tapirr

Спасибо за спасибо и за то, что вспомнили моего любимого Виана. Он не только эту песню написал, вот еще, например:

Борис ВИАН

Открытое письмо г-ну Полю Фаберу, советнику муниципалитета

Дорогой мсье,

Вам хотелось бы осветить лучами нынешней реальности довольно простую и без претензий песню "Дезертир", которую вы услышали по радио и автором которой являюсь я. Вы посчитали довольно претенциозно, что в ней вынесен приговор старым солдатам всех прошлых, нынешних и будущих войн. Вы потребовали у префекта департамента Сены запретить эту песню. Это подтверждают и те, кто хочет услышать о существовании цензуры на радио, и это деталь, о которой полезно знать.

Мне неловко об этом говорить, но этой песне аплодировали в "Олимпии" (3 недели) и в Бобино (15 дней) прежде, чем она была спета на радио Мулуджи; некоторые, я знаю, нашли ее шокирующей, их было немного, и я уверен, что они просто не поняли ее. Вот несколько объяснений этому.

Из двух вещей надо выбрать одну: бывшие однополчане, вы воевали за мир или за удовольствия? Если за мир, как я осмелюсь надеяться, не обрушивайтесь на кого-либо, кто находится на вашей стороне, а лучше ответьте на следующий вопрос: если кто-то не берется протестовать против войны в мирное время, когда же он может протестовать против нее? Или, может, вы любите войну — и воюете ради удовольствия? Я даже не допускаю мысли думать подобным образом; что касается меня, то я совершенно не агрессивный тип.

Что же до этой песни, то она сражается против того, против чего воевали и вы. И если это так, не играйте словами, приписывая ей то, чего в ней нет: это песня не о праведной войне.

Что же касается праведных и неправедных войн — сближение "праведная" и "война" шокирует меня, как и других так же, как вас шокирует моя песня.

Вспомним "праведную" войну, которую начали в 1940 году, бросив в нее французских солдат. Плохо вооруженные, плохо управляемые, плохо информированные, не имевшие зачастую для защиты ничего, кроме винтовки, в которую не влезали патроны (так случилось среди других с моим старшим братом в мае 1940 года), солдаты 1940 года дали миру урок мудрости, отказавшись сражаться; те, кто это не имел мужества этого сделать, был побит — и крепко побит.

Умереть за родину — это очень красиво; но не следует умирать всем — что в таком случае станет с родиной. Родина — это не земля, это — люди (генерал де Голль в данном случае мне не противоречит, я надеюсь). Люди, не солдаты, но — гражданские лица, которые нуждаются в защите. Впрочем, когда и солдаты становятся гражданскими лицами, это означает конец войне.

Пользователь halfaman@lj сослался на вашу запись в своей записи «Владимир Понимающий про задержание Дезертир-Феста» в контексте: [...] упомянул об этом [...]