|
|
Fri, Mar. 20th, 2009, 10:29 pm
Обратная сторона Луны
Светлую сторону духовенства я отметил, зафиксировав своих излюбленных отцов ( в верху поста) Но есть и тёмная (по моему личному мнению) сторона: ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) fater_varus@lj Иеромонах Варлаам, Акташ, р.Алтай
О себе: Я с теми, кому небезразлична Православная вера и Русская армия, с теми кто неравнодушен к происходящему в России.
"Чистяковщина-болезнь, некая форма обновленчества или протестантизма" rebrik@lj: "Статья очень старая. Ей лет десять, а то и пятнадцать. Еще тогда меня сразила мысль, что о. Георгий выбрал Православие из-за того, что к ней принадлежали конкретные люди - "оо. А.Мечев, С.Булгаков и А.Мень, мать Мария, митрополит Антоний, архиеп. Иоанн (Шаховской) и моя бабушка".
Вот эта "вера бабушки" потому так беспомощна (выделено tapirr), что о. Георгий знает, что есть другие бабушки... И Церковь превращается в "традицию". А Истины - нет!
Зато толерантно до ужаса!!!"
Там же fater_go отметился. А это в досье Кураева: "Например, ток-шоу - это же самая массовая и эффективная форма идейной рекламы. Но практически все они работают на разрушение традиционной семьи. Обычный набор "учителей жизни" на российских ток-шоу: два еврея плюс один гомосексуалист..."
опубликовано в Эксперте.
http://mitrius.livejournal.com/366730.html
Sun, Mar. 22nd, 2009, 05:47 pm
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) shpol@lj
Это вспоминая АК я писал К был у нас в гостях (на "кабанчика"), то я со многим примирился именно благодаря присутсвию очевидной человеческой слабости; я это очень ценю и понимаю. Так что смотрю на его эскапады не как на ГЛАС, а как на виражи незаурядного человека с трудной судьбой Mon, Mar. 23rd, 2009, 04:42 am
tapirr@lj
Спасибо! Вот это не совсем понял: ---со многим примирился именно благодаря присутсвию очевидной человеческой слабости---- Его слабости? Так ведь у каждого из нас слабости хватает... Thu, Mar. 26th, 2009, 05:21 am
shpol@lj
Хм.. Наверное :)), я имел в виду, что к словам человка, действительно измученного своими немощами, можно относится не слишком серьезно, не реагировать на них как на что-то особо значимое. Конечно, можно сказать, что, вот, мол, "публичное" лицо, ответсвенность и пр. Но мне не нарвится, когда, к примеру, от меня требуют неискренности (а я предпочитаю искренность даже в возможных заблуждениях), мотивруя тем, что на меня "многие смотрят и делают выводы. Thu, Mar. 26th, 2009, 05:30 am
tapirr@lj
Я понял Вас, искренность лучше чем не искренность. Не согласен с этим в отношении людей, на которых многие смотрят и прислушиваются. Потому что если завтра я сочту, что похвально вступать в половую связь с животными (чур меня :), лучше мне проявить неискренность, и не начать проповедовать это публично! А проповедь аппартеида я считаю ничуть не лучше (сейчас в Топе Яндекса) |