 Критика трансгуманизма | Mar. 15th, 2009 @ 12:32 pm  |
|---|
«Трансгуманизм – это рациональное, основанное на осмыслении достижений и перспектив науки, мировоззрение, которое признает возможность и желательность фундаментальных изменений в положении человека с помощью передовых технологий с целью ликвидировать страдания, старение и смерть и значительно усилить физические, умственные и психологические возможности человека». [17]
Но трансгуманисты поражены неким произвольным ограничением, присущим всем сектам: все их теории касаются усовершенствования отдельного человека, и они, например, упускают из виду, что человек - социальное животное, и любые перспективы его эволюции неразрывно связаны с эволюцией общества, которое в условиях глобализации необходимо рассматривать как целостную Земную цивилизацию.
Идея крионики – замораживать головы для последующего воскрешения – замечательна с точки зрения постановки и осуществления научного эксперимента. Но опыты по размораживанию – отрицательны. Остается лишь надеяться, что заморозка происходит оптимальным образом и появятся еще неведомые нам технологии, которые починят замороженные клетки. Думаю, что тело еще можно починить. Но размороженный феномен сознания (§2.6. Сознание) вряд ли будет идентичен предыдущему, потому что мозг – хрупкий нейро-квантовый компьютер, который неотвратимо и стремительно погибает уже через несколько минут после прекращения подачи крови, богатой кислородом при комнатной температуре.
Вполне вероятно, что после разморозки мы получим дауна или человека, который будет внешне прежним человеком, но духовно совсем другим. О, если бы была машина времени, которая останавливала бы течение времени в заданном объеме! Это было бы идеальным решением. Но таких машин нет и не ясно, как это сделать иначе, не отправив голову трансгуманиста в космическое путешествие на ракете со скоростью близкой к скорости света. Таких ракет – тоже нет и, пока, даже не предвидится.
Трансгуманисты не хотят замечать, что человек это, прежде всего, Дух, феномен сознания, а потом уже тело, субстрат духа.
Тем не менее, страх смерти временного тела косвенно выдает в них наличие феномена сознания))
Качество субстрата духа надо совершенствовать, это очевидно, но в русле парадигмы развития феномена сознания, а не в русле парадигмы сохранения конкретных временных несовершенных тел, которая игнорирует наличие более тонких и глубоких феноменов.
Трансгуманисты преувеличивают и значение технологий и уровень развития технологий. Например утверждается, что Рэй Курцвейл (Ray Kurzweil) надиктовал компьютеру текст своей книги «Эпоха одухотворенных машин» («The age of spiritual machines») еще в 1999г. Такого не может быть, потому что никто не может до сих пор предоставить программу, с помощью которой можно было бы реально вводить текст в компьютер. Максимум, что могут делать все эти уже существующие программы, после настройки на голос конкретного человека, различать несколько команд, которые надо говорить внятно, раздельно, в одном темпе, в одном и том же эмоциональном состоянии. Попытка научить программу новым командам приводит к тому, что она перестает распознавать прежние команды.
Трансгуманизм низводит человека до биоробота, отказывая ему в праве быть Осознающей Сущностью.
Что же мешает трансгуманисту немного расширить свой диапазон восприятия бесконечного Мира и приподняться над своим временным телом в направлении к мировоззрению Идеальной духовной разумной сущности?
А что же мешает националисту увидеть ущербность ограничений своего мировоззрения, когда он опускается до уровня примитивного анализа – «свой/чужой» на уровне несущественных деталей, но визуально заметных?
Что мешает религиозному фанатику заметить существование других систем догм, последователи которых столь же упрямы и ограничены, как и он сам? (§4.3. Религии) Почему до них не доходит очевидная и простая мысль, что Реальный Единственный Бог не догматик, математик, не шизофреник и, поэтому, не верит ни в какую систему догм о самом себе ни на одной планете? (§2.8. Бог)
Ответ заключается в том, что человек есть биоробот с нейро-квантовым компьютером [1], для устойчивого включения феномена сознания в котором необходимо придумать прибор, который бы показывал уровень феномена сознания, его объемность, целостность, непротиворечивость.
Необходимо помнить, что любое человеческое мировоззрение имеет произвольные и ничем неоправданные жесткие ограничения и вырваться за пределы этой клетки для разума можно лишь включив феномен сознания и применив Математическую Метатеорию Мировоззрений. (§3. МММ)
|
общество рассмотренное как единое целое это и есть бог, физически нет ни какой целостности общества, мцелостное общество это уже метафизическая конструкция т.е. религия. это намного более правильная религия чем ваш бог математик.
1. Мир состоит только из целостных структур.
2. Границы могут быть не так четки структур, да. Но кто мешает расматривать сразу планетарно-звездную цивилизацию? Никто.
3. Религия - этот уровень мировоззрения давно в прошлом. Значит вы все еще живете тенями прошлого))
4. Бог - математик. Посмотрите на формулировки законов природы.
5. Бог - не религиозен, ибо не дурак и не шизофреник.
6.
Иоан.3:7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
Матф.5:48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Матф.5:14 Вы -- свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
Матф.5:45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Матф.7:18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Матф.12:35 Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
Прит.14:14 Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый - от своих.
Матф.4:10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
Матф.12:26 И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?
1. Мир состоит только из целостных структур. - это бессмылица. Но кто мешает расматривать сразу планетарно-звездную цивилизацию? Никто. - че ее рассматривать если там людей нет? 3. Религия - этот уровень мировоззрения давно в прошлом. - это ваш уровень мышления, если вы верите, что общество это единое целое, то вы исповедуете религию Огюста Конта, это именно Конт придумал, что общество рассмотренное как целое это и есть бог ------------------- http://nounivers.narod.ru/bibl/teosl2.htmРелигия, по мнению Конта, играет важную роль в обществе. Отвергая богооткровенную религию (христианство, иудаизм, ислам и т. д.), он стремился создать новую “религию без бога” - “позитивную религию”. Конт делил эту религию на два вида: религию общественную и религию частную. В общественной религии вместо бога предметом почитания и преданности Конт ставил человеческий род, понимаемый как непрерывное целое, включающее в себя прошедшее, настоящее и будущее, - это некое идеально-реальное, коллективное “Великое Существо” (Grand Etre). Суть религиозного отношения - служение благу человечества, его единству. Религия - это то, посредством чего можно систематизировать человеческую жизнь, это состояние полного единства в существовании - социальном и личном, это состояние альтруизма. Она сосредоточивает в себе все стремления нашей природы - деятельность, любовь и мысль - и руководит политикой, искусством, философией. Культ общественной религии, согласно концепции Конта, состоит из религиозных церемоний, торжеств и праздников. Праздники должны быть посвящены прославлению человечества, различных политических союзов, воспоминанию о славных событиях в истории человечества. Конт предусматривал и учреждение института служителей религии, в руках которых находилась бы вся полнота моральной власти. Предметом частной религии, по Конту, служит не человечество как коллективное существо, а его достойные индивидуальные представительницы - женщины: мать, жена, дочь. Культ частной религии составляют молитвы в смысле простого излияния чувств. Каждому предоставляется право самому сочинять текст молитв. В своей религии Конт устанавливает девять таинств, которыми должны быть освящены выдающиеся события в жизни человека: представление новорожденного, посвящение (инициация) достигшего 14 лет, допущение к приготовлению на службу в 21 год, назначение на должность 28-летнего, брак, зрелость по достижении 42-летнего возраста, отставка по достижении 63 лет, преобразование - перед смертью, освящение и включение достойного в “Великое Существо” - через 7 лет после смерти.
| From: | ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif) vaduc |
|---|
| Date: |
March 15th, 2009 - 08:44 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Между прочим, один из главных российских трансгуманистов Данила Медведев всерьёз называет себя коммунистом и с осознанием социальности человека у него всё в порядке.
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/177120/20261) |
|
|
|
Данила Медведев - коммунист
|
(Link) |
|
И я- о том же. Сам по себе трансгуманизм не тянет на мировоззрение. А его развитие его гуру - не нужно. Иначе кто бабки будет платить за замораживание испуганных тушек))
Коммунизм в свете приближающейся сингулярной точки - позапрошлый век..
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif){kind=small}