> человек рождается в определенной языковой среде и сквозь язык впитывает всю систему представлений окружающего общества, что тоже не всегда верно.

Конечно не всегда, пример детей-маугли показывает, во что мы превращаемся, если в критическом возрасте остаться без человеческого общества. Хомски полагал, что есть универсальные языковые структуры, что человек как бы предрасположен к языку - не какому-то одному, а языку-вообще. Однако каждый язык выстроен по-своему, можно сравнить алгонкинские и индоевропейские хотя бы. Язык структурирует мышление, восприятие мира, поэтому ребёнок, выросший в моноязычной среде, и на мир будет моноязычно смотреть. Знаешь же, что у врачей-русскоязычных холистический подход к телу, а у наших диссекционализм. Это разница в преподавании медицины, но от чего она возникла, не от аналитического ли характера английского языка?

>язык подразумевает множество законов и закономерностей, которым любой носитель языка строго следует, никогда их не изучая.

Ребёнок имеет суперспособность к распутыванию сложных аналогий. В "детской речи" фиксированы попытки логического увязывания, домысливания структур по аналогии, но так как язык развивался "нелогично", у детей возникают вопросы вида "почему 4 лошади, но 5 лошадей".

>проецируются на языковую картину мира и начинают восприниматься как часть физической реальности.

Так. Язык = реальность, а реальность = язык. Заебавший всех пример это снег для меня и снег для эскимоса и вообще жителя морозных мест: они видят не просто белый покров, а целый ряд структур разного рода: здесь наступать можно, здесь нельзя, тут можно на снегоступе. Нет языка = нет реальности, кроме животной, маугли получается.

Про актуальность Проппа (90 лет назад) не в курсе, но в каталоге Аарне-Томпсона квалифицированы все мировые сюжеты всех мировых сказок, и сочинители новых сказок идут по старым, известным тропам: так, Туве Янссон со своими смешными мумми-троллями, в первой книге использовала архетипическое "путешествие героя", который повторяет сюжет Парсифаля, а равно как и древнейшее человеческое сказание про Гильгамеша, который идёт не за Граалем конечно, а за бессмертием.

>как забыть русский язык???

Как перепрошить ROM? Никак же. Как прибили, так и держится. Мы навсегда будем структурировать мир, мыслить, по-русски. Можно запретить его изучать детям, они будут не понимать, почему и откуда такая глупость, но они не знают что такое нам-шуб.

>Значит, малыш вывезенный из Раши, но знающий русский язык, может не знать национальной мифологии. Очистить язык от мифологии сложно. Нужно специально заморочиться и собрать такой корпус текстов, который бы научил языку, но полностью человека оградил от пушкиневских этих. И он будет КОРЯВЫМ знающим язык, потому что не сможет считывать постоянные и множественные отсылки ко всему этому. Начиная с разбитого корыта или иглы кощея. >Есть ли у русских какие-то уникальные понятия, которых нет в других языках? Концепт "воля", наверное. > а вот версия про Кибальчиша Сдох нахер он, никто не знает уже, только наше поколение советское помнит. >Эти принципы русского бытия, как и прославление вождя, любимого начальника, жополизинг, обман, двурушничество, они просто не могут быть заложены в виде базовых структур языка, они выше по уровню. Язык развился в этих условиях такой, какой есть. Хтонь бытия в России была всегда.