ash_rabbi

20 апреля, оказывается, был день рождения гитлера. Я бы сам и не вспомнил, если бы не встретил у френдов упоминания об этом. В прошлом году меня в честь этого знаменательного события пытались прибить нацики, пришлось даже одному несильно ткнуть ножиком в пузико, чтобы они отстали - так что забыть при всём желании не получилось бы. А здесь что, не россия ведь... Это только в "стране, победившей фашизм" каждый вынужден помнить, когда родился гитлер - в странах, фашизм не побеждавших, вряд ли кто-нибудь вообще об этом задумывается.

А 21, оказывается, был очень важный день для бахаистов. Называется, кажется, Ридван. Вроде, Бахаулла именно тогда объявил, что он следующий после Баба пророк или что-то в этом роде. Я об этом случайно узнал, когда попал к ним на тусовку. Это как-то случайно всё получилось. Я уже давно пытаюсь выйти на контакт с местными эсперантистами, но всё никак не удавалось, а вот вчера человек звонит мне на трубу и говорит - типа, ты свободен? Давай встретимся.

Этот человек сам по себе довольно необычный. По виду - совершенно типичный пожилой новозеландец, какими обычно представляют новозеландских фермеров-овцеводов. Их на самом деле таких типичных сейчас мало, это что-то из прошлого века. Он и сам про себя говорит: "Я - новозеландец поколения 50-х, из тех, кто сначала наливает в чашку молоко, а только потом - чай". Зовут его тоже совершенно типично - Брэдли Макдональд. И вот такой типичный, казалось бы, человек оказывается эсперантистом, бахаистом и довольно радикально мыслящим интернационалистом. Жена у него из Индии, они вместе держат что-то типа адвокатского бюро. Занимаются проблемами иммиграции, недвижимости и тому подобным. Весьма вероятно, что мне как раз эти вопросы в ближайшем будущем здесь пригодятся, так что, возможно, я, сам того не чая, завёл нужное знакомство.

Да, кстати, он был на IJK в Закопане в 2005 году (хотя там мы почему-то не познакомились). Так что, возможно, кто-нибудь из моих френдов, кто тоже там был, его вспомнит.

А про бахаистов что можно сказать? Ни на какую страшную секту они не похожи - больше на тусовку друзей старшего возраста плюс некий клуб художественной самодеятельности. Молитвами и проповедями особо не доставали, зато пели песни на нескольких языках и угощали чаем. Бахаизм - вообще довольно свободная религия. Там есть какие-то правила, ограничения итп, но как ты их соблюдаешь - твоё личное дело. Вообще, вера для них - это нечто сугубо интимное, о чём говорить желательно только с близкими друзьями и уж точно не совать её тем, кто того не желает. Многим христианам бы такому поучиться.

Последнее время я у себя замечаю тревожные симптомы - каждый раз, когда я захожу в книжный магазин и оставляю там 100, а то и 200 местных баксов, я чувствую комплекс вины и собственное бессилие, как неизлечимый наркоман, знающий о своём недуге, но всё равно тянущийся за дозой. Иногда я покупаю гораздо больше книжек, чем могу прочитать, иногда покупаю книжки, совершенно мне не нужные, и ещё не было случая, чтобы я зашёл в книжный с достаточной суммой денег и ничего там не купил. Всё это указывает на болезнь, которая в современном обществе довольно распространена и носит название "шоппингомании" - маниакальной страсти совершать покупки. Просто нормальные люди покупают шмотки и всякий хлам, а я - книги.
Мне бы в профилактических целях воздержаться от покупки книг, но ничего не могу с собой поделать. Вот только сегодня купил две и ещё две присмотрел на будущее.

А ещё хочу вот эту: http://ru.indymedia.org/newswire/display/16330/index.php
Может быть, она где-нибудь есть в электронном виде? Может быть, кто-нибудь сможет её раздобыть, отсканнировать и выложить, на радость товарищам? Было бы классно.

Вот, вы говорите, провокации, провокации... Я вам так скажу: это всё фигня. А вот этот вот - http://community.livejournal.com/anarchia_ru/60154.html - вот это провокация так провокация. На 5+.
Я уж на что человек в интернетовских делах опытный, но и то первый момент, пока URL картинки не посмотрел - на измену подсел, типа что за фигня, наезд или как? %) Учитесь, мужики %)

Набросал в world-of-poetry@lj пост об Интернационале. Букав получилось много. Я знал, что его переводов на разные языки много, но не думал, что НАСТОЛЬКО. В общей сложности нашёл около 80, и, думаю, это не предел. Буду по обнаружению обновлять.

Ещё наткнулся недавно на ЖЖ shandybine@lj - типа, экс-ЖЖ Шандыбина. На самого Шандыбина, правда, не похоже, уж больно интеллигентно написано, и с юмором, да и не то что бы совсем без смысла... Талантливо, короче. Рекомендую. Я его даже зафрендил. Хоть журнал и датируется 2004 годом (когда Шандыбин был в Думе), но не похоже, что он существует так долго - уж больно мало френдов и вообще упоминаний. Так что, возможно, задним числом ещё обновят. Хотелось бы надеяться.

А сегодня у меня был тест по беспозвоночным. Ну, вопросы располагались как обычно - от общего к частному, от простого к сложному... И один из самых первых, детсадовских вопросов выглядел так:
Definitive feature that differs Eukaryotes from the other groups is presence of a (вставить слово)
Ну я, не долго думая, взял и написал: Kernel.
Только потом, когда уже выходил после теста, до мну дошло. Прямо там чуть под куст не свалился от смеха. Вот что называется пора завязывать %)

Нашёл у двух не ответивших мне взаимностью френдов сообщения, написанные в один день и на одну и ту же тему. Но насколько разный взгляд на вещи! %)

http://timon-crazy.livejournal.com/207114.html
vs.
http://polachok.livejournal.com/93605.html

Собственного мнения у меня нет по причине худого знакомства с вопросом, (хотя я склоняюсь к пессимизму - возможно, просто в силу организации сознания). Но увидеть эти два сообщения рядом во френдленте было забавно %)

via lera-bredman@lj
Оставьте комментарий к этому посту, и я:

1. Скажу, почему вас зафрендил
2. Скажу, какая песня/фильм напоминают мне о вас (хотя с фильмами лично мне будет тяжелее)
3. Расскажу случайный факт о вас
4. Расскажу свое первое воспоминание о вас
5. Скажу какое животное вы мне напоминаете
6. Спрошу вас что-то, что всегда хотел знать о вас
7. Когда я это сделаю - вы должны запостить этот опросник в своем дневнике

Тест «Индекс массы тела»: Goren! Ну что вам сказать… Если деликатно – вы несколько худоваты. Про анорексию слышали? У вас есть шанс ее заработать, если будете продолжать в том же духе. Проконсультируйтесь с докторами и начинайте набирать вес. На булки и тому подобные углеводы не налегайте – килограммы отложатся не в том месте. Поможет здоровое сбалансированное питание и ежедневные физические упражнения. Только без фанатизма! При таком росте вы должны весить от 68 до 82 кг! Или при таком весе ваш рост должен быть от141 до 155 см!</b> Индекс массы вашего тела = 14 (норма - от 19.5 до 25). Пройти тест «Насколько идеальна ваша фигура».

Сегодня в первый раз за время пребывания в Новой Зеландии принял участие в массовой акции протеста. Для тех кто не в курсе - а в россии, скорее всего, тех, кто в курсе, очень мало - сегодня международный день единых действия против войны в Ираке. Несмотря на массовые протесты по всему миру, оккупация Ирака продолжается уже четыре года. "Грязная война" с использованием химического и биологического оружия, осколочных бомб, боеголовок из обеднённого урана, противопехотных мин итп унесла уже более 650000 жизней. В ней участвуют в основном войска США и Соединённого Королевства, но есть и небольшие группы войск из других стран, в том числе из Автралии и Новой Зеландии. Поэтому сегодня во многих городах мира люди вышли на улицы с требованием прекратить участие в оккупации.

В Окленде собралось, наверное, в общей сложности человек 700. Были тут и краснопёрые, и тред-юнионисты, и экологисты, и представители многочисленных исламских организаций и кого тут только не было. В том числе были и несколько десятков анархистов, пункеров и скинхедов (скинхедов здесь вообще очень много, при полном отсутствии здесь нацистов и расистов). Параллельно ирландцы и любители кельсткой культуры, которых тут тоже дофига, отмечали день святого Патрика карнавальным шествием и некоторые из карнавальщиков присоединились к протестующим. Поэтому колонна смотрелась довольно пёстро. Особенно колоритно выглядели японки в чёрных кимоно, с намалёванными на щеках трилистниками, кричащие "No blood for oil!". %)

Вообще, если честно, лозунги меня особо не зацепили. Обычные антивоенные слоганы, такие же, как и везде. Но один понравился: "While you're shopping, bombs are dropping!". Это именно то, что надо крикнуть, обращаясь к обывательской массе - смотрите, пока вы тут сидите в безопасности, ходите по магазинам и жиреете перед телевизорами, где-то на этой же планете люди гибнут под бомбардировками, голодают, травятся газом, подрываются на минах - и всё это от вашего имени и за ваши деньги. Каждый потраченный вами доллар - это вклад в новый виток смерти и разрушений, брошеный вами в урну бюллетень легитимизирует насилие. Вы готовы взять за это ответственность, вы готовы предстать перед судом - человеческим, Б-жьим, каким угодно? Вы готовы положить свою совесть на весы, а на другую чашу положить всю ту кровь, все те страдания, что были причинены с вашего молчаливого согласия, при вашей пассивной поддержке?

В Новой Зеландии это понимают многие. Я поговорил тут с социалистами и с местными мусульманами - война не имеет ни малейшей поддержки среди населения. В россии такую же кровавую и захватническую войну в Чечне поддерживают миллионы. А те, кто, на словах, вроде бы, не поддерживает, говорят что-то в стиле "Но исламисты не лучше, поэтому войска выводить не стоит". Такое я слышал не только от фашиствующего быдла и тупых овощей, но даже и от тех, кто считает себя "антифашистами" и "протестными активистами". Товарищи дорогие, да какие ж вы антифашисты, если вашими словами вы поддерживаете оккупационную войну и геноцид? Самые что ни на есть фашисты, ничем не лучше бритоголовых уёбков, нападающих пачками по 10 человек на девятилетних детей. Даже хуже, потому что эти хоть что-то сами делают, а вы всю грязную работу перепоручаете ублюдочному государству, а сами сидите и радуетесь.

Ну ладно, это я отвлёкся немного от темы. Просто уж что наболело, вы понимаете... Тут всё так тепло, чисто и радужно, а в россии в это же время идёт волна репрессий, начинают щемить активистов, протестующих против войны, пламенного правозащитника Бориса Стомахина под одобрительный вой раболепных ублюдков посадили на 5 лет со сломанным позвоночником, а сейчас пытаются прессовать товарища Рауша...

А вот забавный момент. Мы пока шли маршем, за колонной всё время ехала ментовозка. Я у товарищей спросил - у вас как, винтят после акций? Они говорят - нет, не было такого уже лет 5. Ну я тогда, типа в шутку, спрашиваю - а ментовозка тогда зачем? Ответ меня убил:
ЭТО НА СЛУЧАЙ ЕСЛИ КОМУ-НИБУДЬ ИЗ АКТИВИСТОВ СТАНЕТ ПЛОХО, ЧТОБЫ ПОДВЕЗТИ ЕГО ДО ДОМУ.

Я думал, ёбнусь прямо на месте. Я-то думал, почему тут у ментовозок такая странная расцветка - в жёлто-синюю шахматную клетку, да и у самих ментов фуражки тоже в шашечках. А это, оказывается, бесплатное такси для активистов %)

Жалко только, не догадался взять камеру и наделать фоток этого всего действа. Ну, там хватало и других, кто фоткал. Так что, я думаю, фотки с этого марша где-нибудь да всплывут. А может быть и моя бородатая ухмыляющаяся рожа, затесавшаяся в первых рядах протестующих, где-нибудь появится %)

Блин, до чего на этой фотке похож на мну. Я бы поверил, что это я лет через 20, если бы всерьёз рассчитывал столько прожить...

Нашёл офигительную флэшку! Буквально, всё, что я бы сам сказал, сказано просто, понятно и без особых мудрствований. Всем смотреть три раза: http://www.sotsium.ru/books/193/286/POLWC.swf
ЗЫ Это мне кажется, или это что-то вроде "Бердяев для чайников"?

Надыбал интересное интервью на тему цопирайта. Особый интерес представляют приведённые факты.
from anarchism-ru@lj via copylefter@lj.

К чему может привести принятие поправок, ужесточающих ответственность за нарушение авторских прав, обозревателю "Власти" Григорию Ревзину рассказал заведующий кафедрой прагматики культуры Высшей школы экономики, автор книги "Экономика символического обмена" Александр Долгин. "Речь идет о защите прав корпораций"

-- Вас можно назвать экспертом в области авторского права. Треть вашей книги посвящена теории копирайта. Вам новый закон нравится?
-- Что тут может нравиться? Ответственность за нарушение копирайта повысилась до шести лет, а была пять. Тем самым нарушение копирайта перешло из разряда среднетяжелых преступлений в тяжелые. Теперь по закону об оперативно-розыскной деятельности могут применяться более жесткие методы расследования. Отбывание наказания -- в зоне строгого режима. Там вообще масса неприятностей. Например, не может даваться наказание ниже низшего предела. Практически невозможно дать условный срок, а до сегодняшнего дня все нарушители копирайта у нас получали условные сроки. Опять же практически невозможна амнистия.
-- Ну это же преступление. Если у меня, как у автора, кто-то взял и украл произведение -- пусть отвечает.
-- При чем тут автор? Вы что, считаете, что копирайт защищает автора?
-- А кого?
( Дальше )

Вот, нашёл очень неплохую статью про пней:



Аббревиатуру ДПНИ интересующиеся политикой узнавали постепенно. Кто-то впервые услышал её в связи с "Русскими маршами", кто-то - из-за событий в Кондопоге, а кто-то во время процесса Александры Иванниковой или протестов против установки памятника Алиеву в Москве. Ну а постоянно отслеживающие активность российских ультраправых, узнали о Белове-Поткине ещё раньше. С самого своего появления ДПНИ зарекомендовало себя как единственный со времен РНЕ ультраправый проект, претендующий на поднятие актуальных общественных вопросов, а не на занятие склоками внутри малочисленной и никому не интересной имперско-гитлеристской тусовки.

Разница в пропагандистских методах РНЕ и ДПНИ очевидна. Если во времена РНЕ листовки со свастикой висели на каждом пятом фонарном столбе, а на улицах можно было видеть rednecks (что с английского можно перевести как "мужланы"), продающих газету "Русский порядок", ДПНИ, даже в периоды мобилизаций, на улицах появляется нерегулярно, а в качестве "пневской" оффлайновой пропаганды реально можно видеть только жиденько расклеенные в метро наклейки.

( Read more... )

Нашёл сегодня старый-престарый креатифф на воффка.ком http://voffka.com/archives/006141.html#more - на тему этнической розни, "нелегальной иммиграции" итп. Очень, я бы сказал, психологично и жизненно написано.
Датировано сие аж 23 мая, 2004. Что характерно - на то время комменты антифашистской направленности преобладали над нацистскими. Тогда ещё приличных людей в россии вообще и в "контркультуре" в частности было больше.
Попробовал бы в 2007 году кто-нить написать на удаффкоме или каком-нибудь подобном падонкафском ресурсе написать что-нибудь с симпатией к "нелегалам"! Получил бы 20000 комментов в стиле "кг/ам" и "чюрко, песдуй в тошкент!" - это в лучшем случае.

Председатель Архангельского движения 'Посади Свое Дерево' Андрей
Христофоров (известный в областном центре как Древарх-Просветленный)
находится сейчас в областной клинической психиатрической больнице...
Напомним, что в больницу Древарха доставили накануне. Он в течение двух
часов выступал на городской площади Ленина и выдвигал требование
переизбрать президента России Владимира Путина на третий срок. После этого
Христофорова и забрала карета "скорой помощи", приехавшая по сигналу
жителей близлежащих домов.

Как сообщил ИА "Двина-Информ" лечащий врач Древарха Евгений Фарков, сейчас
Андрей Валентинович находится в палате острого психиатрического отделения
больницы. Сегодня состоится медицинская комиссия, на которой Христофорову
будет поставлен диагноз. "Возможно, что Андрей проведет от одной до двух
недель в отделении неврозов нашей больницы", - сказал Фарков.
О госпитализации остальных ярых поклонников действующего президента пока не
сообщается.

Источник: http://www.aglob.ru/news/?id=1423

(нагло спёрто у miiir@lj)

Богданов К. А. «Право курить»: К социальной истории курения в XX веке // Повседневность и мифология: Исследования по семиотике фольклорной действительности. СПб, 2001. С. 334-336.

«В голове не искушенных в богословии прихожан курение не только отличает их от пресловутых и осуждаемых церковью сектантов, но также способствует их собственной конфессиональной, а тем самым и социальной, идеологической идентификации.

Примечательной иллюстрацией к сказанному выше может служить история, произошедшая в 70-е годы XIX века с сектантом-штундистом крестьянином Тимофеем Зайцем. Он перешел в штундизм из православия, осознав греховность своей прежней жизни. Тогда, как рассказывает сам Заяц, он «пьянствовал и курил трубку, и воровал, и воровал, и попа слушал, и в церковь ходил, и Бога чтил – того, которого поп намалевал». (Материалы по истории и изучению русского сектантства и старообрядчества. / Под ред. Вл. Бонч-Бруевича. Вып. 3. СПб, 1910).

Чтение Евангелия меняет отношение Зайца к этим вещам, и он пытается избавиться «от трубки, от водки, от воровства и от прочих злых козней и обманов, привитых поповым учением, противных духу учения Христова».

Перемены в поведении Тимофея раздражают православных односельчан, и однажды они устраивают над ним и его женой жестокую расправу. Тимофея выталкивают из дома, сдирают с него одежду и голого на морозе секут розгами, приговаривая: «Будешь пить водку? Будешь ходить на исповедь?» Вместе с Тимофеем – за те же грехи – избивают и его жену.

Андрей Синявский, комментировавший данный рассказ, проницательно заметил, что для избивающих Тимофея православных мужиков и для штундистов «пить водку и ходить в церковь понятия равнозначные, ибо это признаки всеобщего быта, от которого сектант уклоняется». (Синявский А. Иван-дурак. Очерк русской народной веры. Париж, 1991. С. 375).

Ясно, что как по контексту, так и по существу сказанное будет справедливо и применительно к курению. В функции «признака всеобщего быта» курение в данном случае так же удовлетворяет и конструирует сам этот быт, как исповедь и водка. Зэесь это православный (в его простонародном представлении) быт, но более важно, что это быт, требующий мириться с обычаем большинства.

( Про оранжевую революцию )

По просьбе tupikin@lj ставлю ссылку на его пост про пней.
http://tupikin.livejournal.com/195329.html
Аффтар жжот нипадеццки, читать всем!

Вчера был у родителей. В почтовом ящике нашёл сообщение, преисполненное тайной мудрости. На первый взгляд оно выглядит как обычное обращение соседей с просьбой не мусорить и соблюдать порядок, но при более внимательном рассмотрении бросаются в глаза некоторые особенности. Во-первых, текст разделён на стихи, и, хотя строки не рифмуются и не совпадают по количеству слогов или расположению ударений, каждая из них начинается с большой буквы, как в настоящих стихах. Кроме того, используется своеобразная лексика, которую я не встречал больше нигде - например, это загадочное слово "подьезд", судя по всему, является какой-то аллегорией, потому что оно не встречается ни в одном известном мне словаре.
Ну и вообще язык - довольно грамотное написание почти каждого отдельного слова, но пунктуация и словоупотреление указывают на происхождение, чуждое человеческому разуму. Не иначе это знак откуда-то из тонких миров, предсказывающий скорый конец света. Ну или что-то в этом роде.
Привожу текст пророчества максимально точно, без каких-либо исправлений или купюр, полностью сохраняя исходную орфографию и пуктуацию.

УВАЖАЕМЫЕ КВАРТИРОСЬЕМЩИКИ!

В подьезде закончен ремонт на который потрачено 230 тысяч рублей.
Следующий ремонт возможен через 10 лет. В свете отмеченного есть
Убедительная просьба ко всем взрослым жителям подьезда
Не допускать порчи общей территории проживания ( лифты,стены,двери,
Почтовые ящики и т.д.) Опыт предыдущих лет наглядно свидетельствует,
Что мы жили очень обособленно и не смогли сберечь достойно наш дом.
Хуже других содержалась общая территория на 7 и 8 этажах. Нам не
Удалось повлиять на своих детей ( к кому ходили группы друзей)
Вследствии чего во многом совершались беспорядки в подьезде. Эту
Психологию равнодушия к вообщем -то простым и понятным позициям
Необходимо решительно менять!
Хотелось бы, чтобы каждый житель подьезда понимал: я в ответе,за то,
Чтобы у меня в подьезде было чисто,я в ответе за то, чтобы мои дети
Росли достойными людьми!
Надеемся ,что обращение актива подьезда сыграет свою положительную
Роль и обьединит жильцов 6 парадной в борьбе за чистоту и порядок!

АКТИВ 6 ПАРАДНОЙ

Просьба ко всем, обладающим навыками толкования пророчеств и эзотерических текстов помочь в выяснении смысла этого послания.

Update 24.01.2007: Проведённый мною в подъезде экспресс-опрос на предмет установления возможного автора Послания ни к чему не привёл. Никто не признаётся. Судя по всему, данный текст материализовался в большом количестве экземпляров в почтовых ящиках жильцов непосредственно из Тонкого Мира, минуя какие-либо материальные посредники.

Интересный пост на тему пней и их поведения:
http://blancanevies.livejournal.com/409124.html
сравните с постом от пней
http://4erni-pes.livejournal.com/209862.html
для того, чтобы понять, в какой пропорции версии пней совпадают с действительностью, данной в ощущениях. Надеюсь, что после этого все поймут, что пням нельзя верить.

Сегодня прям день находок.
Вот, нашёл замечательную весчь - классификацию "Воинов Интернета" (Flame Warriors by Mike Reed). Грубо говоря это - о том, кто и как ведёт себя в интернете и на форумах, какие имеются стратегии и стереотипы поведения, как определить и что следует ожидать от того или иного персонажа... Написано, конечно, с основным уклоном на благостный Запад, но многие стереотипы универсальны и встречаются в том числе и у нас. По крайней мере, я в этой классификации нашёл почти всех своих интернет-знакомых. Также я нашёл, какая роль нравится мне, и что для этого надо сделать. В общем, рекомендую.