Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2009-11-26 22:20:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: sick
Музыка:Death in June - Brown Buch Zwei
Entry tags:egk.ru

исполин духа и корифей
Крылов неиллюзорно сливает.

Нет ничего хуже нищеты, нет ничего омерзительнее унижения,

любая «антибуржуазность» ведёт именно к нищете и унижению,
и только БУРЖУАЗНАЯ СЫТОСТЬ И САМОДОВОЛЬСТВО, осознанные
как непреходящие ценности, не только материальные, но и
духовные С выводят человека на путь свободы и разума.

И, прежде всего, потому, что только сытый и самодовольный
человек способен быть человеком духовным, а не
материальным, бескорыстно творить добро, а не ненавидеть
ближних, давать, а не брать.

Безумная и гнусная идея ценности нищеты, унижения,
самоограничения и самостеснения С это корень всех зол,
который нужно вырвать из русской души, вырвать любой
ценой. Пока русские не захотят С по-настоящему, всем
сердцем и всей душой С изобилия и благополучия, они будут
нищими, ничтожными, обираемыми всеми народами, и особенно
С самыми наглыми и жоркими.

Успех!
И ничего кроме.
Ехидный [info]kouzdra присобачил к сливу заголовок
"Это будет исполин духа и корифей!"


Крылов, собственно, и сам постоянно пишет, что
единственный расово верный персонаж Стругацких
это профессор Выбегалло, а остальные РЛО и жиды.

Такой вот у нас в стране патриотизм, с ликом
Егория Холмогорова профессора Выбегалло.
И патриотический маятник качается от угрюмого
сталинизма к "буржуазным ценностям" с лексусом
и жужжалками и обратно. В зависимости от
количества "буржуазной сытости и самодовольства"
в кормушке с отрубями.

Патриотизм убивает людям мозги.

Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


(Анонимно)
2009-11-27 07:08 (ссылка)
А в чём он не прав.
Аргументируйте?

Пока человеку жрать нечего, о какой свободе, о каких высоких искусствах, духовности он будет думать?
Он будет думать только о том, чтобы пожрать и всё.

В чём не прав Крылов?
По сути сейчас он говорит то же что писал Широпаев и нацдем.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]tiphareth
2009-11-27 12:55 (ссылка)
Ну и нацдем жрут говно на пару с Крыловым
аргументация см. по ссылке у Стругацких

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2009-11-27 13:40 (ссылка)
... люди, подобные Негодяеву - всегда отчаянные теоретики и пред-
полагают в смерде одну способность: быть твердым в бедствиях. Поэтому
они отнимали у смерда кашу и бросали собакам. Теперь этот взгляд значи-
тельно изменился, чему, конечно, не в малой степени содействовало и раз-
мягчение мозгов - тогдашняя модная болезнь. Смерды воспользовались этим
и наполняли свои желудки жирной кашей до крайних пределов. Им неизвестна
еще была истина, что человек не одной кашей живет, и поэтому они думали,
что если желудки их полны, то это значит, что и сами они вполне благопо-
лучны. По той же причине они так охотно прилепились и к многобожию: оно
казалось им более сподручным, нежели монотеизм. Они охотнее преклонялись
перед Волосом или Ярилою, но в то же время мотали себе на ус, что если
долгое время не будет у них дождя или будут дожди слишком продолжи-
тельные, то они могут своих излюбленных богов высечь, обмазать нечисто-
тами и вообще сорвать на них досаду. И хотя очевидно, что материализм
столь грубый не мог продолжительное время питать общество, но в качестве
новинки он нравился и даже опьянял.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2009-11-27 14:04 (ссылка)
Ну и пусть жрут кашу, вам что жалко?
Главное чтобы быдло в политику не лезло.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2009-11-27 15:26 (ссылка)
Все спешило жить и наслаждаться; спешил и Грустилов. Он совсем бросил
городническое правление и ограничил свою административную деятельность
тем, что удвоил установленные предместниками его оклады и требовал, что-
бы они бездоимочно поступали в назначенные сроки. Все остальное время он
посвятил поклонению Киприде в тех неслыханно-разнообразных формах, кото-
рые были выработаны цивилизацией того времени. Это беспечное отношение к
служебным обязанностям было, однако ж, со стороны Грустилова большою
ошибкою.
Несмотря на то что в бытность свою провиантмейстером Грустилов до-
вольно ловко утаивал казенные деньги, административная опытность его не
была ни глубока, ни многостороння. Многие думают, что ежели человек уме-
ет незаметным образом вытащить платок из кармана своего соседа, то этого
будто бы уже достаточно, чтобы упрочить за ним репутацию политика или
сердцеведца. Однако это ошибка. Воры-сердцеведцы встречаются чрезвычайно
редко; чаще же случается, что мошенник даже самый грандиозный только в
этой сфере и является замечательным деятелем, вне же пределов ее никаких
способностей не выказывает. Для того чтобы воровать с успехом, нужно об-
ладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходи-
ма, потому что за малую кражу можно попасть под суд. Но какими бы имена-
ми ни прикрывало себя ограбление, все-таки сфера грабителя останется со-
вершенно другою, нежели сфера сердцеведца, ибо последний уловляет людей,
тогда как первый уловляет только принадлежащие им бумажники и платки.
Следовательно, ежели человек, произведший в свою пользу отчуждение на
сумму в несколько миллионов рублей, сделается впоследствии даже мецена-
том и построит мраморный палаццо, в котором сосредоточит все чудеса нау-
ки и искусства, то его все-таки нельзя назвать искусным общественным де-
ятелем, а следует назвать только искусным мошенником.
Но в то время истины эти были еще неизвестны, и репутация сердцеведца
утвердилась за Грустиловым беспрепятственно. В сущности, однако ж, это
было не так. Если бы Грустилов стоял действительно на высоте своего по-
ложения, он понял бы, что предместники его, возведшие тунеядство в адми-
нистративный принцип, заблуждались очень горько и что тунеядство, как
животворное начало, только тогда может считать себя достигающим полезных
целей, когда оно концентрируется в известных пределах. Если тунеядство
существует, то предполагается само собою, что рядом с ним существует и
трудолюбие - на этом зиждется вся наука политической экономии. Трудолю-
бие питает тунеядство, тунеядство оплодотворяет трудолюбие - вот
единственная формула, которую, с точки зрения науки, можно свободно при-
лагать ко всем явлениям жизни. Грустилов ничего этого не понимал. Он ду-
мал, что тунеядствовать могут все поголовно и что производительные силы
страны не только не иссякнут от этого, но даже увеличатся. Это было пер-
вое грубое его заблуждение.
Второе заблуждение заключалось в том, что он слишком увлекся блестя-
щею стороною внутренней политики своих предшественников. Внимая расска-
зам о благосклонном бездействии майора Прыща, он соблазнился картиною
общего ликования, бывшего результатом этого бездействия. Но он упустил
из виду, во-первых, что народы даже самые зрелые не могут благоденство-
вать слишком продолжительное время, не рискуя впасть в грубый материа-
лизм, и, во-вторых, что собственно в Глупове, благодаря вывезенному из
Парижа духу вольномыслия, благоденствие в значительной степени осложня-
лось озорством. Нет спора, что можно и даже должно давать народам случай
вкушать от плода познания добра и зла, но нужно держать этот плод твер-
дой рукою и притом так, чтобы можно было во всякое время отнять его от
слишком лакомых уст.
Последствия этих заблуждений сказались очень скоро. Уже в 1815 году в
Глупове был чувствительный недород, а в следующем году не родилось сов-
сем ничего, потому что обыватели, развращенные постоянной гульбой, до
того понадеялись на свое счастие, что, не вспахав земли, зря разбросали
зерно по целине.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]afrikanich.livejournal.com
2009-11-27 14:23 (ссылка)
Крылов прав . Другое дело, что сама по себе собственность не гарантирует того что человек непременно будет думать о духовности. Но вот идея нищеты в устах антирусской власти и её рупоров-православных идеологов реальное оправдание бессовестной эксплуатации населения.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]tiphareth
2009-11-27 14:35 (ссылка)
как раз оправдание бессовестной эксплуатации (обедов и яхт Абрамовича)
есть крыловско-холмогоровский потребляж и дрочка на лексус

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2009-11-27 15:10 (ссылка)
Вербицкий, тупой мудила, хуле ты пиздишь, блядь.
Пидорас тупой, потребляж, блядь.

Эксплуатация - это следствие пропаганды нищебродства, какую ты ведёшь, жирный говнюк.

Белые либертарианцы смачно харкают в твою вонючую рожу, иди жидовку свою еби, пидор, и топологию изучай, математик и педераст, блядь.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]nowinter
2009-11-28 18:23 (ссылка)
"Эксплуатация - это следствие пропаганды нищебродства, какую ты ведёшь, жирный говнюк."

это зачот, блядь
это не то что толсто - это настолько неебательски жырно, что, блядь, в метро войти не поместится!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2009-11-28 19:08 (ссылка)
Это ярославз не залогинился походу.
Он так обычно бредит.

(Ответить) (Уровень выше)


(Анонимно)
2009-11-29 20:24 (ссылка)
по-моему самые смешные строчки идут после.
ну это тоже ничего получилось.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -