлен, что Путин не замечает, как потерял роль того вот героического Приемыхова.
Я давно титулизировал Пу как Царя Быдла. Помнится, царю быдла задали вопрос: "зачем регистрировать все эти многочисленные партии, ведь за них всё равно никто не проголосует?" Пу ответил со смешком, что вот, именно для того, чтоб показать, что россияне на его стороне, а все эти протесты норот вовсе не поддерживает.
Дело в том, что люди абсолютно слепы к злу окружающей их среды, в которой они воспитаны. Они принимают это зло как само собой разумеющееся и даже находят причины, по которым оно поучительно и назидательно. В отношении к своему собственному окружению человек, будто в примитивном состоянии библейского Адама, не осознает свою собственную моральную наготу. Шесть дней в неделю мы смотрим и поддерживаем массовые убийства, национальные и интернациональные, политические, экономические, в магазинах, заводах, шахтах, на железных дорогах и полях сражений, а на седьмой поем гимны богу милосердия, любви и мира.
***
Мы открываем утреннюю газету или популярный журнал, что приходят к нам, и читаем о войнах, разбое, убийствах, линчеваниях, преступлениях и посягательствах на жизнь и свободу; мы читаем о забастовках, локаутах, рассказах о голоде и ужасных смертях младенцев; мы читаем о болезнях и эпидемиях, опустошающих дома наших рабочих; мы читаем о корпорациях беззакония, о мошенничестве и коррупции наших законодательных органов, о давлении на политику со стороны криминала из наших больших городов и земель, мы читаем обо всем этом зле, но забываем прочитанное в следующий момент. (Борис Сидис)
Бритва Хайнлайна: Никогда не приписывай злонамеренности тому, что вполне объясняется глупостью; но не исключай злонамеренности.
несколько цитат из фильма:
Ты хочешь, чтоб я думала как ты. Не дай мне бог стать такой же как ты.
психиатру
Всё равно я не буду такой, какой вы хотите меня видеть.
-какой?
-скучной, однообразной, примитивной.
Вы правда думаете, что я могу поверить, что вы понимаете меня и моё поведение лучше, чем я сама?
Я не собираюсь с вами обсуждать ни свой внутренний мир, ни свои стрессы, ни волнение.
другу
Они хотят переделать меня, заставить думать чужими мыслями. Они действительно сведут меня с ума.
Комиксы про супергероев - фашистский (ультраправый) жанр.
Вот есть некая идиллия, статус-кво (например, Готэм-сити).
И на него покушаются некие Чужаки (плохие Другие), пытающиеся статус-кво нарушить.
Чужак персонализирован в образе суперзлодея.
Он легко забарывает "слишком слабых" защитников статуса-кво.
И тут на арену выходит супергерой-помощник ("слабовата власть, надо помочь").
Суперзлодей - левый, супергерой - правый.
При этом сюжет на 100% генерируется суперзлодеем.
Суперзлодей меняет мир, он самодостаточен, он проецирует свою волю.
Супергерой существует лишь чтобы мешать суперзлодею.
Консервативных революций не бывает.
Акции консерваторов называются "реакция".
Вдумайтесь в это слово - "реакция".
Правые не акционируют. Они реакционируют. Они реагируют. Они пассивны. Они не субъекты. Они лишь "общество добровольной помощи ментам".
Разумеется, как верно сказал Джокер Бэтмену, таких "помощников" потом выбрасывают, как использованный презерватив.
Вспомним Гитлера. Буржуи его откармливали для войны против русских ("я защищу Европу от большевизма!"), а потом сами же и слили.
Или вот РНЕ. Типовая правая организация. Патрулировали с ментами улицы. А менты их вместо благодарности - чик! - и в банку.
Джокер - левый, Бэтмен - правый. И выбор между ними - вопрос скорее психологический.
Как я уже говорил, деление левый-правый - это проявление рефлекса дерись-или-беги. Правые видят во всём новом угрозу, левые - возможность.
Hobo: [to a group of newborn babies] I used to be like you. A long time ago. All brand new and perfect. No mistakes, no regrets. People look at you and think of how wonderful your future will be. They want you to be something special, like a doctor, or a lawyer. I hate to tell you this, but if you grow up here, you're more likely to wind up selling your bodies on the streets, or shooting dope from dirty needles in a bus stop. And if you're successful, you'll make money selling junk to crackheads. And don't think twice about killing someone's wife, because you won't even know it's wrong in the first place. Maybe... you'll end up like me. A hobo with a shotgun.
Длительное парное сожительство у позвоночных животных достаточно объясняется физиологическими причинами: например, у птиц тем, что самка нуждается в помощи в период высиживания птенцов; встречающиеся у птиц примеры прочной моногамии ничего не доказывают в отношении людей, так как люди происходят ведь не от птиц. И если строгая моногамия является вершиной всяческой добродетели, то пальма первенства по праву принадлежит ленточной глисте, которая в каждом из своих 50 - 200 проглоттид, или члеников тела, имеет полный женский и мужской половой аппарат и всю свою жизнь только и делает, что в каждом из этих члеников совокупляется сама с собой. Если же мы ограничимся млекопитающими животными, то найдем здесь все формы половой жизни - неупорядоченные отношения, подобие группового брака, многоженство, единобрачие; недостает только многомужества, до которого могли дойти только люди. Даже у наших ближайших родственников, четвероруких, обнаруживаются все возможные разновидности группировок самцов и самок;
Ай, молодца: 19-летний солдат-срочник расстрелял из табельного оружия начальника поста, старшего стрелка, прапорщика, а также солдата-контрактника и его жену. После этого он скрылся с оружием на "Ниве", принадлежащий начальнику поста.
...пограничник-беглец был обнаружен в ущелье Ай-Таш, передает KGinform. Ему предложили сдаться, но он оказал сопротивление, открыл стрельбу и в результате был убит сотрудниками поисковой группы.
Прочитал, в "Анархия в эпоху динозавров", что в 60х антивоенные зины времён Вьетнамской войны призывали военнослужащих срочников убивать своих офицеров. Если официальные лица или "эксперты" будут давать интервью по этому делу можно предположить, что они назовут его сумасшедшим негодяем, безумцем и ненормальным, так как большинство "нормальных" солдат этого не делают. Я же назову это революционным самоубийством по Хьюи П. Ньютону. - В концепции Ньютона, есть реакционное самоубийство и революционное: "реакционный вариант самоубийства... является ответной реакцией человека, не выдерживающего давления обстоятельств, обрекающих его на полную беспомощность. утратив ощущение достоинства, скованный страхом и отчаянием, человек решается на самоубийство. В этом случае жертвы перестают оказывать сопротивление различным формам угнетения, выпивающим их кровь".
Но: "лучше противостоять тем силам, которые заставляют меня наложить на себя руки, чем покорно подчиняться их напору. И хотя я рискую недоучесть непредсказуемость смерти, все же скажу, что существует, по меньшей мере, возможность, если не целая вероятность, изменения невыносимых условий. ...если же результатом станет безвременная кончина, у этой смерти будет такой смысл, какого никогда не может быть у реакционного самоубийства. В данном случае смерть станет платой за возможность самоуважения".
"Прыжок с моста вниз головой — это далеко не то же самое, когда человек решает бороться за уничтожение подавляющей силы, исходящей от целой армии".
Можно ещё сказать словами Томаса Саса, который в свою очередь переиначил известное высказывание фон Клаузевица: это продолжение самоубийства иными средствами. Иногда такой поступок называют «самоубийство по доверенности (чужими руками)» или «самоубийство с помощью копов».
"Страх -- отец богов", -- сказал Лукреций. Но боги хитры и лукавы.
В древности, когда многие люди начали терять веру в богов, некоторые из них
замаскировались под платонические "идеи" и в этой форме смогли прожить еще
тысячу лет. (В некоторых областях философии они живы и по сей день). Другие,
еще более хитрые боги, стали общими принципами, априорными истинами и, в
конце концов, эволюционировали в "известные науке законы физики", столь
боготворимые проф. Мунге. Но в какие бы одежды эти боги ни рядились, их
узнают по таким приметам: если кто-то поставит их под сомнение, жрецы
обрушат на еретика свой гнев и проклятия.
В Парагвае убито 16 крестьян "незаконно" занимавших лесной заповедник, В Рашке (Уфа) муж убил жену и троих детей.
Кстати, в КП была хорошая статья про уровень гомицида. Оказывается Россия по неофициальным данным опережает Бразилию (данные по 2009 году):
как можно принять на веру официальные утверждения про 15,9 или 18,2 тысячи убийств, если за тот же год в наши правоохранительные органы поступило 45,1тысячи заявлений об убийствах, 77,9 тысяч трупов тогда числилось неопознанными, а 48,5 тысяч пропавших без вести граждан так и не нашли. - Читайте всю статью.
Там интервьюируемый приводит подозрительные данные американских учёных и хочет "заразу преступности выжечь" (а кто возбудитель "заразы"?) отменой моратория (по крайней мере намекает). Улучшать ситуацию собирается "неотвратимостью" и "изменением в уголовно-процессуальном законодательстве".
Само такое деяние как человекоубийство считается буржуазными умами злом (в целом), но чем-то естественным, имманентно присущем человеку, а по Томасу Гоббсу человек - низок, подл и гадок.
Материалистическое учение о том, что люди суть продукты обстоятельств и воспитания, что, следовательно, изменившиеся люди суть продукты иных обстоятельств и измененного воспитания,- это учение забывает, что обстоятельства изменяются именно людьми и что воспитатель сам должен быть воспитан. Оно неизбежно поэтому приходит к тому, что делит общество на две части, одна из которых возвышается над обществом (например, у Роберта Оуэна). Совпадение изменения обстоятельств и человеческой деятельности может рассматриваться и быть рационально понято только как революционная практика. (Маркс)
В России две напасти:
Внизу — власть тьмы,
а наверху – тьма власти.
В. Гиляровский
Как дополнение к этому:
Гарриет Табмен как-то сказала: "Я бы освободила 10000 (рабов), если б только они знали, что они рабы".
Сюжет фильма Мандерлей навеян предисловием члена Французской академии, писателя и критика Жана Полана к скандально знаменитому роману Полин Реаж «История О», которое называется «Счастье в рабстве». Это предисловие начинается с описания бунта негров, случившегося на острове Барбадос в 1838 году. Началось всё с того, что рано утром несколько чернокожих мужчин и женщин - бывших рабов, которым закон незадолго до того даровал свободу, - пришли к своему бывшему хозяину мистеру Гленелгу и попросили снова сделать их рабами. Поговорив с ними, Гленелг отказался. И тогда его бывшие рабы начали угрожать ему, а затем применили и физическую силу - сначала умеренно, а затем всё более и более распаляясь. Закончилось всё тем, что мистер Гленелг и вся его семья были жестоко убиты этими людьми. Тем же вечером негры вернулись в свои старые жилища, предназначенные для рабов, и начали жить там так, как жили до отмены рабства.
То правительство лучше всего, которое не правит вовсе.
That government is best which governs not at all.
(Henry David Thoreau)
Даффи (1984) указывает на то, что современные собиратели-охотники, которых он изучал — пигмеи мбути, живущие в Центральной Африке, — несколько сотен лет подвергаются «окультуриванию» соседними крестьянами, а также, в известной мере, целыми поколениями властей и миссионеров. И, тем не менее, складывается впечатление, что стремление к истинной жизни может пережить целые эпохи: «Попробуйте представить себе, — советует Даффи, — уклад жизни, при котором земля, кров и пища бесплатны, и нет ни лидеров, ни начальников, ни политиков, ни организованной преступности, ни налогов, ни законов. Добавьте к этому пользу от общества, где все находится в совместном пользовании, где нет ни богатых, ни бедных и где счастье не обозначает накопление материальной собственности». Мбути никогда не одомашнивали животных и не выращивали растения.
Членам неземледельческих групп свойственно чрезвычайно разумное сочетание малого количества труда и материального благосостояния. Бодли (1976) обнаружил, что сан (иначе бушмены), живущие в суровой южно-африканской пустыне Калахари, работают меньше, чем их соседи-земледельцы. Кроме того, гораздо меньшее число сан вообще занято работой. При этом именно к сан обратились фермеры, чтобы выжить во время засухи...
ПРОГРЕСС?
Нас с детства программируют на "неуважение к предкам", под этим подразумевается, то, что наши далёкие предки были тупые волосатые голодные животные, которые жили мало, дохли от излечиваемых сейчас болезней и готовы были глотку любому перегрызть за жратву, и только благодаря прогрессу, иерархии, централизованному государству и цивилизации мы так сильно продвинулись вперёд.
В физическом плане люди скорее деградировали, чем развились. Люди палеолита и некоторые племена более близкого к нам времени обладали более высоким интеллектом, способностью к телепатии и экстрасенсорнымы способностями пока их "неоцивилизовали" европейцы. Агрикультура, письменность, одомашнивание, разделение труда - всё это деградация и порабощение человечества, а не его прогресс.
Как указывает Де Мео в своей книге "Сахаразия", раньше все люди жили полной и самодостаточной жизнью, пока орды патриархальных сахаразийцев(где очаги религиозного и садистского возбуждения в Африке и Азии можно наблюдать и сейчас) не оккупировали весь матриархальный мир своим присутствием, догмами о необходимости семьи(как ячейки государства), многодетствия(как будущих солдат для армии государства, запрещении контрацепции(что ведет к перенаселению и войнам(даже в большом скоплении животных возникает агрессия и болезни)), заразили населения культом поклонения суровому Отцу, при этом заменив все женские традиции и традиции единения и гармонии с природой, навязав ненависть к своему и чужому телу и любым проявлениям чувственности, выхолостив всевозможные отклонения от сексуальности, воздержанием от секса, разве что для секса функции размножения, а не удовольствия, как можно воспитать каннибализм, оставив человека без еды.
Желание властвовать - это не в человеческой природе, а в социокультурных установках. Общество знало и знает эгалитарные общества, где нет "домомучителей".
Navigate: (Previous 20 Entries | Next 20 Entries)