Место для обсуждения терминологии. Пока так:

Единое - Инобытие, Сверхбытие, Иное Бытие – тут обитают вечные идеи.
Оно же Одно = Все Многое.
Это мир единства, одиночества. Вечный. Неизменный.

Иное - Чистое бытие, Единое Бытие, «существующее Единое» – тут живут наши идеи, эйдосы и образы, наверное, и числа.
Оно же Все = Одно Многое.
Это мир целостности, множественное единство или целое единое, как его называет Платон. Изменяется во времени.
Иное это абсолютно Иное, в том числе иное себе. Только Все как некое бытие, может отличаться от себя и не отличаться, поскольку только Все содержит и не содержит все.

Бытие - Иное Единое - тут находятся наши тела и прочие вещи.
Оно же Многое = Все Одно.
Это мир множественности, непосредственной наличности. Двигается в пространстве.

Небытие - «различающее Единое» - место для еще ничем не-ставшего, здесь творится материя. Мастерская. Числа? Видимо, отсюда они сразу отправляются в Иное минуя Бытие.
Трудно постигается умом, недоступно чувствам. Алогично. Граница Сверхбытия (Единого)/Чистого бытия (Иного)/Бытия. Метастабильно.

Различение - категория отношения Одного и Иного, что ведет к Бытию, ко Многому.

Тождество - категория отношения Одного и Иного, ведущего в Ничто, к Ничему.

Почему Бытие я называю непосредственным? А в нем частенько напряжение ума не помогает, и происходит с нами нечто неопосредованное мыслью в голове. Удары ж Бытия непосредственны вполне...

Здесь уместно одно замечание, возможно, и для будущей дискуссии:
Слово это идея (эйдос), категория (понятие) и вещь (образ). Мы воспринимаем слова как таковые, не только их понятийную ипостась. Это нужно всегда помнить. Мы говорим словами об эйдосах (очемность речи), и используем при этом понятия – конкретные значения слов (чтойность речи). В наших рассуждениях мы насыщаем понятия смыслами, увязывая их сеткой знаков, и пытаемся уловить сами идеи, набрасывая на них понятийную сеть. Тем лучше понимаем, что мы говорим и о чем говорим. В этом и смысл рассуждений…

Выше перечислены основные категории. Прежде всего, это наше главное, непосредственное понимание слов, первичные о них представления. Что такое Единое? Ну, оно едино, одно... А Бытие? Оно многое, то, «что есть» – вот, в наличности, в чем нет сомнений для непредубежденного ума. Но не только это. Исходя из рассуждений, мы эти категории трактуем, уясняем лучше. Оказывается, что Единое можно называть Иным Бытием, то есть, это в некотором смысле тоже бытие, по крайней мере, нечто очень близкое к возможности его бытийного понимания. А вот то, что положено нами Бытием, это Иное Единому. Далее, по сути к бытию относится категория Иное… никак ее нельзя изъять из привычного нам понимания бытия. Выходит, что категория Единое оказалась шире нашего исходного понимания единого, а категория Бытие (как категория!), наоборот, уже возможного понимания бытия. Но при этом мы одинаково лучше поняли, и что такое «Единое» как таковое, слово, и что такое «Бытие», слово. Мы приблизились и к пониманию их эйдосов. Как-то так…

ОДНО - ИНОЕ

\ /

БЫТИЕ