Сегодня, 20 марта происходила акция инициативы "Еда вместо бомб". Группа людей раздавала еду нуждающимся, протестуя против государства, заставляющего нас платить налоги и не выполняющего возложенные на самого себя функции по обеспечению всем необходимым людей. Фактом раздачи еды активисты призывали прохожих не быть равнодушными, проявлять взаимопомощь, когда это необходимо. В ходе акции был развёрнут баннер, раздавались листовки. Через несколько минут после начала акции к участникам инициативы подошли люди в форме и потребовали свернуть баннер. Получив отказ они удалились. Далее, когда кормёжка людей закончилась и люди уже сворачивались, к активистам подъехал милицейский бобик, и вылезшие из него милиционеры задержали четверых участников,которые сели на асфальт и сцепились. Оставшийся народ требовал освободить задержанных. Приехала вторая милицейская машина, и ментам удалось задержать ещё двоих участников инициативы. Все были доставлены в 16 о.м.. Их допрашивали люди из центра по борьбе с экстремизмом. 2их избили. Фотографировали, но от откатывания пальце все активисты отказались.
После 23 часов все были отпущены.
Видео с акции:
20 most recent
Sun, Mar. 21st, 2010, 06:29 am
![[i]](http://lj.rossia.org/img/syndicated.gif)
lj_anarchia_ru: Задержания на "Еда вместо бомб" в Санкт-Петербурге
Sun, Mar. 21st, 2010, 08:38 am
![[i]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif)
gregory_777:
Sun, Mar. 21st, 2010, 12:50 am
glebo: ЯДОВИТЫЕ ПЛОСКОГУБЦЫ "Конопляная Какофония Оп.1-4" (1994-2010)
Ну, чуваки, ща я такой раритет вам подброшу -- самому не верится!!
Речь идёт о моём старинном bedroom-проекте TOXIC PLIERS, реализованном в феврале/марте 1994 года в Цюрупинске... Мальтус пока ещё не приобрёл свою лютую полуакустичку, а играл на дровах под названием "Урал", причём с каким-то левым китайским грифом. И вот подсел я на неожиданную волну -- записывать с помощью стрёмной деревяшки всякую глюкомань на бобинник (на трезвую голову, что удивительно), хотя и трёх блатных аккордов не способен освоить, не говоря уж о самом разубогом летовском риффе, однако энтузиазм валил запредельный и за каких-то три дня практически забил хромовую шосткинскую 525-метровую бобину издевательствами над флэнджером "Лель" и киевской самопальной примочью за 15 баксов, коим на помощь рекрутировал кофемолку, сопилку, ножницы и пузырёк с одеколоном для протирки магнитофонных головок, мнил себя ниибаццо авангардистом, обозвал это безобразие "Кислотной Симфонией" и, ничуть не комплексуя, рассылал по миру в нагрузку к Пичизьме (два коротких фрагмента засветились на сборке "Open Mind Terôr" от Gürtel Tier Tapes, те же, кто слышал "Buĥtismo", также без труда узнают знакомые звучочки). В 96-м, впервые попробовав марочку ЛСД, понял, что ничего кислотного в данном альбоме не содержится и с лёгким сердцем переименовал в "Конопляную Какофонию", что на все сто соответствует содержанию; спустя 16 лет рискну с заявлением, что, с большой долей вероятности, это и есть первый украинский нойз.
С приходом 21-го века появились резаки для болванок, но пропали бобинники -- с оцифровкой везде подстерегали обломы, хоть потрёпанная катушечка и наездила со мной тысячи километров. Но вот впервые за всю войну подфартило -- обнаружил работающий маг, да ешё и нулевого класса, в студии ковянских нарко-диджеев (пацаны перегоняют на него с флоппиков запрограммированное музло с Роланда ХР-80), ну и на одной из пьянок добазарились, что загляну к ним на днях с бобиной. В четверг, 4 марта, зашёл Шахта, угостил его дорогой белого, сам поправился после суточного марафонца, и оптимистично потопали на Радиозавод. Скинув в студии рюкзак, быстро сгонял в ближайший магазин радиозапчастей за переходником с пальца на советский штекер (подружился с продавцом). Вернувшись, понял, что:
а) купил не то,
б) забыл дома тройник для винтажных штепселей.
Матюкаясь, пиздуем с Шахтой за новым переходником, а потом снова ко мне, тем более, что ещё и шнура не хватает. У меня бонусово попудрили носики, захватили все нужные и ненужные провода, и, как последние дебилы, вторично попёрли на Зелёную горку.
Пиздец ухмыльнулся, откуда никто не ждал -- Шапка забрал из студийного компа дорогую профессиональную звуковую карту, драйвер на встроенную звуковуху проебался, интернета нет, т.е. никак!! Амф ещё прёт с дикой силою, бля... Тут Шахта с Полом заторопились на стрелу, оставили мне ключ и предупредили, чтоб долго не засиживался. Я уже въехал, что дрочить бессмысленно, но лукавая мысль уже завладела моим мозгом и, ещё не успела закрыться за друганами дверь, а я уже пробую на вес чудо-технику эпохи неразвитой НТР -- сцуко, кило 30, не меньше!! Обратите внимание на прилагаемую ниже фотограмму -- примерно от места съёмки до крайнего домика с башенкой по центру композиции, я тащил по темноте и гололёду в своих далеко не богатырских объятиях этот гроб, напичканный железяками, причём всего с одним перекуром (дурак, мог спокойно на такси телепортировать, деньги-то были).
Видимо, в тот день Фортуна на меня положила основательно и бесповоротно: всю ночь я двигал туда-назад стол со шмудаками, кряхтя в неудобных позах и подсвечивая зажигалкой, раз десять комп обиженно вырубался, реагируя на металлические хуйки, беспардонно проникающие в пёзды, предназначенные явно не для них, и лишь на рассвете методом научного тыка врубился, что в беспонтовых неприкольных фонах виноват молодёжный шнур, одолженный так же без спросу.
С утра пошёл покупать третий переходник, на этот раз палец-палец. По дороге меня сбила машина, ничуть, впрочем, не поранив, но порвав боковой карман штанов, из которого в грязь выпала кредитка со всеми моими деньгами (к счастью, пропажа была оперативно обнаружена) и обрывки бумажек с чьими-то телефонами (стоит ли объяснять, что я снова нанюхался??). Наконец, идиотский шопинг завершён, всё подключено и заебись фурычит. Машина -- зверь: частоты снимает охуенно!! Уже начинаю подумывать насчёт переписать с мастера "Subita Merdo" в крутом битрейте, заодно и неопубликованного Киссинджера цифрануть, раз пошла такая пьянка ("Сало, сало, з готелю "Братiслава" -- катували мiльцанери одного мусульмана."), но приятные грёзы развеял визит взбешенного Шахты, устроившего истерику, что Шапка его убьёт. Прикиньте, приходят чуваки к себе в студию музычку записывать, какого-то хуя с радио привели шоу-бизнес мутить, а неподъёмный фонограф испарился, на двери следов взлома не наблюдается -- сюрприз от Глеба. Дабы замолить грехи, спонсирую много алкоголя. К счастью, злобный Шапка съебал, а хозяин патефона совершенно не парится -- нажрались по этому поводу.
Ну и сегодня (уже вчера) захоботился довести продукт до ума. Решил особо не извращаться, чтоб саунд нажористый не запороть: стерео-базу не расширял, не компрессил даже, лишь громкость поднял в первом треке, вырезал несколько десятков щелчков (и то не все, а только не несущие смысловой нагрузки), ускорил децл, чтоб на сидюк влезло (в оригинале 84 минуты, дык, новый темп только на пользу -- живенько так стало), на outro захуярил растаманско-педофильский страх и ненависть с Рыженкой на скрипке (а то финал уж больно дурацкий), ну и не удержался, чуточку ревера добавил (совсем слегонца) -- уже можно качать. Разумеется, для толкового мастеринга порядочно ещё поебаться придётся, но просто невтерпёж -- так похвастаться охота.
Кстати, давно утерял следы сего шаманского фетиша, производства уральских дровосеков, однако всплыл, точнее, то, что от него осталось -- нашёл в Контакте у Тарасевича (на снимке в роли модели использован племянник Потапа):
TOXIC PLIERS
"Hemp Cacophony Op.1-4"
1. Burlesco Feroce__________________________________
2. Tempestosamente Lugubre__________________________21:14
3. Glissando Rabbioso_______________________________1
4. Strepitoso Affrettando E Calmando Russico________11:57
Recorded 16-18/02/1994 (1-3) & March/1994 (4) in Tsiurupynsk (South Ukraine) by Gleb Maltsev (guitar "Ural", coffee grinder, pipe, scissors, a bottle of "Troinoi" eau de Cologne), plus Led Zeppelin (1) & "Razveselite Tima" EP (4) were used as outros. Mixed 5-20/03/2010 in Kaunas (Lithuania) from the original master reel.
Скачать (192 kbps mp3, 90.46 mb).
Sat, Mar. 20th, 2010, 10:17 pm
syn_postrockxch: Final Light - Further Than You Think
Second album from Final Light, great progression from his debut - Electronic, Post-Rock.
Download from Archive.org / Torrent.
Sun, Mar. 21st, 2010, 12:44 am
andrey_maikov: С такой оппозицией и охранители не нужны
Для меня лично все высказавшиеся в стиле "ну и мудак" ставятся под жирный знак вопроса на предмет провокаторства.
Ибо можно не соглашаться с соратниками, но лить помои на людей которые вышли вместе с тобой протестовать на улицы - это за гранью приличий.
Sat, Mar. 20th, 2010, 09:34 pm
lj_anarchia_ru: Махатма Ганди о ненасилии
“...Те, кто открыл закон ненасилия в море насилия, были несравненно гениальнее Ньютона. Они были и более великими воинами, нежели Веллингтон. Зная, как пользоваться оружием, владея им, они поняли его бесполезность и учили измученный мир тому, что его спасение -- в отказе от насилия...”
“...Ненасилие вовсе не означает смиренного подчинения воле злоумышленника. Это скорее противопоставление всех душевных сил обиженного злой воле тирана. Ненасилие -- не удел трусости, оно всегда героизм. В то же время владение ненасилием требует от человека гораздо большего искусства, нежели оно необходимо фехтовальщику со шпагой. Человек, владеющий методом ненасилия, способен бросить вызов всему могуществу несправедливой империи и отстоять свою честь и достоинство...”
“...С незапамятных времен история действительно обезображена постыдными для человечества войнами... Это происходит потому, что история отражает лишь события, связанные с нарушением всеобщего закона ненасилия, присущего человеку и человеческому обществу. Сила духа и нравственность человека, будучи естественным даром природы не являются предметом истории... Заключенное в человеке зло нередко берет верх, однако этим вовсе не отменяется закон ненасилия, в котором гармонично соединены любовь и истина. Жизнь не смогла бы торжествовать над смертью, если бы в ней не главенствовал этот закон. Жизнь являет собой вечный триумф над могилами... Мнение, что закон ненасилия достаточно хорош для индивидуумов, но не для широких масс людей, для всего человечества, является самой большой и горькой ошибкой...”
“...Да, история в самом деле свидетельствует о бесконечных войнах, но мы стремимся создать новую историю человечества, теперь уже без войн и насилия, и я говорю об этом как выразитель чаяний моего народа. Человеку суждено заменить закон джунглей законом осознанного братства.
...Не верить в возможность прочного и постоянного мира -- значит не верить в природу человека. Миллионы таких же людей, как я, может быть, останутся неудачниками, доказывая свою правоту. Но это будет их собственная неудача, а не доктрины ненасилия...”
“...Моя обязанность -- указать народу все законные средства борьбы с обидчиками. Нация, которая желает стать самостоятельной, должна знать все пути и способы достижения свободы. Обычно в качестве последнего средства прибегают к насилию. Сатьяграха, напротив, представляет собой абсолютно ненасильственный метод борьбы. Я считаю своей обязанностью разъяснить населению, как и в каких пределах им пользоваться. Не сомневаюсь, что английское правительство -- правительство сильное, но не сомневаюсь также и в том, что сатьяграха -- в высшей степени действенное средство.
“...Я твердо убежден, что если бы оставался лишь один выбор -- между трусостью и насилием, я рекомендовал бы насилие... Я скорее предпочел бы, чтобы Индия прибегла к оружию для защиты своей чести, нежели чтобы она из-за трусости оказалась или осталась беспомощной жертвой своего собственного бесчестия...”
“...Национализм в моем понимании означает, что моя страна должна обрести свободу, что, если нужно, вся моя страна должна умереть, чтобы человечество могло жить...”
“...Я считаю, что ненасилие несравненно выше насилия и что способность прощать благороднее стремления наказывать... Милосердие украшает солдата. Однако воздержание от насилия является прощением лишь тогда, когда есть сила для наказания. Оно бессмысленно, когда его симулирует беспомощное существо. Но я не считаю Индию беспомощной, я не считаю себя беспомощным существом...
“...Я не прошу Индию практиковать ненасилие потому что она слаба. Я хочу, чтобы она практиковала ненасилие, зная о своей силе и мощи. Для реализации ее силы не требуется никакого владения оружием. Кажется, что нам это нужно, так как думаем, что мы -- не более чем кусок плоти. Я хочу дать Индии осознать, что у нее есть душа, которая не может погибнуть и которая может победно возвыситься над любой физической слабостью и бросить вызов материальной структуре всего мира.”
“...Если он (этот метод ненасилия) потерпит неудачу, то не из-за какой-либо присущей ему внутренней слабости. Он может потерпеть неудачу, не встретив надлежащего отклика. Тогда возникнет действительная опасность. Благородные люди, неспособные далее мириться с национальным унижением, захотят излить свое возмущение. Они прибегнут к насилию. По моему убеждению, они погибнут, не избавив ни себя, ни свою родину от обид. Если Индия последует доктрине меча, она может одержать временную победу. Но тогда Индия перестанет быть гордостью моего сердца. Я предан Индии потому, что я обязан ей всем. Я абсолютно уверен, что ей предназначена особая миссия в мире...”
“...Ненасилие способно остановить и сокрушить любую силу, в том числе и парализовать мощь британской империи.
...Ненасилие требует противопоставления грубой, аморальной и несправедливой силе угнетателя всех духовных и интеллектуальных резервов отдельного человека или целой нации. Согласитесь, что сознательное принятие на себя страдания или даже смерти за торжество истины не означает покорности злу или бездействия.
...Ненасилие как раз и есть бунт, но с той лишь разницей, что он проявляется не на кулаках и в кровавых погромах, а стоической непокорностью души и воли человека поступкам злодея или несправедливого государства со всей его машиной управления, армией, полицией, тюрьмами...”
“...Главное различие между массовым гражданским сопротивлением и индивидуальным заключается в том, что в последнем участвует человек как совершенно независимый субъект и его неудача не затрагивает других людей. При массовой же кампании неудача одного обычно неблагоприятно отражается на остальных... Если при массовой сатьяграхе необходимо руководство проведением кампании, то при индивидуальной в нем нет нужды; при коллективных выступлениях государству легче справиться с неповиновением, тогда как иметь дело с индивидуумом ему куда сложнее...”
“...Почему миллионы людей позволяют убедить себя убивать других или идут на сознательный риск быть убитыми или искалеченными на войне, но так мало находится людей даже среди самых неистовых пацифистов, которые были бы готовы отдать свою жизнь за дело мира?”
“...В стране, несомненно, имеется партия насилия. Ее силы растут. Члены этой партии такие же патриоты, как и лучшие из нас. Более того, принесенные ею большие жертвы -- ее заслуга. Никто из нас не превзойдет эту партию в отваге. Но, восхищаясь ее мужеством, я не верю в ее методы. Эту партию не увлечешь речами, резолюциями и даже конференциями. Только действиями можно убедить ее.”
“Мы ежедневно расплачиваемся дорогой ценой за бессознательную ошибку, которую допускали, смешивая пассивное сопротивление с ненасильственным. Если бы я не допускал и сам этой ошибки, мы не были бы свидетелями этого унизительного и бесчеловечного братоубийства.
У вашего врага, нередко мнимого, есть свое понимание цели, свое человеческое достоинство, ему так же дорога жизнь, как и вам.
Сатьяграх не должен проявлять к нему ненависти и лишать его жизни. Больше того, вы не сатьяграх, если молча, пассивно наблюдаете, как убивают вашего врага. Вы должны защитить его даже ценой своей жизни...
...Ненасилие, которое практиковалось на протяжении истекших тридцати лет, было ненасилием слабых. Индия не имеет опыта ненасилия сильных...”
“...Великие державы свободны в любой день воспринять ненасилие и тем самым покрыть себя неувядающей славой и заслужить всеобщую благодарность последующих поколений. Если они, преодолев страх, разоружатся, то помогут тому, чтобы и в остальных странах возобладал здравый смысл. Но затем великие державы должны будут отказаться от империалистических амбиций и эксплуатации так называемых нецивилизованных или полуцивилизованных наций.
Трудно ожидать, чтобы великие нации, следуя своим привычным курсом, вот так, вдруг, одновременно начали двигаться в противоположном направлении и, руководствуясь общечеловеческими ценностями шли от победы к победе. Однако ясно одно: если сумасшедшая гонка вооружений будет продолжаться, она непременно приведет к такому массовому истреблению людей, какого еще не было в истории. Если и будет победитель в этой войне, то его единственным завоеванием станет его же жалкое примитивное существование, какое он только может себе представить. У человечества нет никакого спасения от неминуемой гибели, кроме как честное и безусловное принятие доктрины ненасилия.”
“...Для меня любовь к родине соединена с любовью ко всему человечеству. Я патриот оттого, что я человек и человечен. Я не исключение. Желая служить Индии, я не причиню зла ни Англии, ни Германии. Империализму нет места в моей жизни... Патриот уже не патриот, если он равнодушен к человечеству.
Я хочу, чтобы ветер культуры всех стран как можно свободнее веял у моего дома. Но я не хочу, чтобы он сбил меня с ног. Я не хочу жить в домах других людей как незваный гость, как нищий или раб...”
“...Ненасилие вовсе не означает смиренного подчинения воле злоумышленника. Это скорее противопоставление всех душевных сил обиженного злой воле тирана. Ненасилие -- не удел трусости, оно всегда героизм. В то же время владение ненасилием требует от человека гораздо большего искусства, нежели оно необходимо фехтовальщику со шпагой. Человек, владеющий методом ненасилия, способен бросить вызов всему могуществу несправедливой империи и отстоять свою честь и достоинство...”
“...С незапамятных времен история действительно обезображена постыдными для человечества войнами... Это происходит потому, что история отражает лишь события, связанные с нарушением всеобщего закона ненасилия, присущего человеку и человеческому обществу. Сила духа и нравственность человека, будучи естественным даром природы не являются предметом истории... Заключенное в человеке зло нередко берет верх, однако этим вовсе не отменяется закон ненасилия, в котором гармонично соединены любовь и истина. Жизнь не смогла бы торжествовать над смертью, если бы в ней не главенствовал этот закон. Жизнь являет собой вечный триумф над могилами... Мнение, что закон ненасилия достаточно хорош для индивидуумов, но не для широких масс людей, для всего человечества, является самой большой и горькой ошибкой...”
“...Да, история в самом деле свидетельствует о бесконечных войнах, но мы стремимся создать новую историю человечества, теперь уже без войн и насилия, и я говорю об этом как выразитель чаяний моего народа. Человеку суждено заменить закон джунглей законом осознанного братства.
...Не верить в возможность прочного и постоянного мира -- значит не верить в природу человека. Миллионы таких же людей, как я, может быть, останутся неудачниками, доказывая свою правоту. Но это будет их собственная неудача, а не доктрины ненасилия...”
“...Моя обязанность -- указать народу все законные средства борьбы с обидчиками. Нация, которая желает стать самостоятельной, должна знать все пути и способы достижения свободы. Обычно в качестве последнего средства прибегают к насилию. Сатьяграха, напротив, представляет собой абсолютно ненасильственный метод борьбы. Я считаю своей обязанностью разъяснить населению, как и в каких пределах им пользоваться. Не сомневаюсь, что английское правительство -- правительство сильное, но не сомневаюсь также и в том, что сатьяграха -- в высшей степени действенное средство.
“...Я твердо убежден, что если бы оставался лишь один выбор -- между трусостью и насилием, я рекомендовал бы насилие... Я скорее предпочел бы, чтобы Индия прибегла к оружию для защиты своей чести, нежели чтобы она из-за трусости оказалась или осталась беспомощной жертвой своего собственного бесчестия...”
“...Национализм в моем понимании означает, что моя страна должна обрести свободу, что, если нужно, вся моя страна должна умереть, чтобы человечество могло жить...”
“...Я считаю, что ненасилие несравненно выше насилия и что способность прощать благороднее стремления наказывать... Милосердие украшает солдата. Однако воздержание от насилия является прощением лишь тогда, когда есть сила для наказания. Оно бессмысленно, когда его симулирует беспомощное существо. Но я не считаю Индию беспомощной, я не считаю себя беспомощным существом...
“...Я не прошу Индию практиковать ненасилие потому что она слаба. Я хочу, чтобы она практиковала ненасилие, зная о своей силе и мощи. Для реализации ее силы не требуется никакого владения оружием. Кажется, что нам это нужно, так как думаем, что мы -- не более чем кусок плоти. Я хочу дать Индии осознать, что у нее есть душа, которая не может погибнуть и которая может победно возвыситься над любой физической слабостью и бросить вызов материальной структуре всего мира.”
“...Если он (этот метод ненасилия) потерпит неудачу, то не из-за какой-либо присущей ему внутренней слабости. Он может потерпеть неудачу, не встретив надлежащего отклика. Тогда возникнет действительная опасность. Благородные люди, неспособные далее мириться с национальным унижением, захотят излить свое возмущение. Они прибегнут к насилию. По моему убеждению, они погибнут, не избавив ни себя, ни свою родину от обид. Если Индия последует доктрине меча, она может одержать временную победу. Но тогда Индия перестанет быть гордостью моего сердца. Я предан Индии потому, что я обязан ей всем. Я абсолютно уверен, что ей предназначена особая миссия в мире...”
“...Ненасилие способно остановить и сокрушить любую силу, в том числе и парализовать мощь британской империи.
...Ненасилие требует противопоставления грубой, аморальной и несправедливой силе угнетателя всех духовных и интеллектуальных резервов отдельного человека или целой нации. Согласитесь, что сознательное принятие на себя страдания или даже смерти за торжество истины не означает покорности злу или бездействия.
...Ненасилие как раз и есть бунт, но с той лишь разницей, что он проявляется не на кулаках и в кровавых погромах, а стоической непокорностью души и воли человека поступкам злодея или несправедливого государства со всей его машиной управления, армией, полицией, тюрьмами...”
“...Главное различие между массовым гражданским сопротивлением и индивидуальным заключается в том, что в последнем участвует человек как совершенно независимый субъект и его неудача не затрагивает других людей. При массовой же кампании неудача одного обычно неблагоприятно отражается на остальных... Если при массовой сатьяграхе необходимо руководство проведением кампании, то при индивидуальной в нем нет нужды; при коллективных выступлениях государству легче справиться с неповиновением, тогда как иметь дело с индивидуумом ему куда сложнее...”
“...Почему миллионы людей позволяют убедить себя убивать других или идут на сознательный риск быть убитыми или искалеченными на войне, но так мало находится людей даже среди самых неистовых пацифистов, которые были бы готовы отдать свою жизнь за дело мира?”
“...В стране, несомненно, имеется партия насилия. Ее силы растут. Члены этой партии такие же патриоты, как и лучшие из нас. Более того, принесенные ею большие жертвы -- ее заслуга. Никто из нас не превзойдет эту партию в отваге. Но, восхищаясь ее мужеством, я не верю в ее методы. Эту партию не увлечешь речами, резолюциями и даже конференциями. Только действиями можно убедить ее.”
“Мы ежедневно расплачиваемся дорогой ценой за бессознательную ошибку, которую допускали, смешивая пассивное сопротивление с ненасильственным. Если бы я не допускал и сам этой ошибки, мы не были бы свидетелями этого унизительного и бесчеловечного братоубийства.
У вашего врага, нередко мнимого, есть свое понимание цели, свое человеческое достоинство, ему так же дорога жизнь, как и вам.
Сатьяграх не должен проявлять к нему ненависти и лишать его жизни. Больше того, вы не сатьяграх, если молча, пассивно наблюдаете, как убивают вашего врага. Вы должны защитить его даже ценой своей жизни...
...Ненасилие, которое практиковалось на протяжении истекших тридцати лет, было ненасилием слабых. Индия не имеет опыта ненасилия сильных...”
“...Великие державы свободны в любой день воспринять ненасилие и тем самым покрыть себя неувядающей славой и заслужить всеобщую благодарность последующих поколений. Если они, преодолев страх, разоружатся, то помогут тому, чтобы и в остальных странах возобладал здравый смысл. Но затем великие державы должны будут отказаться от империалистических амбиций и эксплуатации так называемых нецивилизованных или полуцивилизованных наций.
Трудно ожидать, чтобы великие нации, следуя своим привычным курсом, вот так, вдруг, одновременно начали двигаться в противоположном направлении и, руководствуясь общечеловеческими ценностями шли от победы к победе. Однако ясно одно: если сумасшедшая гонка вооружений будет продолжаться, она непременно приведет к такому массовому истреблению людей, какого еще не было в истории. Если и будет победитель в этой войне, то его единственным завоеванием станет его же жалкое примитивное существование, какое он только может себе представить. У человечества нет никакого спасения от неминуемой гибели, кроме как честное и безусловное принятие доктрины ненасилия.”
“...Для меня любовь к родине соединена с любовью ко всему человечеству. Я патриот оттого, что я человек и человечен. Я не исключение. Желая служить Индии, я не причиню зла ни Англии, ни Германии. Империализму нет места в моей жизни... Патриот уже не патриот, если он равнодушен к человечеству.
Я хочу, чтобы ветер культуры всех стран как можно свободнее веял у моего дома. Но я не хочу, чтобы он сбил меня с ног. Я не хочу жить в домах других людей как незваный гость, как нищий или раб...”
Sat, Mar. 20th, 2010, 11:38 pm
gregory_777: Оппозиция 2.0: перезагрузка
Sat, Mar. 20th, 2010, 10:58 pm
gregory_777:
Жизнь ползет как змея в траве
Пока мы водим хоровод у фонтана
Сейчас ты в дамках
Но что ты запляшешь
Когда из-за гор
Начнет дуть трамонтана
Нда-с. Узок их круг и далеки они от народа...
Кстати, говорят человек-грызлов таки доехал до пресс-конференции, ответив только на специально заранее отобранные "правильные" вопросы. Смысл спича был примерно такой: вы тут можете все в хуй подудеть, а я буду делать так, как считаю нужным.
Я вот только не понимаю одного. Это каким же тупым животным надо быть, чтобы называть многотысячные митинги и интернет-флэшмобы "провокацией, исходящей из некого центра"? Как эти инфузории вообще достигли таких высот власти?
Sat, Mar. 20th, 2010, 06:30 pm
lj_anarchia_ru: Лекция Тупикина об анархистах и их положении в публичном пространстве
Выкладываю аудиозапись лекции Тупикина "Анархисты в публичном пространстве", которая была прочитана на Либертарном форуме-2010.
http://rghost.ru/1206800 - скачивать файл необязательно - есть встроенный плеер
http://rghost.ru/1206800 - скачивать файл необязательно - есть встроенный плеер
Sat, Mar. 20th, 2010, 08:50 pm
andrey_maikov: Обамакер в цифрах
Сейчас в Америке на 300 миллионов населения - 50 миллионов не имеет медицинской страховки. 50 миллионов получает страховку через Медикер (бесплатная медпомощь для пенсионеров), чуть меньше через Медикейд (бесплатная медпомощь для нищих). Остальные (включая государственных служащих) в основном через контракты с работодателями, которые, однако, не предполагают что страховка достаётся бесплатно, работодатель всего лишь оплачивает ЧАСТЬ стоимости страховки - при том что сама страховка оплачивает лишь ЧАСТЬ фактически оказываемых медицинских услуг.
Основных элементов реформы два.
Хороший состоит в том что страховщики больше не смогут отказывать в страховке больным или завышать для них стоимость полисов до космических величин. Однако ценность этого запрета нивелируется тем что страховки не покрывают полную стоимость медицинских услуг. Почти всегда предполагаются доплаты из собственного кармана, которые делают медпомощь недоступной для бедных или приводят их к банкротству, потере дома, пожизненной долговой яме.
Плохой - в "индивидальном мандате". Каждый гражданин США будет обязан покупать медицинскую страховку у частных компаний, под угрозой больших штрафов. Благодаря этому выручка страховщиков вырастет в ближайшие десять лет на 2 триллиона долларов.
Из них 1,5 триллиона будут выплачены рабочим классом (ибо у богатых страховка уже есть), а оставшиеся 0,5 триллиона - федеральным правительством через субсидии гражданам.
Кроме того, ещё 0,5 триллиона американское правительство израсходует за десять лет на расширение Медикейда. Это программа для ОЧЕНЬ БЕДНЫХ, примерно с зарплатой меньше тысячи баксов в месяц. Сейчас в демократических (северных) штатах медикейд нищие (в основном белые), как правило, уже имеют, тогда как в южных (где нищие в основном негры) медикейд дают только детям, ибо детям нельзя не давать по федеральному закону. Проблема в том что врачам по медикейду платят мало, поэтому большинство из них отказывается работать с бедными пациентами. Предположительно получателей Медикейда станет благодаря полутриллионному вложению на 15 миллионов больше. Где под них взять врачей - никто не знает.
Таким образом, совокупная стоимость программы для федерального правительства - 1 триллион долларов.
Из них 500 миллиардов будут выручены через сокращение выплат по Медикеру. Естественно, старики (которые, как везде, основной электорат) не очень рады такого рода реформе, поскольку боятся что врачи перестанут работать с ними, как это сейчас происходит с получателями Медикейда. (По Медикеру врачам платят больше чем по Медикейду, но ощутимо меньше чем по частным страховкам.) Старики и без того голосуют в основном за республиканцев (которые, конечно, сволочи ещё хуже Обамы), а в этом году несомненно устроят демократам полный пиздец на выборах в конгресс. Тем не менее, большую часть убытков по этой графе придётся, по-видимому, сожрать мединдустрии - в качестве компенсации за двухтриллионное расширение рынка по условиям сделки между Обамой и лоббистами. (Самое интересное здесь, разумеется, в том кто внутри мединдустрии получит убытки, а кто прибыли.)
Ещё 200 миллиардов будут получены через повышение налогов на доходы миллионеров. (Изначально предполагалось общипать средний класс через 40%-ный акциз на сколь-нибудь приличные страховые программы, но в последний момент Обама испугался народного гнева и пошёл на попятную.)
Остальные 300 миллиардов - через различные налоги на медицинскую индустрию (которые в данном случае будут переложены на конечных клиентов), а также через штрафы на тех кто не хочет покупать страховку.
Всё прочее - пренебрежимые мелочи.
Sat, Mar. 20th, 2010, 05:48 pm
lj_pgm_quotes: Юрий Вяземский, профессор МГИМО
"Понимаете, церковь – это же ведь не просто иерархи, не просто священники, это же, в общем, все мы.
И я, честно говоря, считаю, что все россияне – они, в общем, в церкви находятся. Я атеистов, честно говоря,
никогда в жизни не встречал, потому что каждый человек верит в Бога.
А если он ни в какого Бога не верит, значит, он плохой человек. Я думаю, что просто по совести, по любви.
И помнить о том, что икона – это, помимо всего прочего, еще живое существо, это не только искусство, это больше чем искусство."
И я, честно говоря, считаю, что все россияне – они, в общем, в церкви находятся. Я атеистов, честно говоря,
никогда в жизни не встречал, потому что каждый человек верит в Бога.
А если он ни в какого Бога не верит, значит, он плохой человек. Я думаю, что просто по совести, по любви.
И помнить о том, что икона – это, помимо всего прочего, еще живое существо, это не только искусство, это больше чем искусство."
Sat, Mar. 20th, 2010, 12:25 pm
armalinsky: Поумнел.
Теперь же я редко вижу женщин, которые оставляли бы меня равнодушным. Я вижу любую как обладательницу пизды, зада и рта и этого мне вполне достаточно. Тем более, когда находишься в любимой мною 69, то красота лица и тела становится невидимы, но у любой женщины пизда и зад красивы.
Во всяком случае, при первом совокуплении и до оргазма.
Sat, Mar. 20th, 2010, 07:53 pm
illusive_fish:
№ HEL005
Формат: нет-релиз (mp3/flac), компакт-кассета
информация, изображения, тексты и ссылки:
1. Ganzer — Сияющие
2. Ghost Reflection — Unwinding Spring / Balanced Light
3. Erthad — Рассвет
4. Olmo — Greetings, Warm Winds
5. Soilcult — Алтан-Нор
6. Vresnit — Rukami Solnca Stoyat Krugom
Sat, Mar. 20th, 2010, 07:50 pm
kot_ucheniy: Всероссийский день гнева
20 марта в Москве на Пушкинской площади за участие в митинге "День гнева" задержаны более 50 активистов.Всего на "День гнева" на Пушкинской площади собралось около 500 человек - активистов инициативных групп, политических и социальных движений. Таким образом социальные активисты показали, что они умеют отстоять свое право на проведение публичного протеста. Акция не была согласована мэрией Москвы, но переговоры велись до последнего момента. А люди решили в любом случае прийти и требовать отставки Лужкова там, где они заявили. Более того, активисты всячески пытались пробить кордон милиции и все же шествовать, как они планировали.Милиционеров и омоновцев было огромное количество (не менее 20 автобусов). Наверное, женщины из движения в защиту Химкинского леса или из движения жителей общежитий - страшная угроза общественному порядку, по крайне мере на взгляд мэрии Москвы.
Первыми сотрудники ОМОНа задержали двух женщин - соинвесторов из Балашихи, которые развернули транспарант с адресом своего долгостроя.
Дальше можно прочитать здесь
Протестные мероприятия в других городах:
В Архангельске организаторы митинга были задержаны «превентивно»
Мандариновая ярмарка в Калининграде.
Буквально за полчаса были скуплены все мандарины на ярмарке. Люди, встав плотно к друг другу, примерно в 13.30 начали скандировать "Бооса в отставку!", "Долой Путина!"
Пермь: митинг «За антинародные реформы правительство в отставку!»
20 марта в Кургане: «ноу-хау» по проведению несанкционированной акции.
День гнева в Кургане прошёл при незримой, но эффективной, поддержке со стороны сотрудников МВД. Это плюс, который превалирует над всеми минусами.
В Санкт-Петербурге прошел митинг гражданской солидарности, в котором участвовало более тысячи человек, выступило более 30 ораторов, представители всех социально-протестных движений города, общественных организаций и инициативных групп граждан, активистов левых и демократических партий и организаций. Выступавшие поддерживали лозунги общероссийской акции, выдвинутые Союзом Координационных Советов, призывали к сплочению сил в городском и общероссийском масштабе, выступали за отставку губернатора Матвиенко и премьер-министра Путина.
Ижевск: «Уволим прогнившую власть!»
От себя добавлю: требования митингующих были в общем-то реформистскими, но лично мне нравится их ядовитая ирония по отношению к власти. Так, свою резолюцию, принятую по результатам митинга, они подписали: «Тысяча «отморозков» и «сукиных сынов» (так публично называет А.А. Волков всех, кто выступает против его политики)
В Иркутске экологический и гражданский митинг собрал более трех тысяч человек. Впервые на улицу вместе с экологами вышли общественные движения и движение автомобилистов.
Во Владивостоке на акцию против монополии «Единой России» вышли более двух тысяч человек. «Волна началась с Владивостока и докатится до Калининграда! Россия - мы с тобой!» - заявляют организаторы.
Sat, Mar. 20th, 2010, 06:51 pm
tiphareth: консервативная идеология
редакцией уваровской триады
По идеологии могу сказать, что наша партия
сформулировала точное название идеологии только
на X съезде -- это консервативная идеология.
Так вот, идеология россиян -- это идеология
консерватизма. Думаю, что это и есть объяснение. Но мы
абсолютно четко реализуем задачи "Стратегии-2020",
сформулированной президентом, по модернизации нашей страны
-- духовность, патриотизм, уважение государственной
власти.
Кто может сказать против того, что госвласть уважалась в
нашей стране всегда и уровень неуважающих никогда не
превышал 10%?
* * *
"Православие, самодержавие, народность"
теперь называется "духовность, патриотизм,
уважение государственной власти".
Кстати, теорию Грызлова о том, что русский
народ есть народ-быдло, совершенно не разделяю.
Что "консерватор" есть весьма точный синоним слова
"быдло", всем понятно, кажется. Но об особенном
быдлячестве соотечественников мне ничего неизвестно,
нормальный европейский народ, процент быдла не
сильно выше, чем в других странах. То есть у власти,
действительно, быдло, и идеология власти химически
чистое быдлячество. Однако, четыре поколения
отрицательного отбора, начавшиеся еще в 1930-е:
в результате Рублевку населяют феерические
министров и бюрократов, выродки, вообще неспособные
к работе головного мозга. Но это все.
Если выжечь Кремль и Рублевку, провести
широкомасшабные люстрации среди гебни
и едросов, упразднить "великую русскую литературу",
"уникальный вектор развития", "православную
цивилизацию", "великую победу", "консерватизм" и
прочее посконное непотребство -- будет никакая не
"россия", а нормальная восточно-европейская
страна, не лучше и не хуже Венгрии, Хорватии
или Польши.
Думаю, что это неизбежно.
Счастье есть, его не может не быть.
Вопросы тоже хорошие, кстати.
Привет
Current Mood: 
sick
sickSat, Mar. 20th, 2010, 11:15 pm
maefisto: Гимн в исполнении Андрея Разина: Ты сторонник, он сторонник, я сторонник!
Гимн просто завораживающий, его можно слушать часами без перерыва на обед и ужин. Можно даже вместо обеда и ужина.
Но клип еще круче!
Нежные переливы красного белого и синего, подстрочник для не слышащих или плохо понимающих о чем поет Разин.
Эти божественные в своей наивной прелести слова:
«Ты сторонник, он сторонник, я сторонник!
Мы сторонники не слов а дел!»
Восхитительно, великолепно.
Говорить чей гимн не буду. И так видно.
Sat, Mar. 20th, 2010, 12:43 pm
syn_sfreaks: аресты пошли
День Святого Петрика - покровителя инноваторов.
Цитата: Максим Соколов.
Пополнена коллекция "ВОДА" на http://av6.livejournal.com/490.html
Программа Intway Life ( Read more... )
Sat, Mar. 20th, 2010, 03:37 pm
kouzdra: А вот и от таки-нета польза:
Интересна там не ситуация (довольно стандартная), а реакция самого автора (дальнейшее предполагает знакомство с текстом):
( Read more... )
Sat, Mar. 20th, 2010, 07:16 am
armalinsky: Обыкновенная история. Для России.
Самое важное в российском общественном устройстве - это не допустить, чтобы люди были добрыми и счастливыми. Если в американской конституции принимается за аксиому, что человек стремится к счастью, то в российском мироустройстве полагается, что человек прежде всего стремится к патриотизму.
Вышеописанный случай помещён здесь мною для укрепления этого основополагающего чувства россиян.
Sat, Mar. 20th, 2010, 11:10 am
lj_pgm_quotes: ПГМ во плоти
Сергей Худиев,
http://rusk.ru/monitoring_smi/2010/03/20