Sat, Jan. 26th, 2008, 11:15 pm
Чисто для прикола.

У меня когда-то была попытка адаптировать для Эсперанто алфавит идиш. Но вообще, если совсем припрёт, можно писать на Эсперанто и с помощью грузинского алфавита.
Типа вот:
ნი პაროლას ესპერანთონ, ლინგვონ ინთერნაციან! ვივუ პაცო ქაი ლიბერეცო ენ ლა თუთა მონდო! ეჰოშანჯო ჩიუჟაუდე!

Wed, Sep. 12th, 2007, 05:12 pm
Московский василиск.

Вообще, конечно, пора бы мне уже завязывать со всякой криптолингвистикой, криптоисторией и прочей криптомуйнёй и херомантией. Но тут просто такая история, что соблазн просто неодолим %)

Короче говоря, я думаю, все знают вот этот символ:


Что на нём изображено? Святой Георгий Победоносец, поражающий змея? Ну, я тоже так думал, пока не прочитал один фрагмент из "Естественной Истории" Плиния Старшего. К сожалению, я так и не смог найти в сети этот фрагмент по-русски (впрочем, я думаю, из нижесказанного будет понятно, почему его на русском не особо широко публикуют), так что приведу его на (старо)английском:

The like propertie hath the serpent called a Basiliske: bred it is in the province Cyrenaica, and is not above twelve fingers-breadth long: a white spot like a starre it carrieth on the head, and setteth it out like a coronet or diademe: if he but hisse once, no other serpents dare come neere: he creepeth not winding and crawling by as other serpents doe, with one part of the bodie driving the other forward, but goeth upright and aloft from the ground with the one halfe part of his bodie: he killeth all trees and shrubs not only that he toucheth, but that he doth breath upon also: as for grasse and hearbs, those hee sindgeth and burneth up, yea and breaketh stones in sunder: so venimous and deadly is he. It is received for a truth, that one of them upon a time was killed with a launce by an horseman from his horseback, but the poison was so strong that went from his bodie along the staffe, as it killed both horse and man: and yet a sillie weazle hath a deadly power to kill this monstrous serpent, as pernicious as it is [for may kings have been desirous to see the experience thereof, and the manner how he is killed.] See how Nature hath delighted to match everything in the world with a concurrent. The manner is, to cast these weazles into their holes and cranies where they lye, (and easie they be to knowe, by the stinking sent of the place all about them:) they are not so soone within, but they overcome them with their strong smell, but they die themselves withall; and so Nature for her pleasure hath the combat dispatched.

Вкратце переведу основную мысль. Речь идёт о Короле Змей, точнее, маленьком царьке змей - василиске. По Плинию это - небольшая змея, не больше 12 пальцев, но настолько ядовитая, что убивает не только укусом, но даже взглядом. Она убивает все растения, к которым она прикасается, и даже те, которых коснётся её дыхание, вянут и сгорают, и даже камни раскалываются от яда. В более поздних источниках василиск описывается значительно крупнее, обзаводится драконьей или птичьей головой, конечностями, иногда крыльями итп - короче, приобретает классические черты Змея.

Но, что самое важное - далее Плиний пишет о случае, когда всадник атаковал василиска длинным копьём, но яд был так силён, что поднялся по копью, убив и всадника, и коня. Именно этот момент и изображён на данном гербе! У него очень глубокий смысл, но совсем не такой, как принято считать. На самом деле, василиск - это аллегорическое изображение Москвы, Московского княжества, в дальнейшем Московского царства. В самом деле, у них были все причины отождествлять себя с василиском. Змея, убивающая и отравляющая всё, к чему прикасается - как мы видим, это вполне релевантно по отношению к Москве и её орде. А герб следует читать как предупреждение - "Не трогай!". Классическая русская поговорка "Кто к нам придёт с мечом - от меча и погибнет" в оригинале читалась по-другому - погибнет-то он погибнет, да только не от меча.

И в дальнейшем история неоднократно подтверждала этот принцип - все попытки завоевать московское государство проваливались не только и не столько из-за воинской доблести обороняющихся, а чаще из-за голода, холода, партизанщины и прочих военно-полических аналогов яда. Так было, так есть, и так будет всегда, и знак этого зашифрован в московском гербе. Но для того, чтобы это понять, надо иметь доступ к тексту Плиния или базирующихся на Плинии источников, которые, как показала практика, даже специально не вдруг найдёшь. То есть, это для тех, кто понимает. А для недалёких патриотов придумали легенду о Георгии Победоносце и борьбе с басурманским змеем. Пипл схавает, не подавится %)

ЗЫ Кстати, дальше Плиний рассказывает про то, какпобеждать василиска. Для этого надо взять ласку и забросить в нору василиска. Ласка начнёт так сильно вонять, что василиск сдохнет от запаха. Ласка, впрочем, тоже от этого сдохнет. Шахидам на заметку %)

ЗЗЫ А крокодил против василиска как-то не очень...

Tue, Sep. 11th, 2007, 12:23 am
Когда-нибудь, лет через 10...

После Революции у меня будет маленький уютный пузырёк реальности где-нибудь на границе между вселенными Весны и Лета - наверное, всё же, на стороне Весны. У меня будет прекрасная работа, связанная с манипулированием огромными массивами информации, тонкой акупунктурой реальности и частыми поездками то в Логос, то во Внешние Миры. И никаких!

Fri, Sep. 7th, 2007, 01:58 am
Ещё из криптолингвистики.

Русское (или украинское, или козацкое) слово "шашка" произошло от древнеегипетского [саш], что означает "писец" %)

zSA1

Wed, Sep. 5th, 2007, 03:06 pm
Эзотерическая лингвистика.

Сегодня в столовке разговаривал с однокашниками, и что-то как-то речь зашла о происхождении слов. В частности, о происхождении слова "шкипер" (skipper). Кто-то догадался, что слово голладского происхождения, да и вообще слово шкип - голландское. "Нет", - говорю, - "оно албанское".
Тонкой иронии никто не понял %)
А вот сейчас думаю, что надо было ещё сказать, что само слово "ирония" - осетинское. Просто чтобы посмотреть на реакцию %)

Fri, Aug. 31st, 2007, 12:44 pm
Креативно %)

Анарха-феминизм в действии:


(via [info]shavu@lj)

Вспоминается цитата из кодекса бусидо: "Из всех путей выбери тот, который ведёт к смерти" %)

Wed, Aug. 29th, 2007, 10:50 pm
С возвращением мну.

Ну вот, начится, сегодня вернулся с полей. Два дня жил на станции Miranda Shorebird Trust на берегу залива Firth of Thames - там типа заповедника для всякой уникальной живности. Поскольку, как это всегда со мной в таких случаях бывает, про фотоаппарат я благополучно забыл, фоток не будет. Да фотографировать, если честно, особо было и нечего. Видел мангры, берега из ракушек, копошащихся в грязи грязекрабов и где-то на горизонте - чёрные точки, которые, если смотреть на них в мощный бинокль, отдалённо напоминают птиц. Ещё видел туеву прорву крупного рогатого скота, который пасётся там повсеместно. А больше, в общем-то, ничего не видел.
Хотя нет, вру: ещё вчера ночью видел ниибацца крутое полное лунное затмение. Я не знаю почему, но выглядело это так, что луна приобрела какой-то красно-коричневый оттенок, но никуда не исчезла. Наверное, если напрячься можно этому какой-то метафизический смысл придумать, но напрягаться сейчас как-то не тянет. Устал.
Вообще, почему я так быстро устаю? Нормальный человек в моём возрасте может ходить на учёбу, потом на работу, потом в клуб, а потом бухать дома или в общаге с приятелями до двух утра, а потом встать в 8, и, без каких-либо признаков похмелья или усталости, идти опять на учёбу.
А я? Какие-то три-четыре лекции в день - и ничего уже после этого не хочется. Ни клубов, ни дискотек, ни, тем паче, бухать. Разве что сходить в товарищам в соц.центр что-нибудь там подискутировать и потом часа четыре посидеть за компом... А стоит пройти какие-то сраные 20 километров в темпе чуть-чуть более быстром, чем я привык, как сердце заходится и всё тело начинает болеть. Я не говорю про пробежать - бегать я больше чем метров 500 вообще не могу - элементарно пройти, даже без груза... Прям как 80летний дед какой-то. Почему я такой лузер?
Хотя сегодня я не такой уж и лузер - порядочно всего успел. Приехал из Миранды, отдохнул, поел, пошёл к товарищам, там намалевал здоровенный баннер против новозеландско-американского форума, договорился насчёт организации помощи нашим политзаключённым товарищам в Питере, договорился конкретно с Брюсом насчёт его радиостанции и вот сейчас буду писать всякие мейлы. Так что сегодня (то есть, следующие полтора часа) я себя люблю и уважаю %)

Sat, Aug. 25th, 2007, 07:20 pm
Полезное и бесполезное...

У [info]tupikin@lj блог прямо так и называется: "Полезное и бесполезное рядом". И, на самом деле, если приглядеться, то можно понять, что эта фраза подходит практически к любому нормальному живому ЖЖ - в смысле, блогу реального человека, а не какому-нибудь сплогу/метаблогу/тематическому коммьюнити итд. Тому есть причина: если какой-то блог состоит только из сообщений "по делу", то такой блог будет страшно неинтересно читать. Кроме того, что ещё хуже, в такой блог будет дико неинтересно писать. Поэтому надо смешивать полезное с бесполезным и писать на разные, не обязательно очень важные, темы - а то недолго и со скуки сдохнуть.

Вот я, например, только что обнаружил, что http://translate.google.com при переводе с английского на русский переводит слово "geek" как "славные пользователи Gentoo" - именно так, во множественном числе. Это явно не баг и не случайность, случайно такого получиться не могло. Не иначе, кто-то из российских линупсоидов туда в гугл-тим затесался и решил приколоться %)
Интересно, кто-нибудь до меня это обнаружил? И если таки да, то какие комментарии в рунете возникли вокруг этой истории?

Wed, Aug. 22nd, 2007, 11:22 pm
Девять жизней Нестора Махно.

Ура, свершилось. Наконец-то, через два с лишним года после выхода сабжевого сериала, мне довелось его посмотреть. Товарищ Антон привёз диск с самой Николаевщины сюда, ну и я, естественно, выпросил поглядеть...
Меня ещё аллах помнит сколько времени назад просили сей фильм отрецензировать - ну вот, пришла, значит, пора.

Что я могу сказать? Фильм, скажу прямо, неплохой - это если не относиться к нему как к историческому источнику. С точки зрения истории - конечно, полная лажа. Я даже не возьмусь описывать, что именно не так - всё не так. Компиляция из сказок, мифов и режиссёрских фантазий, которая к историческим источникам относится где-то так же, как "Властелин Колец" к "Страшей Эдде".
Но если принять изначально, что фильм не моделирует какие-то реальные исторические события, и не претендует на звание "исторического", если относиться к нему просто как к художественному фильму приключенческого жанра - получилось, повторюсь, не так плохо. Особенно хорошо проработаны диалоги всяких "персонажей второго плана", да и сами персонажи получились очень убедительными и харизматичными. Не забуду, к примеру, старого еврея Лейбу и его исполненные какой-то истинно еврейской житейской мудрости слова... Хотя и не могу себе представить, какого исторического персонажа он призван изображать %)
А вот сюжет ни к чёрту. Многие события просто друг с другом не сочетаются, в остальных связь не просматривается... Может быть, это потому, что сценарий, говорят, страшно коцали чтобы втиснуть в формат 12 серий (изначально он был чуть ли не на 18)? То же самое было с экранизацией упомянутого уже "Властелина Колец", которая тоже была дико сокращена по сравнению с оригиналом. В результате, тем, кто книгу не читал, вообще было не понятно, о чём речь, а те, кто читал, только плевались. Если из классики вырезать всю мысль, все рассуждения, да и, по большому счёту, весь сюжет, а оставить только экшн и кучу спецэффектов - что получится? Вот и получилась одна из худших экранизаций в истории...
Может, и с "Девятью жизнями" было так же? Но тогда непонятно огромное количество всякого сюжетного мусора и не имеющих никакого отношения к теме кадров. В частности, совершенно непонятно, зачем в сценарий вставили какого-то офицера с ведьмой, который в течение добрых 10 серий хочет батьку убить, да всё никак не убивает... Короче, идиотизм какой-то получился.
И ещё что было сильно против шерсти - никак не мог в процессе просмотра отделаться от мысли, что смотрю очередной сериал про немеряно крутых русских бандитов и их тяжёлую жизнь а-ля "Бригада", втиснутый в другие исторические декорации. Даже периодически произносимые батькой пламенные речи о борьбе за счастье трудового народа от этого впечатления не спасают.
Но всё-таки, не так плохо - даже хорошо. Для российского телевидения удивительно, как такой хороший фильм вообще пропустили на экран. Это ж не "Дом 3", вдруг народ над чем задумается, книжки почитать захочет... А если кто-нибудь, посмотрев фильм, и впрямь заинтересуется, что это за учение такое - анархизм, как оно могло вдохновлять таких людей, что это за Кропоткин, о чём он писал? А вдруг кто-нибудь проникнется? Что же тогда будет с основой и надеждой российской государственности - с российским быдлом, безо всякой мысли повторяющим, как попугаи: "Анархия невозможна, без государства люди друг друга перережут, и вообще если бы не путин нас бы давно америка завоевала"? Опасное дело вы затеяли, господа телевизионщики %)

Sun, Aug. 12th, 2007, 05:36 pm
Ещё на ту же тему.

Если совсем честно, в своём предыдущем посте про совок я был не вполне честен. Таки есть один и ровно один фактор, вызывающий у меня что-то вроде ностальгии. Это песни вроде вот этой:

Мне приснился шум дождя

(Сл. В. Лазарева, Муз. Е. Доги)

Вот уж много дней и ночей
Мы летим, обгоняя вечность...
Звезды в линиях чертежей,
Уходящие в бесконечность.

ПРИПЕВ:

Мне приснился шум дождя,
И шаги твои в тумане.
Все я помню, в небо уходя,
И сказал всему - "До свиданья!"

Вот бы встретились нам в пути
Поле наше и в нем березка.
Только вне Земли не найти
Этот русский пейзаж неброский.

ПРИПЕВ:

Точка нашего корабля
В неизвестном летит пространстве.
Я вернусь к тебе, моя Земля,
Чтоб сказать тебе тихо "здравствуй"...

ПРИПЕВ:

(mp3)

Когда я слушаю что-то в этом духе, мне иногда кажется, что я понимаю, как жили люди в совке. В нищете, рабстве, скотстве, окружённые со всех сторон косностью, ханжеством, бюрократией и стукачеством... Но когда они ночью смотрели на небо, они видели не просто небо в звёздах - они видели бесконечные пространства, путь, по которому они могут уйти от этой омерзительной реальности. И этот путь, они верили, суждено пройти - если не им, так из детям, внукам, правнукам... И ради этого стоит жить, ей-богу. Это - самая высокая Мечта. А когда у людей есть Мечта, можно жить даже и в навозной куче.

Неудивительно потому, что коллапс совка начался со свёртывания космической программы. У людей отняли последнее, за что они держались - надежду, что рано или поздно они сумеют освободиться от совкового рабства, пусть не в этом поколении, пусть не на этой планете... Космос был лишь приманкой, народ дразнили им, как голодную собачку куском колбасы, и обманули его.

На самом деле, ни власть предержащим, ни корпорациям космос не нужен - они отлично себя чувствуют и на земле. Космос нужен в первую очередь тем, для кого эта планета слишком мала и тесна, кому хочется свободы, новых горизонтов и новых свершений в масштабах, которые она просто не может дать. И таких людей диктатораские режимы манили мечтой и использовали в своих целях.

Thu, Jul. 26th, 2007, 09:49 pm
Прелестная история.

Забавный баян откопал. Вот, так сказать, первоисточник:
http://beansi.livejournal.com/390925.html
Вариации на тему:
http://red-ptero.livejournal.com/220360.html
http://nekroz.livejournal.com/249910.html
http://red-ptero.livejournal.com/220360.html
http://aneta-spb.livejournal.com/438676.html
http://tiger-bab.livejournal.com/137010.html
http://a2is.livejournal.com/97455.html
Ну и я, естественно, не мог остаться в стороне.

Прелестную историю рассказал настоятель мужского монастыря святяго блаженнаго убогаго Акакия что близ Крыжопеля о. Евграф. Сам-то он живёт в районе Больших Ебеней, но передал со слов знакомого троюродной сестры мужа родственницы своего кума по сводной сестре в сорок третьем колене, у которого прадед в Гражданскую видел на рынке настоятеля Крымской обители 42 Великомученников, где тот покупал к Пасхе курицу.
В небольшом горном парке из-под земли вылес нечистый бес и среди бела дня пристал к отроку Володимиру. Угрожал, произносил небогоугодные словеса, тащил куда-то в кусты с целью надругаться. Пока отрок молился и призывал к себе на подмогу ангелов, явился пожилой протоиерей с требником, и беса спугнул. Отрок помчался за помощью. Прибежал к монахам из обители. А там, надо сказать, в братии одни униаты. Пока они собрались, пока помолились, пока отвязали блаженного, что был у них в сарае привязан дабы не убился об пол, пока дотащились до парка, прошло немало времени. И вот за это время шустрый бес успел уже, того, протоиерея. Появившаяся команда святой братии спугнула его второй раз, но уже, как бы это сказать, в процессе.
История в какой-то степени даже и курьёзная, хотя, ничего смешного в ней, конечно, нет.
Но интересно продолжение. Поруганный протоиерей и отрок, обделавшийся испугом, пошли на приём в Московский Патриархат. Там их принял пьяный в дупеля писарь. Отрок и святой отец говорят: так, мол, и так, беса запомнили, можем описать и опознать. А писарь этот и заявляет: да я знаю, про кого вы говорите. Он тут вот рядом в Кремле работает. Только мы туда не пойдём, потому что там их территория, и нам туда ходить запрещено.
Весело, правда? Дожили.
Вот так вот, Братие. Имейте в виду. Вооружайтесь. Молитвословами, распятиями, святой водою, ну или нунчаками, как наши братья в Японии. Если вдруг что, никакой Московский Патриархат вам не поможет. И действовать охальник может совершенно безнаказанно. Отбивайтесь сами как знаете. Только не перестарайтесь, а то потом будете годами по судам доказывать самооборону, как св. Николай Кровавый.
Здесь уже их территория. Помните об этом.

Thu, Jul. 26th, 2007, 07:46 pm
Новая Великая Чума.

Гипокоитальный синдром - чума XXI века. Я думаю, если считать по количеству людей, которые из-за него так или иначе погибли - их уже больше, чем собственно жертв Великой Чумы. Это если не считать его вклад в смертность по другим причинам - в том числе в самые популярные в наше время смерть в автокатастрофах и сердечно-сосудистые заболевания. Но это - только начало. Я прогнозирую, что в XXI веке, когда прочие заболевания будут так или иначе побеждены, не менее двух третьих от общего количества умерших за это столетие умрут по причинам, жостко связанным с ГКС. По абсолютному числу погибших это будет самая мощная эпидемия в истории человечества.

Thu, Jul. 26th, 2007, 02:37 pm
Конспирологическое.

Мне тут недавно рассказали историю про прошлого американского президента Клинтона. Как-то у него появились всякие проблемы - наверное, после истории с Моникой или ещё по какой-либо причине... Короче, появились у него какие-то комплексы, неуверенность в себе и тому подобное. Разумеется, для президента такое не особо-то приемлемо, надо как-то проблему решать.

Ну и Клинтон, как у них там в америках заведено, обратился к психологу. Психолог порекомендовал для большей уверенности в себе и гармонии почаще ходить без одежды. И Клинтон стал ходить голым - и у себя в резиденции, и по Белому Дому, когда думал, что его никто не видит... Как-то это просочилось в народ и дало повод для огромного количества анекдотов и всяких приколов, зато Клинтон победил свои комплексы.

И это лидер самого мощного государства на планете, то есть, формально, самый могущественный человек в мире. Просто потому, что психолог сказал. У кого-нибудь ещё есть вопросы, кто в самом деле правит миром? Какие, нафиг, теории заговора, вы что %)

Thu, Jul. 19th, 2007, 06:38 pm
А ещё

Мне сегодня в говноящике сказали, что средний новозеландец проводит до 90% своего времени в помещении. А я вот не верю, что новозеландцы такие идиоты! С такой природой и таким климатом сидеть в четырёх стенах? По-моему, это просто даже нечестно. Если бы Б-г хотел, чтобы люди сидели по домам, он бы не создал таких красивых мест.

Короче, я предлагаю всем любителям сидеть по домам валить куда-нибудь за полярный круг. Если из помещения не выходить, то не всё ли равно? А такие места как Новая Зеландия оставить тем, кто и в самом деле умеет их ценить. Вот так.

Всё, задолбало, пойду по улицам слоняться.

Thu, Jul. 19th, 2007, 04:46 pm
Political map.

Один такой аффтар http://lj.rossia.org/users/tomcatkins/ как-то сказал:

Политический спектр удобно представлять как ободок унитаза: можно без потерь переходить справа налево, передвигаясь по кругу, а говно всегда посередке.

Собственно, и не поспоришь - радикалы только и представляют в политике какой-то интерес, что правые, что левые. А все "умеренные" реформисты, соглашатели и искатели компромиса с Системой - это говно, и лучшее, что из них может получиться - удобрение. А скорее всего и удобрения никакого не получится, будут лежать себе, вонять и потихоньку разлагаться всю жизнь...
Однако нелишним будет вспомнить также, что и не все экстремисты одинаково, так сказать, полезны. Если кто вспомнит, как выглядит классическое деревянное унитазное сиденье, тот поймёт идею.

Сейчас есть довольно модная фишка: political maps - такие диаграммки, в которых весь спектр возможных политических взглядов представлен в виде двухмерной схемы. Я сегодня не поленился и нарисовал за 5 минут в kpaintе такую карту в виде иллюстрации вышеприведённого концепта:


Вот. Можете как-нибудь в свободное время попытаться найти на схеме позицию для себя, своих друзей и знакомых. И в самом деле, по белому можно ходить туда-сюда сколько угодно, не то что бы совсем не теряя лица, но, по крайней мере, оставаясь приличным человеком. Но упаси вас Логос хоть раз заступить на коричневое! Потом можете хоть всю жизнь отмываться, но всё равно будете вонять...

Fri, Jul. 6th, 2007, 09:17 pm
Из ненаписаного.

...Снарк был похож на огромного хомяка с густой чёрной шерстью и неожиданно длинными и ловкими руками и пальцами. Он сидел под деревом на залитой солнцем поляне и деловито сплетал из крепких лиан что-то похожее на гамак.
- Они разумны? - спросил я.
Доцент кивнул.
- Гораздо разумнее людей. Поэтому и не страшатся смерти.
- Но это же недопустипо - убивать разумное существо!
Доцент обречённо вздохнул, как человек, которому приходится в сотый раз объяснять новичку избитую истину.
- Ты пойми, Снарки - существа намного более высшего порядка, чем люди, и их подход к жизни кардинально отличается от нашего. Когда-то и у них была цивилизация, наука, технологии и всё такое, но потом они просто отказались от всего этого ради родства и гармонии с Вселенной. Смерть для них - это не конец, и даже не переход в другой мир, так как они и так существуют в мириадах миров одновременно. Смерть для Снарка - это что-то малозначительное и почти незаметное, как для нас - потеря одного волоса или чешуйки кожи. Ты бы пожалел один свой волос, если бы от него зависела судьба целого вида разумных существ? Снарки никогда не пытаются убежать или сопротивляться, а иногда даже вступают в Контакт и объясняют охотнику, как их лучше прикончить...


Из рассказа "Охота на Снарка", который я мог бы написать, но, из-за лени, раздолбайства и уверенности в собственной бездарности, так никогда и не напишу. Может быть, оно и к лучшему %)

Thu, Jun. 21st, 2007, 07:36 pm
Ещё к дилемме заключённых.

В дополнение к ушедшему вниз посту: http://ash-rabbi.livejournal.com/80820.html

Нашёл довольно хорошо раскрывающую тему популярную статью на ту же тему и не только.

http://zhurnal.lib.ru/o/olladij_t/naovisp.shtml
Собственно статья )

Mon, Jun. 18th, 2007, 06:02 pm
Волчья яма - национализм и протестные движения.

Я думаю, пришла пора детально изложить всё, что я думаю о национализме. Я довольно долго откладывал написание этой статьи, но сейчас понимаю, что откладывать больше нельзя. Националистические концепции получили слишком широкое распространение и слишком глубоко проникли во всякого рода политические движения, чтобы их можно было игнорировать.

Итак, что же такое национализм? Под этим словом разные люди подразумевают разные, часто впрямую противоречащие друг другу, идеологии, и говорить о том, чем они различны – дело, по-моему, довольно-таки бессмысленное. Надо соредоточиться на том, что в них общего, и, при ближайшем рассмотрении оказывается, что у всех их есть одно общее место – в них пропагандируется система ценностей, в которой очень важное место занимает принадлежность к той или иной национальности. Национальность – это тоже довольно туманный и неоднозначный термин, зачастую понимаемый очень по-разному даже в одном и том же движении – да что там говорить, его иногда по-разному понимает даже один и тот же человек, в зависимости от настроения и ситуации. Это может быть и генетическое родство, и общий язык, и некая культурная общность, и общее “своё” государство, и даже просто чисто формальная самоидентификация с каким-то из заданного множества “национальных” названий. Но одно остаётся неизменным: для националиста принадлежность человека к той или иной национальной категории уже само по себе является достаточной причиной считать его в той или иной мере «своим» или «чужим». Глупость и непрактичность такого подхода очевидна – деловые качества человека и его верность тем или иным идеям никак не зависят от национальности в любом из перечисленных пониманий, потому националисты обречены на ошибки.

Кроме того, национализм того или иного движения препятствует его сотрудничеству с другими движениями, порождает совершенно бессодержательные конфликты и уводит его в сторону от реальной борьбы. В случае протестных движений нередки случаи, когда та или иная группа из националистических соображений фокусируется не на борьбе с режимом, что является его основной целью по определению, а на какой-либо иной национальности – то есть, по сути, устраняет себя из протестной плоскости. Националистические движения не только сами становятся значительно менее способны к взаимодействию – также и различные ненационалистические группы начинают избегать иметь с ними дело из понятного стремления избежать единых действий с непредсказуемо и нелогично действующими «товарищами». Многие националистические движения откровенно одиозны, часто они исповедуют пещерную ксенофобию и немотивированную агрессию по национальному признаку, пользуются эстетическими и демагогическими концептами тоталитарных режимов... Конечно, не все они таковы, но наиболее одиозные из них оказываются и самыми яркими, оказывая эффект «ложки говна в бочке мёда». У любого вменяемого и разумного человека такие движения вызывают отторжение, зато они активно притягивают психопатов и провокаторов, которые затем используются государственными СМИ для формирования негативного образа протестного движения в целом.

Тем не менее, при всей своей нелогичности и несовместимости со здравым смыслом, национализм набирает всё большую популярность. Объяснение же этому предельно просто и оно дано в предыдущем абзаце – национализм в любом его виде выгоден в первую очередь властям, потому что он очень резко снижает дееспособность и эффективность любых оппозиционных движений. Национализм – это политическая кастрация.

Это – классический способ держать народ в узде, который использовался во все времена. Но в последнее время, особенно в россии и пост-союзе, этот способ применяется в прямо-таки промышленных масштабах. Почему – опять же очевидно. Бедность, дурные условия жизни, рабство, грязь и скотство, характерные для этого региона в течение всей его истории, продолжают вызывать недовольство в каждом новом поколении. В то же время, с распадом имперского совсоюза и общим разложением власти системе становится трудно удерживать развивающиеся и консолидирующиеся протестные движения с помощью одной лишь грубой силы. В этой ситуации национализм оказывается прямо-таки панацеей для власть предержащих, позволяя им, путём грамотного пиара внедряя националистические концепции, превращать любые опасные для себя движения в обеззараженные, кастрированные самопародии. Представляют опасность коммунисты – сделаем «национал-коммунистов», либералы - «национал-либералов», анархисты - «национал-анархистов»... Многие, слишком многие попадаются в эту нехитрую ловушку.

А потом эти группы можно продемонстрировать в СМИ и «раскрутить» в народе с помощью своих провокаторов, тем самым создать убеждение, что они все такие. Самым опасным движением в россии на данный момент является Чеченское Сопротивление – стоит ли удивляться, что националистические элементы пытаются внедрить и туда? И уже я слышал от некоторых провокаторов, что чеченские сепаратисты – националисты. Что может быть более эффективным способом создать антипатию? Естественно, все хотя бы минимально вменяемые граждане предпочтут держаться плохой, тоталитарной но хотя бы привычной системы, нежели агрессивных банд идиотов-националистов, каковыми предстаёт перед ними оппозиционная среда.

Кроме того, массивная националистическая субкультура, регулярно подпитываемая государством, очень сильно отвлекает реально оппозиционные интернационалистически и космополитически настроенные движения от собственно борьбы с режимом, вынуждая их вместо этого заниматься борьбой с националистическими пародиями на себя – борьбой, притом, из заведомо проигрышной позиции, потому что очевидно, что ни в плане пиара, ни по количеству вовлечённых людей, ни по материальным ресурсам противники режима не могут конкурировать с внедрёнными режимом провокаторами.

Да, я считаю, что любой националист – провокатор, даже если он не достаточно умён, чтобы это понять. По факту, кем бы он себя ни считал, он работает на режим. Иногда мне доводилось встречать словосочетание «антироссийский национализм» - это чистейшей воды оксюморон. Национализм в любом его виде – пророссийский, проамериканский, про-какой-угодно-другой, он направлен на сохранение существующих государств, на консервацию мира и истебилишмента в существующем виде. Национализм в любом проявлении враждебен любому движению, стремящемуся как-то изменить мир. Нам всем необходимо понять это и действовать соответственно, и вести соответствующую пропаганду, если мы хотим вообще чего-либо добиться.

Sat, Jun. 16th, 2007, 05:48 pm
Страны пятого мира.

Я, помнится, уже где-то писал про товарища Брюса, у которого местные Оклендские активисты печатают стикеры. Так вот, помимо анархо-движения и увлечения ручными печатными станками, у него есть ещё одно хобби - так называемый "пятый мир". Это такая движуха фриков, придумывающих вымышленные государства и создающих их сайты с историей, заявлениями политиков итп. От других подобных тусовок они отличаются серьёзностью подхода - они реально печатают почтовые марки с символикой своих государств и рассылают их коллекционерам, а иногда даже делают купюры и монеты. Теоретически, на этом можно даже заработать - многие чудаки по всему миру готовы платить немного денег за марки и прочую атрибутику несуществующих государств.

Кроме того, у них и в самом деле бывают конфликты, войны, союзы итп. Для регуляции взаимоотношений между государствами "пятого мира" они даже создали некий аналог ООН - International Council of Independent States.


http://www.angelfire.com/art/icis

Там, к слову, есть и список "государств"-членов. Большую часть из них придумал непосредственно тов. Брюс, но не все. Он не один такой фрик в мире %)

Я тоже не мог остаться в стороне и придумал своё "государство": Nation of Goren. Только оно получилось не вымышленное - всё так и есть %)

Fri, Jun. 8th, 2007, 09:27 pm
Из теории игр.

К этому и нашей дискуссии с [info]kanoris@lj на эту тему. Придумал более жизнеподобный вариант игры.
Имеется неограниченное количество программ-игроков, которые каждый ход (итерацию) случайным образом разбиваются на пары для игры. Каждый игрок имеет свой уникальный идентификатор. Игрок в паре не знает, какой ход делает партнёр, но после завершения хода все игроки знают, кто сделал какой ход. Вариантов ходов не 2, как в классической версии, а 5: 2 дружелюбных (+1 и +2), 2 агрессивных (-1 и -2), и 1 нейтральный (0 - защита/уход от контакта).
Результаты каждой возможной комбинации следующие (приобретение/потеря очков) представлены в следующей таблице (по вертикали - ход игрока, по горизонтали - ход партнёра)





+2



+1



0



-1



-2



+2



+3



+1



0



-2



-3



+1



+2



+1



0



-1



-2



0



+1



0



0



0



-1



-1



+3



+2



0



0



-1



-2



+4



+3



+1



0



-1




Каждый игрок начинает игру с некоторой суммой очков (например, 10). Если количество его очков падает ниже нуля, он выбывает из игры навсегда. И самое интересное - игрок, набравший некую сумму очков (например, 20) создаёт свою копию (нового игрока с программой, идентичной его собственной). И старый, и новый игрок в результате имеют исходную сумму очков. По-моему, эта игра в первом приближении отражает принцип отбора гено/мемотипов в популяции. В более продвинутых версиях можно добавить ещё и изменчивость (типа, при копировании программа-игрок копирует свой алгоритм не полностью, а с некоторыми непредсказуемыми изменениями).

Я лично предлагаю такой алгоритм: Априори игрок со всеми сотрудничает (в первых ходах +1, начиная с какого-то хода случайным образом чередуя +1 и +2). Но каждый раз, когда какой-то игрок делает ход -1, он добавляет его идентификатор в "жёлтый список" и при попадении с ним в пару ходит только 0. Каждый раз, когда какой-то игрок делает ход -2, он добавляет его в "белый список" и в паре с ним ходит только -2. По моему educated guess, такая стратегия оптимальна и именно она отражает поведение нормального члена нормального (анархического) общества.
Апдейт: Естественно, если игрок проявляет агрессию по отношению к игроку, который уже в списке агрессоров, то он ни в какой список не заносится. Интересный вопрос - копируются ли жёлтые и белые списки при воспроизводстве? И вообще, насколько доступны логи всех ходов каждому игроку? Надо сделать несколько вариантов игры, чтобы посмотреть, на что это влияет.

20 most recent