Hello, Kremlin bot!

ну, цензуру печати временно отменили
за печатный текст в 1993-94 сидел Костин,
ответственный редактор газеты Еще, Алина Витухновская
и несколько человек из числа правых, но это все

длилось это недолго, в 1998-м завели дело на Тер-Оганьяна
по 282-й статье, которую как раз тогда же и приняли,
в 2000-м против Олега Мавроматти, дальше оно вернулось
более-менее обратно в совок, ко всеобщему быдлоудовольствию

(Reply to this) (Thread)

Ну, я не знаю, правильно ли понимать свободу как
локальный минимум цензуры и политических преследований
со стороны государства.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

думаю, для того, чтобы "правильно понимать свободу",
нужно забыть русский язык и говорить на цивилизованном

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Right, mansplain it to me, please

(Reply to this) (Parent) (Thread)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Downright chauvinism and discrimination.
IT'S NOT FUNNY!!!11

(Reply to this) (Parent)

>Издатель эротической газеты арестован как распространитель порнографии

First they came for wankers...

(Reply to this) (Parent)

Фигня тупая по-моему, извини. "Свобода" 90-х это когда парламент расстреливают из танков. Причем здесь свобода в общепринятом смысле этого слова, мне непонятно. Ну и соответственно, все спекуляции о "свободе", основанные на том опыте, выглядят дико. Я понимаю, что опыт травматический, но это не повод одно понятие подменять другим, казалось бы?

(Reply to this) (Thread)

Обсуждается, чувствовали люди "свободу" или не
чувствовали. Типа, вопрос младшего поколения
к старшему. Довольно глупо на этом месте говорить
"тупая фигня, вы чувствовали не это, а расстрел
парламента". Левитанский кажется Юрий в оттепель
чувствовал не танцы бульдозеров на картинах, а
глаза зеленые весны, и молодец. Рыбьяков, полагаю,
в девяностые чувствовал что угодно, но не расстрел
парламента.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну крышку-то приоткрыли, понятное дело. Т.е. что там тетенька пишет про "вредную эйфорию", это по-моему глупость несусветная. А что при этом те же люди и та же наебка, это само собой, но выделять это все равно что ломиться в открытую дверь: очевидно же, расстреляли же, куда уж дальше.

Просто у них у всех тотальное слепое пятно в голове. Они до сих пор не поняли, почему расстреливать парламенты нельзя. Они почему-то думают, что это зависит от качества парламента и от того, кто в нем сидит. И вместо слона в комнате начинают доебываться до каких-то мышей.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну, это я не знаю. Наверное, если уж все дозволено, то
тоже получается эйфория.

Ну, она-то жила в первую половину девяностых в Москве, а
ты нет -- наверное, ей виднее, была эйфория или ее не
было. Не знаю уж, кто там не понял, что расстреливать
парламенты нельзя, но явно не эта тетенька, ты не в теме.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

(первая фраза откуда-то неоттуда приклеилась)

(Reply to this) (Parent)

>а ты нет

Ну почему, кусочек застал. Эйфория конечно была, я только не понимаю, почему вредная (наверно вовремя свалил). Понимание, что грядет пиздец, тоже было (почему и свалил).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Почему вредная, я тоже не понимаю, но, может,
имеется в виду как самообман, потому что есть
такие, кто в путает это конкретное состояние
с состоянием свободы.

(Reply to this) (Parent)

Как говорил один из моих друзей, "Это не свобода. Это воля".

(Reply to this) (Parent)

это проблема не монотеизма, а токсичной русской культуры
где под "все дозволено" понимаются строго зверства
(а не блядская топология, к примеру)
это как с фразой, что в жизни надо все попробовать
и под "всем" тоже подразумевается какая-нибудь лютая хуйня

(Reply to this) (Thread)

Я не эксперт в теоретической русофобии, но,
строго говоря, в исходнике цитаты под "все
дозволено" подразумевается "быть как Наполеон"
(т. е. приносить в жертву одного ради большого
дела или ради выживания тысячи и т. д. -- принимать
такие решения). В литературе развитие темы про
любые зверства, если завтра конец света, вроде
как шло не по-русски.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

в исходнике - это у сартра?
вроде бы ничего подобного про наполеона он не говорил
а говорил лишь, что если бог и существует
то это абсолютно ничего не меняет

рассуждениями о том, что "вседозволенность опасна"
в моей школе - и в первой и во второй - занимались
почему-то строго учителя русской литературы
я это хорошо помню, больше никто подобной хуйни не нес
возможно, это даже фундировлось примерами из этой литературы
однако не уверен, честно говоря, не эксперт

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Сартр апеллирует к Достоевскому. "Если бога нет, то..." -- это братья Карамазовы, а "все дозволено" -- это Раскольников, тварь он дрожащая или право имеет (как Наполеон). В моей школе учителя литературы почему-то не рассуждали о пользе вседозволенности, правда, после нас уже был казус Меерсона (вроде бы рассуждавшего о пользе вседозволенности и прочей педофилии для избранных), но он как раз учитель истории.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ок, сарт умеет компилировать, а достоевский зато ебанат
я, в общем-то, то же самое и сказал сразу

(Reply to this) (Parent)

(Reply to this) (Parent)

Да не было дозволено же особо. По-настоящему дозволено было только бандитам, которые, как теперь документально известно, просто на время сняли погоны. А бандит он и ведет себя как бандит.

Недодавили.

Как немцев в 18 году.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

>которые, как теперь документально известно, просто на время сняли погоны

А где-то можно про это почитать?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну в биографии Путина например.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А, я понял, это видимо Питерская такая схема сложилась. В Казани просто вот тоже было движение криминальное, но как будто без какой-то сильной связи с погонами.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну неужели тяп-ляп в 70-е существовало без санкции ментов? никогда не поверю.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну, у меня отец знал Антипа. И Степина. А первый тренер мой - Шинков, он ставил удар парням с тяп-ляпа. И это совершенные бандиты были. Без видимых связей с ментами. Т.е. сидевшие и т.п. Ну, может быть действительно что-то было и я не знаю. Но видимо как-то скрыто. Потому что явную связь, трудно себе представить. Черт его знает, может это у меня такой идеалистический образ сложился. Но мены как-то не вписываются.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А фиг его знает, может именно Казань исключение.

(Reply to this) (Parent)

Мне не понравилось в тексте вот это:
в СССР все были ворами - кто выносил с работы нужное, а кто покупал это вынесенное <...>

-- Беспризорник украл булку, а министр украл пол-бюджета. Как сказть это двумя словами?
-- Два вора.

(Reply to this) (Thread)

Now explain why you're racist and against black kids looting during protests? A teenager has no money to buy a bike, because his parents were victims of racism and couldn't get a job, so he stole it. Similar to Russia, except Russians are not victims of slavery and discrimination, Russians are inborn slaves who lick the master's boot naturally.

(Reply to this) (Parent)

Мне кажется и сейчас большинство с удовольствием пограбит и поубивает. Просто возможности нет. Все делянки заняты. А в 90-е были свободны, это и была свобода.

Тут все смешалось. Свобода приложима ко многим вещам. А права, не связанные с использованием свободы, тут ни причём вообще.
В 90-е таки была эйфория от появление именно простейших бытовых свобод, которые ощущаются каждым непосредственно: свободы не ходить на официальную работу и не быть объявленным тунеядцем, свободу самому определять длину своих волос и ширину брюк, свободу заселяться в номер гостиницы с человеком противоположного пола без штампа в паспорте и так далее.

(Reply to this) (Thread)

>свободу заселяться в номер гостиницы с человеком противоположного пола без штампа в паспорте и так далее.

At least Soviet gays had sex :D

(Reply to this) (Parent)