Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет анархист Иванов ([info]anarchofront)
@ 2008-06-19 02:50:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Entry tags:анархия, репрессии, совки, сопротивление

В связи с последними событиями
Надо, надо написать какой-нибудь яростный текст про "антипедофильскую" истерию. Давно пришла пора. Ведь вся эта лажа твориться не только в жежешке, а в самой настоящей окружающей реальности. Недавно где-то во фредленте проскочило сообщение с местной апокалиптической ленты, там цитировали вонючий, грязный и жёлтый "АиФ", который заливал что-то про "организованное преступное сообщество педофилов" в какой-то глухомани. А ведь газетёнка уже не первый год нагнетает истерию. И не сказать, что газетёнка маргинальная или среднего пошиба...

Беседовали мы как-то с Петром Александровичем Раушем, и возник у нас в разговоре образ каннибала в гитлеровской Германии. В том смысле, достойно ли для анархиста присоединяться к гулу официальных фашистских СМИ и клеймить каннибала позором, требуя для него исключительной меры. То есть, каннибал может быть и попрал основные свободы съеденных жертв (при условии отсутствия добровольного согласия на поедание), но никакой солидарности с фашистским режимом для нас не может быть во-первых. И это надо всегда учитывать. Аналогия была то ли с преследованиями НБП, то ли с негативными тенденциями в северокавказском Сопротивлении, но дело-то ясное: мы не вправе преследовать тех, кто является врагом режима. Осуждать - может быть, но не преследовать. А уж если каннибал съел несколько десятков офицеров СС, и ещё подзакусил их жёнушками и детками, то мы вообще должны бы рукоплескать ему стоя.

Это про каннибалов. С педофилами, на мой взгляд, всё яснее. Как анархисты, мы можем использовать только один критерий - критерий добровольности. Если, простите меня, кого-то недобровольно выебли, то выебавший однозначно заслуживает возмездия, если у потерпевшего сохраняются претензии. Если же кого-то выебли добровольно, то - какие могут быть претензии? И самое главное - у кого? У смешной долбаной государственной системы? Так её претензии нужно вертеть на известном органе. В любом случае, устанавливать какие-то критерии - значит полагать закон. Полагать закон - значит совершать преступление, потому как ограничивать чью-то свободу. Устанавливая общеобязательную норму, невозможно учесть потребности всех... Et cetera, et cetera... Впрочем, это из разряда очевидностей.

В любом случае, любая истерия нагнетается кем-то сознательно и в определённых целях. Есть мнение, что это просто отличный повод для восстановления на территории Эрефии смертной казни. В порядке бреда, конечно, можно предположить, что гнусный режим хочет ввести "черезвычайки" под бурные аплодисменты. С другой стороны, настораживает тенденция. Давеча до меня донёсся слух, что армейские мясники, вроде бы, либо получили, либо получат на днях одобрение законопроекту о увеличение срока службы в армии с года до 2 лет 8 месяцев. И призывной возраст повышается аж до 35 лет. Становится ясно, что государство готовится к войне. Видимо, "переход на контрактную армию" отложен в долгий ящик как не отвечающий насущным потребностям. Но к чему тогда вообще был весь этот спектакль с "годом" службы в ВС? Ради чего было это либеральничанье и демагогия?.. И ведь знаете, если уж они совершенно неприкрыто делают то, что им заблагорассудится, то есть возможность и пришествия "черезвычаек" на полном скотском серьёзе. Под овации сторонников "ужесточения законодательства" и "смертной казни для педофилов".

Исходя из исторической практики "черезвычаек", можно сказать, что в этом случае педофилом может оказаться кто угодно... Да и причём тут педофилы? Хоть каннибалом.



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]alt
2008-07-19 15:54 (ссылка)
"В любом случае, устанавливать какие-то критерии - значит полагать закон. Полагать закон - значит совершать преступление, потому как ограничивать чью-то свободу. Устанавливая общеобязательную норму, невозможно учесть потребности всех..."

На мой взгляд, это идею точнее сформулировал Маркс: любой закон утверждает неравенство, поскольку устанавливает равную норму к неравным людям ("Критика Готской программы"). Неравным в данном случае не только в смысле неравного положения в обществе (например, "равенство партнёров" при заключении договора между работодателем и наёмным работником - не более чем юридическая фикция), но и во всех других отношениях: неравным по потребностям, способностям (на данный момент ввремени), мировоззрению и т.д. - т.е. просто разным людям.

Почему более точна формулировка "закон утверждает неравенство", а не "несправедливость" или "преступление"?

1) Справедливость и несправедливость - понятия субъективные и исторически изменяющиеся, а утверждать "правильную" справедливость большинством голосов - это то же самое утверждение неравенства.

2) Преступление в прямом смысле слова - это нарушение закона, поэтому "закон вообще" не может быть преступлением, преступными могут быть только некоторые частные случаи законов.

3) Я также против употребления здесь слова "преступление" в переносном смысле слова, и здесь уже начинаются принципиальные расхождения с анархистами. Я как коммунист считаю, что для построения общества, в котором уже не будет никаких законов, норм и т.д., необходимо взять власть и установить переходный политический режим, при котором:
- во-первых, производительные силы получат импульс к дальнейшему развитию (которое чем дальше, тем сильнее тормозится капитализмом) и достигнут такого уровня, когда люди перестанут испытывать недостаток чего-либо и им станет нечего делить;
- во-вторых, люди смогут духовно развиться до такой степени, что смогут нормально сосуществовать, не нарушая свободу друг друга, без каких-либо законов или норм, к этому принуждающих (т.е. все относятся друг к другу как товарищи или члены дружной семьи).

Существование некоторых норм на этом переходном этапе - не преступление, а необходимое временное самоограничение для достижения будущей неограниченной свободы. (Также и законы прошлого, при всей их жестокости, были необходимы для развития человечества на тех этапах, хотя сейчас они безусловно устарели и должны быть полностью пересмотрены.)

Насколько я понимаю, анархисты рассчитывают достичь того же без переходного политического режима, т.е. или сразу после революции, или переходный период должен быть неполитическим - люди и производительные силы разовьются сами собой посредством самоорганизации. Но как вы планируете этого достичь - хоть убейте, не понимаю. По-моему, любая политика анархистов так или иначе сводится к проповеди более правильной жизни, а многотысячелетняя история религий убедительно доказала неэффективность таких проповедей.

(Ответить)


(Читать комментарии) -