Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2007-11-09 07:38:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Мог ли Христос промолчать?
Почитавши какие-то разговоры полубогословские, озадачился. Как считается? Он сказал всё, решительно всё, что следует знать - или есть и такое, что истинно, но не сказано? (или сказано, но не записано, или записано и утрачено) /к вопросу об аргументе: об этом не сказано, значит, это неверно/


(Добавить комментарий)


[info]rezoner@lj
2007-11-09 01:42 (ссылка)
Вроде как в православной традиции считается, что необходимо читать таже отцов церкви.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 02:11 (ссылка)
Вроде бы это ответ на вопрос иного рода - что есть истинные (заведомо) высказывания и кроме сказанных в Библии. У меня же иной вопрос... Или имеется в виду, что раз у св.отцов сказано нечто истинное, чего не сказано в Новом завете, но - мог промолчать?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rezoner@lj
2007-11-09 02:14 (ссылка)
Ну почему же иного рода?

Вы спросили: "или есть и такое, что истинно, но не сказано?"

Вот у отцов церкви оно, не сказанное, и проговорено. Мне так кажется, я не специалист.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 02:23 (ссылка)
Понятно.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]peresedov@lj
2007-11-09 01:57 (ссылка)
"Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.
Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам"
Ин. 16:12-13

Правда, считается, что эта неполнота была восполнена в момент Пятидесятницы.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 02:12 (ссылка)
Получается, что аргумент "об этом не сказано, значит, это неверно" не проходит. Но вроде бы используется...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]peresedov@lj
2007-11-09 02:40 (ссылка)
"Получается, что аргумент "об этом не сказано, значит, это неверно" не проходит".

Смотря как смотреть)

Все зависит от того, признает христианин для себя, что полнота открыта, или нет.
И как трактует эту полноту.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 02:56 (ссылка)
Можно ли - при случае - чуть подробнее? Понятие "полноты" крайне многозначно, тут бы хоть пальцем уцепить, в каком смысле говорится.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]schwalbeman@lj
2007-11-09 07:04 (ссылка)
А кем он используется? Христос не смеялся, значит смех = грех? Я, кроме как у Эко, такого и не встречал.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 09:09 (ссылка)
И про смех... Кстати, видел много где этот аргумент. И про Мерику заокеанскую, люди ли там - было такое. И в других случАях встречается. Да и здесь иные отвечают - мол, все сказал. А как же.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]schwalbeman@lj
2007-11-09 09:25 (ссылка)
Вечно Вы какую-нибудь экзотику вытащите за ушко и спрашиваете: "все ли верующие такие?". Брюзжу.

Иные здесь -- это кто? Блогера Shulga Вы, похоже, неправильно поняли. Он открытым текстом не утверждал "все сказано в Библии".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 10:09 (ссылка)
Может, и неправильно. У меня нет такого золотого ключика, чтобы всех правильно понимать. Но я пытаюсь.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]fizik10@lj
2007-11-09 02:59 (ссылка)
если сказано, это не значит, что верно

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 03:32 (ссылка)
Ну, пример-то составлен... Есть и такие, кто считает - не было Иисуса. Для них пример нерелевантен

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]fizik10@lj
2007-11-09 03:59 (ссылка)
для верующих пример тоже нерелевантен,
так как для них "если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы" (Откр.22.18)
имеется в виду те, кто хотят прибавить что-то к словам библии

(Ответить) (Уровень выше)


[info]norlink@lj
2007-11-09 03:04 (ссылка)
"Как считается", часть того, что он сказал, записана, часть передана устно и стала преданием, часть же несказанная передается Святым Духом, в том числе через всяких "святых отцов".
Впрочем, вам примерно это и ответили.
Но добавлю, что "как считается" - преходяще.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 03:33 (ссылка)
Понятно. Вопрос о том, вся ли истина в итоге передается этими тремя источниками. оставим в стороне, но ясно. что сказана была не вся.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]prorokenox@lj
2007-11-09 05:15 (ссылка)
вся ли истина в итоге передается этими тремя источниками.

Истина - сам Иисус Христос. "Я есмь истина, путь и жизнь".

(Ответить) (Уровень выше)

Евангелие от Иоанна
[info]andronic@lj
2007-11-09 03:23 (ссылка)
3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Лев 20:10; Втор 22:22
6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.

Какое значение в этом суперзнаменитом эпизоде имеет то, что Христос что-то пишет на замле? Никакого значения для самой истории, казалось бы, это не имеет. Но тогда какой в этом "писании на земле" смысл?
Может, он там писал что-то важное? Но что именно - неизвестно.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Евангелие от Иоанна
[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 03:34 (ссылка)
Неизвестно. И никто не рассказывает...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]albiel@lj
2007-11-09 09:33 (ссылка)
Прослушка без видеонаблюдения была.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]amarao_san@lj
2007-11-09 03:42 (ссылка)
(рпгшно-циничный стиль)

Ага, как собрать годлайк и до лампы прокачаться он так и не рассказал. Сам на пять лет свалил в какую-то секретную нычку - вышел уже пророком. Пока лясы точили - до бога качнулся. А остальные нубы на порингах до сих пор мучаются, надеются святыми стать...

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]krajn@lj
2007-11-09 04:01 (ссылка)
Нехорошо пердеть в приличном обществе.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]amarao_san@lj
2007-11-09 04:23 (ссылка)
ну, а что такого плохого в пародиях на народный фольклор? Чем шутки про Христа хуже шуток про Штирлица?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]platonicus@lj
2007-11-09 04:47 (ссылка)
Вам уже ответили.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]amarao_san@lj
2007-11-09 06:06 (ссылка)
Я понял, понял. Типичная позиция святоши. А ведь учили вторую щёку подставлять. Впрочем, пример учителя (который доподставлялся до гвоздей в руки) отрезвляет...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Прелесть какая.
[info]platonicus@lj
2007-11-09 06:26 (ссылка)
Вы считаете, что и эта реплика - в рамках приличного поведения, да?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Прелесть какая.
[info]amarao_san@lj
2007-11-09 06:32 (ссылка)
потому что с литературного персонажа на личности первым перешли вы.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]platonicus@lj
2007-11-09 06:46 (ссылка)
"Тебя спрашивают: "Что в черном ящике?" Ты же не можешь ответить: "Потому что гладиолус"! -- "Могу!"

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]amarao_san@lj
2007-11-09 06:56 (ссылка)
Отвечая на предыдущий вопрос: я считаю подобный стиль ответа соответствующим первичному выпаду против меня. Не существует культуры общения "вообще". Существует только контекст. И вы его задали.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

(пожимая плечами)
[info]platonicus@lj
2007-11-09 07:16 (ссылка)
Я готов допустить, что указание krajn на неприличность Вашего поведения было излишне резким. Но дешевое кощунство действительно неприлично. Вообще.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: (пожимая плечами)
[info]amarao_san@lj
2007-11-09 07:24 (ссылка)
в чём кощунство-то? Или вы мне хотите сказать всерьёз верить в написанное этой хм... книге? Я уж лучше поверю в существование Вивека и Альмалексии...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Даль:
[info]platonicus@lj
2007-11-09 07:31 (ссылка)
КОЩУНИТЬ или кощунствовать, насмехаться над священными предметами, отзываться об них с презреньем, бранно, пошло; поругать, сквернить, осквернять, суесловить, буесловить. Кощунство ср. действ.; осквернение или поруганье. Кощунство противоположно изуверству. но еще хуже его.

Не будучи с Вами знакомым, я не могу a priori считать Вас настолько невежественным, чтобы не знать, что людей, считающих именно эти предметы священными, довольно много. Не могу и по умолчанию считать Вас настолько безмозглым, чтобы не сообразить, что такие люди среди читающих эту тему и пишущих здесь наверняка имеются. Считать так было бы невежливо.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Даль:
[info]amarao_san@lj
2007-11-09 07:46 (ссылка)
Да-да, запишите меня вместе с Вольтером.

А вообще, кощунство - это "сквернить". Я всего лишь иронизирую и интерпретирую. Множество писателей занимается тем же самым. В том числе и с персонажами различных религий.

Почему автор синфеста может рисовать бога-рокера, а я не могу поимпровизировать на тему Христос online MMORPG?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Браво.
[info]platonicus@lj
2007-11-09 07:51 (ссылка)
Вот мы и вернулись к исходной точке. Читайте ветку сначала.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Браво.
[info]amarao_san@lj
2007-11-09 07:55 (ссылка)
Спасибо, после вас. Впрочем, да, я ж забыл, что смеяться - это грех такой. За который Покарают и Непростят.

Эх, тяжко вам...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

(любуясь)
[info]platonicus@lj
2007-11-09 08:13 (ссылка)
И познания столь же глубоки, сколь манеры изысканны. Столь полное соответствие формы и содержания нечасто увидишь.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: (любуясь)
[info]amarao_san@lj
2007-11-09 15:19 (ссылка)
да? И что, правда, не грех? И что мне тут тогда итальянские продукты питания на уши накручивают?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]platonicus@lj
2007-11-10 07:03 (ссылка)
Откажитесь безусловно. Прдукты Вам не нужны - и без них хорошо.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]platonicus@lj
2007-11-09 07:52 (ссылка)
"сначала" = с начала.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]prorokenox@lj
2007-11-09 05:12 (ссылка)
Христос много чего говорил, кроме того что было потом записано Евангелистами.

Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь. (Ин. 21, 25)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 08:50 (ссылка)
да, спасибо

(Ответить) (Уровень выше)


[info]chingachguk@lj
2007-11-09 05:13 (ссылка)
Конец Евангелия от Иоанна:


Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]schwalbeman@lj
2007-11-09 07:01 (ссылка)
да, точно. Как я мог забыть.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 08:50 (ссылка)
спасибо

(Ответить) (Уровень выше)


[info]flying_bear@lj
2007-11-09 05:28 (ссылка)
Я правильно понимаю, что вопрос риторический?

(В скобках: есть еще одна возможность, которую необходимо учитывать: записано, не утрачено, или, во всяком случае, найдено, но в канон не включается, например, Евангелие от Фомы; да и для четырех Евангелий
есть разные версии, в одних сказано больше, чем в других).

> об этом не сказано, значит, это неверно

Как помнится, это был такой расистский аргумент: негры не люди, потому что о них не упоминается в Библии (хотя упоминается или нет - можно отдельно обсуждать). Ну, и контр, так сказать, аргумент: Белые распяли Христа, перебьем всех белых.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 08:53 (ссылка)
риторический.

притом имеющий, как понятно, прямое отношение не только к богословию. Регулярно некое частичное знание (напр., одной из наук) считается основным, и утверждается, что там сказано "всё" истинное, прочее лишь мелкие интерпретации для некой предметной области. Подумывая об этом в том числе, пришел к более общей постановке вопроса - когда непосредственно и свободно высказывается Истина. Вроде бы предельный случай... Ну и - да, богословские аргументы тоже такие встречаются. Не так уж редко.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]mummy1@lj
2007-11-09 05:53 (ссылка)
Спасибо, интересный пост. Много думал.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 08:53 (ссылка)
Благодарю и очень рад.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ex_kosilova@lj
2007-11-09 06:08 (ссылка)
кого Вы спрашиваете??? всех подряд, что ли?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 09:03 (ссылка)
да. в этом есть смысл. один из смыслов очень простой - люди таким образом знакомятся... или наоборот. А знать, кто есть кто, полезно. Другой смысл - могут быть неожиданные ответы.

(Ответить) (Уровень выше)

Промолчать Христос не мог.
[info]shulga@lj
2007-11-09 06:56 (ссылка)
Почитайте Толковую Библию Лопухина, она есть в сети. Книга эта по стилю вполне научная, вам понравится. В коментариях теологов откроется примерный круг вопросов, возникающих при толковании боговдохновенных текстов.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Промолчать Христос не мог.
[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 09:07 (ссылка)
Благодарю Вас. Значит, всё сказал... Интересно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Промолчать Христос не мог.
[info]shulga@lj
2007-11-09 18:28 (ссылка)
И Вам спасибо, пока пока.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]schwalbeman@lj
2007-11-09 07:00 (ссылка)
Разумеется, многое утеряно. Новый Завет это один не слишком толстый том, а Спаситель проповедовал годами.

Есть также в христианстве своё "великое молчание" (по аналогии с буддизмом). В одном учебнике богословия (возможно найду если поищу) утверждается, что в Библии намеренно очень скупо описывается ангельский мир, даётся только необходимый минимум сведений об ангелах, чтобы смысл некоторых сюжетов понимать. И этим отличие от Канона многих апокрифов, где красок не жалеют.

(Ответить)


[info]albiel@lj
2007-11-09 09:37 (ссылка)
В буддизме те же споры :) Религии разные, но головы похожие.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 10:18 (ссылка)
конечно

(Ответить) (Уровень выше)

Полная неизвестность
[info]alien_lv@lj
2007-11-09 10:00 (ссылка)
Начнем с того, что в раннехристианские времена имели хождение апокрифические Евангелия, числом более полусотни. Частично они сохранились, и их тексты имеют гораздо более неприглаженный и аутентичный вид.
Но даже сами тексты Нового завета неоднократно перелицовывались, и даже их корпус подвергался изменениям. В Апостольских правилах упоминаются Послания Климента, которые были впоследствии исключены из Нового завета решением Вселенского собора как фальсифицированные (?) еретиками.
В раннем христианстве была принята доктрина о метемпсихозе, впоследствии отвергнутая. И так далее.
Как это ни грустно, в основу христианства положен свод неаутентичных, мягко говоря, текстов.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Полная неизвестность
[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 10:27 (ссылка)
да, это я знаю. даже и в этом журнале поминал при случае

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Полная неизвестность
[info]alien_lv@lj
2007-11-09 10:35 (ссылка)
Ну, а если отвечать строго на Ваш вопрос - полагаю, да: "сказано, но не записано, или записано и утрачено". Достаточно почитать апокрифические евангелия. Там сплошь и рядом видно, что автор не понял смысл сказанного, вырвал броскую фразу из контекста.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]true_vil_ka@lj
2007-11-09 10:31 (ссылка)
"Я Сын Божий"+"Я Один из Вас"+"Все Мы дети Божии" - современным языком, биль о равноправии. Всё остальное уже навороченно сопротивлением общественного сознания неготового принять эту истину.
...;)... меня тоже, что-то последнее время тянет "что-то почёркать на земле", наверняка опять общественное сознание пошаливает, может к перемене погоды?

"мог ли Христос промолчать?"- в ситуации "Ответь-Заткнись", врядли!
А сколько поВашему истин? Сказав истину - нельзя умолчать об истине! Или их две?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 11:45 (ссылка)
Истин? Это как спросить. Так глянуть - может, и одна. Двух нету. А больше - вполне может быть

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]true_vil_ka@lj
2007-11-09 14:45 (ссылка)
А что такое - истина?
Или "истина-правда-верность(~верное высказывание)" - это ряд или одно и тоже?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 14:50 (ссылка)
А что такое - истина?

Я слышал, что был такой, что отвечал на этот вопрос. Но я-то точно не смогу.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]true_vil_ka@lj
2007-11-09 15:06 (ссылка)
тогда, что важнее:
прийти и сказать истину
прийти и сказать правду
прийти и сказать веру
?
что для человека важнее?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 15:09 (ссылка)
Важнее - чтобы это было одно и то же.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]true_vil_ka@lj
2007-11-09 15:20 (ссылка)
а если
Один пришёл и сказал Истину,
Другой пришёл и ответил Ему Правдой,
А Третий пришёл и противопоставил Правде Веру?

Вера достойна уважения или этому уважению мешает противопоставление Правде?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 15:32 (ссылка)
Один... Другой... Третий... Кажется, кто-то из них врёт.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]true_vil_ka@lj
2007-11-09 15:38 (ссылка)
...;)... а нам с Мишей Булгаковым так не кажется !
Все Трое - очень честные и справедливые люди !

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 15:41 (ссылка)
Могу лишь радоваться за Вас с Мишей.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]true_vil_ka@lj
2007-11-09 15:46 (ссылка)
...;)...Спасибо!

(Ответить) (Уровень выше)


[info]knigonosha@lj
2007-11-09 14:32 (ссылка)
Так-таки и всё сказал. Большинство сказали апостолы (особенно Павел) после его воскресения/вознесения/земной жизни, нужное подчеркнуть:).

Да и что такое христианство, если не постхристианство? "Христианин не тот, кто придерживается 10 <Моисеевых> заповедей, а тот, кто верит в Воскресение Христа" - услышал как-то на радио "Радонеж", а вовсе не от подозрительных:) баптистов. Сам же Христос призывал иудеев вернуться к истокам.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]true_vil_ka@lj
2007-11-09 14:48 (ссылка)
а что было в истоках?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]knigonosha@lj
2007-11-09 15:04 (ссылка)
Где бы ни были истоки, они - отправная точка, но никак не пункт назначения. Надо ли к ним взвращаться и где следует остановиться? А то окажется, что надо отрастить хвост и влезть обратно на дерево:).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]true_vil_ka@lj
2007-11-09 15:11 (ссылка)
а вдруг окажется, что хвостов и деревьев небыло? разве неинтересно пойти и посмотреть?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]knigonosha@lj
2007-11-09 15:24 (ссылка)
Оказаться может что угодно, дело не в этом. А в том, что дважды в одну и ту же реку не войти.

Есть, к примеру, версия, будто у человечества был золотой век (Атлантида - его последний отблеск), и с тех пор человечество только деградирует, называя это прогрессом. Который во все времена состоял во вливании вина молодого в мехи ветхие.

Ещё говорят, что не люди произошли от обезьян, а обезьяны - выродившиеся люди.

В общем, ничего не понятно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]true_vil_ka@lj
2007-11-09 15:59 (ссылка)
...;)...дважды в одну и ту же реку не войти - Вы забыли добавить одному, а нас много ...;)...и если встать цепочкой ...

Всё равно интересно, а раз уж и Он призывал к истокам, то значит для нашего любопытства нет препятствий! Нас благословили! Нет?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]knigonosha@lj
2007-11-09 16:07 (ссылка)
Нет препятствий для любопытства, но не для его реадизаци.

Благое пожелание, к тому же высказанное столь давно - благословение ли?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]true_vil_ka@lj
2007-11-09 16:26 (ссылка)
ну я не знаю, как там для хвостов(меня как-то мало интересует ...;)... внешний экстерьер), а вот на любопытство "что там у них на уме было" считаю благословение есть! и времечко подходящее ...;)... "идеологический раздрайв". Появилась дюрочка - надо туда пальчик засунуть, а лучше ручку, а ещё лучше ножку поставить! Вобщем засунуть туда комод со всеми своими шмотками !...;)...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]melkij_bes@lj
2007-11-09 14:57 (ссылка)
А это... А как же "Пусть бросит в нее камень тот" и "Моисей говорил... Я же говорю вам..."?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]knigonosha@lj
2007-11-09 15:17 (ссылка)
Опять же, за кажущейся душеспасиловкой - обыкновенный прагматизм. Твой ближний грешит? Б-г с ним, его проблемы - лучше о себе подумай.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]melkij_bes@lj
2007-11-09 15:22 (ссылка)
Нет, не в том дело, хотя с вашей трактовкой я не совсем согласен :) Я в том смысле - а где возврат к истокам-то?

(Ответить) (Уровень выше)


[info]melkij_bes@lj
2007-11-09 14:56 (ссылка)
Ну, там, кажется, эту проблему проще решили - "то что ты наречешь истиной на земле, будет истиной и на небе" (неточная цитата).
А вообще по-моему всюду (и в науке, по идее, тоже) работает принцип: конечной истины не бывает.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 15:06 (ссылка)
То есть даже не понятно, то ли радоваться при этом деле, то ли расстраиваться

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]melkij_bes@lj
2007-11-09 15:27 (ссылка)
Радоваться, конечно:)Когда есть выбор радоваться или расстраиваться - всегда следует выбирать радоваться:))
Нет, ну если серьезно - то по какому поводу, собственно, расстраиваться? Возможность науки приносить глобальную пользу людям при этом не оспаривается, а ответы на какие-то "конечные" вопросы каждый все равно находит для себя сам. (По-моему)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]knigonosha@lj
2007-11-09 15:32 (ссылка)
О да. Окончательная истина - либо мечта, либо претензия. Каждое поколение хочет быть последним.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]scholar_vit@lj
2007-11-09 18:15 (ссылка)
Насколько я понимаю доктрину современных либеральных протестантов (тут вокруг таких хватает) - сказано то, что нам надо для морального совершенствования. Но помимо этой задачи есть и другие. Здесь мы сами по себе.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-09 18:29 (ссылка)
То есть дан минимум, достаточный для спасения, но никто не утверждает. что открыты решительно все тайны - их, напротив, превеликое множество.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]scholar_vit@lj
2007-11-09 18:31 (ссылка)
Да, именно так.

Разумеется, можно поставить вопрос, а нужно ли изучать эти тайны, если цель - спасение? Судя по всему, ответ: "Изучать можно. А нужно ли - решайте сами".

(Ответить) (Уровень выше)


[info]nigdeja@lj
2007-11-10 03:48 (ссылка)
Да, наверное, сказал не всё, но думать и действовать надо, как будто - всё.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-11-10 04:12 (ссылка)
Даже так? Хм...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]nigdeja@lj
2007-11-10 04:46 (ссылка)
Расширительному толкованию не подлежит :)
Интереснейший пост и обсуждения. Спасибо!

(Ответить) (Уровень выше)