[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 25 most recent ones.
| Tuesday, August 19th, 2025 | ||
|
symbolith |
11:43a | На фоне несколько подогретого у меня интереса к железнодорожной теме. Оказывается, здешние места были пионерами электрификации железной дороги. Electrification of the New York, New Haven and Hartford Railroad Отрезок железной дороги Нью-Йорк-Стэмфорд, был электрифицирован уже в 1907 году и к 1914 году электрификация была продолжена до Нью-Хейвена. Первый электровоз ездил уже в 1907 году! Первая успешная электрификация здесь была переменным током 11 кВ, 25 Гц. Любопытно, что мировой стандарт электрификации 25 кВ промышленной частоты был разработан в Венгрии, в промежутке между мировыми войнами, широкого распространения не получил. Затем третий рейх делал что-то подобное и уже после второй мировой опыт Германии был заимствован и стал мировым стандартом. |
|
symbolith |
1:29a | Лиминальные пространства Раньше я не знал, что музыка Gilles Gobeil имеет отношение к лиминальным пространствам. Вернее, имел интуитивное представление об этом, но не знал как именно называется это явление. Теперь вот переслушиваю, ну практически идеальный саундрек к игре Liminalcore. Сама игра основана на лоре Backrooms, субкультуре которая родилась из крипипасты в треде 4chan. Русскоязычные материалы о Закулисье к сожалению не отдают должное этой субкультуре. Сейчас вот сижу внизу один, слушаю это и атмосферненько. А тут ещё жена звонит, там под окном кто-то ходит вроде. Кирпичный завод погнал на гора новую порцию продукции. Пошёл на разведку, врубил свет на веранде. Олень под окнами ходит. Current Music: Gilles Gobeil - Derriere la porte la plus eloignee |
| Monday, August 18th, 2025 | ||
|
balalajkin |
5:00p | Наблюдая рекламную кампанию очередного опуса Дэна Брауна "The Secret of Secrets" в моей голове сложились рекламные стихи Вот реферат на книгу Дэна Брауна: Дегенерат раскрыл секреты дауна! |
| Friday, August 15th, 2025 | ||
|
symbolith |
2:58p | Шо упало то пропало Во Франции государство как конфисковало собственность церкви во времена французской революции и с тех пор так и не вернуло. Третья республика там, пятая, а вот это не меняется. В Великобритании не было системных реституций и возвращения конфискованной во времена гонений на католиков собственности, но после Catholic Emancipation Act of 1829 церковь имеет право приобретать новую собственность. |
|
symbolith |
12:13p | Из монастыря - элитный ЖК Money talks and bullshit walks. У нас в Новой Аглии старые фабрики где возможно переделывают под жилищные комплексы - лофты и кондоминиумы для молодых профессионалов, как правило. Старые заброшки получают новую жизнь. Некоторые меняют облик целиком, а другие сохраняют индустриальный "look". В Уэст Хартфорде даже монастырь переделали частично под лакшери апартаменты. Я там жил в двух шагах вверх по Prospect Avenue, ходил пешком часто. Восхищался памятником архитектуры, готичненько. Ещё таки мрачные сосны и ели вокруг монастыря росли, чисто по литературным канонам. Вход в часовню в готическом стиле теперь стал вестибюлем ЖК. Часть монастыря осталась действующей, там монашки доживают свой век. Возможно я старомоден, но мне в этом видится что-то более кощунственное даже, чем в советском "храмы под овощехранилища." Там за всем этим была хоть и варварская, но идеология. А тут, полный утилитаризм. Был монастырь, стал мамонастырь. На обширной территории монастыря-ЖК есть и маленькое кладбище под ивами Представляю какие там в корридорах здания P.S. Да-да, мне напомнили что община решила продать монастырь под ЖК без принуждения и по доброй воле, без красноармейца с винтовкой за спиной. Это важно и грех интеллектуальной лени с моей стороны, упускать это из виду, оставлять человека с винтовкой за кадром. Хотя результат на выхлопе один получается. |
|
aculeata |
6:29p | если есть кто неравнодушный, поправьте грамматич. (если кто Манин, можно и фонетику) on a wall I was sitting, over the wall I could be flying, if I were a balloon of air, a flying squirrel, a flying bear (says Manin, never you dare to rhyme "air" with "bear"!), if I were someone else. and the wall could be a wall of gaol, one of those four designed to jail in an antique way, separating male from female poor souls, or monsters, depending on what you sell, and to whom you sell, if it was something else. and it could be a border wall separating mine from yours (I'd take all, I'd take you, were you not on the other side, ah but never you mind), separating Right from Wrong, Ordnung from Chaos, a swan from a song, you from someone who cares, if it was something else. and don't you go leftsplaining me, I've been left of the left on your left, and don't you go rightwashing me, didn't you know that left of the leftmost is right? and don't you go lukewarming me, for I know your deeds, you uncle John's meal, I'd rather be something else. not much time is left for my humptying and dumptying, almost all of the king's horses arrived, I am sitting on the wall separating nothing from nothing, trying to make it into something else, something else. |
|
aculeata |
1:34p | Проходя мимо: милые люди, израильтяне и сочувствующие, видимо, каждый день тут пишут: "Как жаль, что такой-то (такая-то) - - -" [поверил антиизраильской пропаганде]. И печалятся о том взаправду. Я не милый человек, конечно, и вообще не человек, а мешок фуфла какого-то с психиатрическим диагнозом, но могу свидетельствовать: дело не в пропаганде, а в выстроенной реальности, и, находясь снаружи, "не верить" в нее очень трудно. Ну потому что настоящая реальность -- она устроена так, что вызывает справедливые подозрения. Даже когда дана в ощущениях. Раньше, находясь снаружи, я думала, что мои друзья поддались израильской пропаганде, и очень этому удивлялась. Сейчас мне за это неловко, по той причине, что -- дико извиняюсь -- израильская пропаганда это полнейший вздор, это потреблять могут только очень простые люди. А те непростые люди, чьи сердца горят сионизмом -- принимают волевым усилием, несколько морщась. Не в том смысле, что она врет -- в известных мне случаях, скорее, нет, а в том смысле, что она структурно напоминает инструкции диктора по утренней гимнастике. Она халтурно устроена, ее делают либо в расчете на тех, кто и так обижен, что чужие люди верят вранью про них самих, про них лично, про то, что им известно из первых рук -- либо пытается повторять "приемы противника". Ну то есть, они думают -- ага, на Западе сочувствует тем, кого кто-то мучает, там вообще культ травм и страданий, сейчас мы расскажем про то, как замучили наших людей, потому что их-то замучили сразу вместе и зверски, и массово, и намеренно, и при полной народной поддержке, и это сработает, а нас за это похвалят. Не сработает, как раз потому, что эмпатия избирательна. Ну вам же не очень жалко лидеров Хезболлы (и, возможно, членов их семей), пострадавших от пейджеров. (Да, они первые хотели нас убить, и этим ваше равнодушие к ним морально оправданно -- ну вот для вас, во всяком случае, для жителей северной части, это многолетний опыт воздушной тревоги, а для постороннего это только один из возможных нарративов, не самый интересный. Ну в самом деле, кто, кроме абсолютного параноика, будет всерьез считать, что все вокруг только и думают, как бы его уничтожить? Да кому он нужен? Вот как РФ, например.) Да, и в самых страшных случаях эмпатия для большинства людей тоже избирательна, и уровень этой избирательности должен быть очень высоким, чтобы выжить. Потому что ваше поведение по отношению к врагу -- это место вашей моральной уязвимости. И того, кто сочувствует вашему врагу, так или иначе от вашей руки пострадавшему, ненавидят за то, что он опасен для вашего нарратива, ставит под сомнение то, в чем вы и сами порой сомневаетесь, пока не превратились в фанатика. (У нас есть в этом опыт из первых рук, например, как вы относитесь к тем, кто сочувствует пострадавшим от пейджеров? Не говоря уже о тех, кто своей громогласной поддержкой мирным палестинцам сорвал несколько "обменов" с ХАМАСом и поддержал зверские убийства тем же ХАМАСом собственно мирных палестинцев. Это действительно может дико навредить, социальные рефлексы на пустом месте не возникают.) Поэтому студент, прежде чем посочувствовать замученному ребенку из Израиля, должен получить консультацию у знающих товарищей о том, в каких выражениях и в какой мере это считается допустимо, и не лучше ли объявить это фальсификацией. Если он этого не сделает, он подведет своих, ударит в спину. Социальный инстинкт дико мощная штука, он барахлит у склонных к аутизму, но для остальных он работает, как рефлекс, раньше сознания. У людей, в основном, нет доступа к информации. В смысле, если бы человеку пришло в голову проверить тот или иной конкретный факт, он не смог бы это сделать в одиночку. Ему пришлось бы нанять комиссию экспертов и каким-то образом убедиться в их неангажированности. Ну или можно поверить кому-то лично знакомому, "из первых рук". Но -- политическое мышление есть мышление мотивированное. Если человек хочет во что-то поверить, он спрашивает себя -- могу ли я в это поверить? как это подтвердить? А если он во что-то поверить не хочет, он спрашивает себя -- могу ли я в это не верить? Как это опровергнуть? Канва событий мозаична, противоречива, и подходящий набор событий доступен для клиентов обоего сорта. Ну вот и все, надеюсь, уж мне-то вы поверите. Преданный вам мешок фуфла. |
| Thursday, August 14th, 2025 | ||
|
symbolith |
11:12a | Gotham City  Почему-то Спрингфилд, штат Массачусетс всегда производит на меня сильные вайбы Gotham City из старых, 30-летних фильмов Тима Бертона о Бэтмене с Дэнни ДэВито в роли Пингвина. Особенно во время дождя. Даже этот какбы праздничный фоторяд улицы с гирляндами, а в каньоноподобном даунтауне так и совсем уж. Хартфорд тоже местами каньоноподобен, но вайбы Gotham City меньше, гораздо меньше. Тут более отсылка к нео-викторианскому нуару с лавкрафтианскими нотками. А когда 20 лет назад жили у океана, городок Нью-Лондон, то туманы, новоанглийские туманы на побережье, из которых неясно что может появиться - либо немецкая подлодка времён второй мировой, либо эльфийский корабль. А может и драккар викингов. Во время Гражданской Войны и Хартфорд и Спрингфилд были кузницами оружия северян. А в наши дни фабрику Кольта в Хартфорде приобрёл концерн Česká Zbrojovka и их корпоративный флаг гордо реет над. Глобализация, да. А городок-то старый, 1636 года, да. |
|
balalajkin |
6:58p | Эссе в письмах. Пока на Onedrive. King Edward VII sex chair and everything about cuckoldry through human history and cultures |
|
balalajkin |
5:52p | "...Ибо где будет труп, мертвое тело, там соберутся орлы (стервятники)..." (Матфей 24:28 and Лука 17:37) Эта поговорка, приписанная евангелистами Иисусу (вполне вероятно что и употребляемая Христом), не может происходить ни из еврейской культуры (равно как и греческой, римской или даже буддийской) - ибо труп полагалось как можно скорее захоронить, даже после великой битвы. Однако же можно точно показать на соседнюю культуру, в которой вплоть до средневековья существовали Дахмы, башни молчания, - на вершинах этих башен регулярно выкладывались трупы для расклевывания хищными птицами. Таким образом, доказано, что Иисус был зороастрийцем. К его рождению и пришли зороастрийские астрологи на поклон. Не просто же так. В Авесте есть учение о грядущем конце мира, называемое "Фрашо-Керети" (Frashokereti), что переводится как "Совершенствование мира" или "Окончательное обновление". Это не уничтожение, а скорее преобразование мира, в котором добро побеждает зло, а мир восстанавливается в своем первозданном совершенстве. Сошиант (авест. saoš́iiaṇt̰) — авестийский термин, буквально означающий «тот, кто приносит благо», и используемый в различных значениях в зороастрийских писаниях и традиции. В частности, это выражение является собственным именем Сошианта, эсхатологической фигуры спасителя, осуществляющей Фрашокерети, окончательное обновление мира, в котором зло окончательно уничтожается. В зороастрийской традиции этот термин был сокращён до Сошана (также известного как Йешуа или Джошуа) и стал применяться к трём спасителям, которым, согласно пророчествам, предстоит постепенно осуществить окончательное обновление. Надо сказать, что евреи жили под персидским зороастрийским владычеством два с лишним века, персидские цари их не притесняли, а наоборот, помогли отстроить Второй Храм и вообще процвести. С пластическими греками, начиная с Александра Македонского, отношения у иудеев были неровными, с римлянами - совсем уж натянутыми, так что о спасителе - освободителе зороастрийского толка некоторые иудейские секты вполне могли мечтать и надеяться. Матфей и Лука так старательно выписывают фиктивную и двусмысленную родословную Иисуса, бессмысленную уже постольку, поскольку Он - Сын Божий, и к этим родословным никакого отношения не имеет, а затем отправляют его в Египет - противоположную от Персии сторону. Не для того ли чтобы отвести подозрения в связи Иисуса с родословием царя Кира? Параллели между детством Иисуса и детством Кира безусловно имеются. И того, и другого пытались погубить жестокие и несправедливые тираны. Когда Кир вырос, он был мудрым, справедливым и чудодейственным. Персы называли его Отцом, иудеи - помазанником Божьим. Это шутка, в которой |
| Wednesday, August 13th, 2025 | ||
|
tiphareth |
6:39p | население будет топить за войну и за путлера Бабченко сообщает: https://www.reddit.com/r/tjournal_refug Удовлетворенность россиян своей жизнью достигла максимальных значений за всё время наблюдений (с 1993 года), следует из опроса ``Левада-центра'' (в реестре иноагентов в РФ). 57% говорят, что их устраивает та жизнь, которую они ведут. Только 11% ответили на соответствующий вопрос отрицательно. При этом чем моложе россияне, тем выше их удовлетворенность жизнью. Ну, что и требовалось доказать. И не надо сейчас про социологию - как по мне, реальные цифры даже выше. Нет, бурчат, конечно, на кухнях и есть отдельные перегибы на местах, но в целом - в целом они довольны. Им все нравится. Россияне действительно никогда в своей истории не жили так хорошо, как при Путине - ни при Рюрике, ни при Орде, ни при царе, ни при Сталине - вообще ни разу за столетия. И про молодежь тоже правда. Рейх кристаллизовался. Они искренние патриоты Рейха, искренне его любят. * * * Так и есть, да. Причем объективно если, война с Украиной принесла массу пользы экономике. В первую очередь это конечно массовые убийства рублевских олигархов, которых выкидывают в окно по 1-2 штуки в месяц, в принципе, более худших мразей, гадов и пидоров нет, чем новые русские богатеи и гебисты, и чем больше их убивают, тем лучше. Но не только это, "санкции" привели к необходимости импортозамещения западных товаров местным говном, для экономики это большая польза: денежки никуда не уезжают, а экономика крутится. Ну и другие меры по изоляции сраной-говняной привели к тому же самому, отток капитала упал до небывалых в истории отметок. Кроме того, выплаты в семьи дегенератов, пошедших на мясо, приводят к возрождению ареала глубинариев, где никогда ни работы, ни денег не было, и вообще ничего не было, кроме алкоголизма. По факту СВО это такой налог на богатые регионы в пользу бедных, с одновременным массовым уничтожением местных алкоголиков, и та мера и другая тоже очень способствуют расцвету. Совок вел аналогичную изоляционистскую политику (ну, подобного геноцида социально неполезных алкашей вроде не было, а изоляционизм был по полной) и в итоге целиком провалился. Наверное и путлеровский режим тоже в итоге провалится, но сейчас население быстрее нищает в Америке, чем в сраной. Я к чему, без вступления в войну на стороне добра НАТО или США, итогом "СВО" может быть либо капитуляция Украины, либо резня в верхушке гебе с последующей гражданской войной, а население будет топить за войну и за путлера вечно, причем не без оснований: люди слушают холодильник лучше, чем зомбоящик, но сейчас и холодильник, и зомбоящик говорят им, что Путин это "лучшее, что было с россией за всю ее историю" (цитата, походу, из профессора А. Б., лауреата разных премий и большого поклонника КЛАССИЧЕСКОГО АНАЛИЗА). Также см. тут http://lj.rossia.org/users/borrowedpoin Привет Current Mood:  sickCurrent Music: Lamia Morra - LIBER LOGAETH |
|
symbolith |
5:32p | Все внимание сосредоточено на грядущих "переговорах" на Аляске и как-бы мимо проходит тема, что Трамп взял полицию DC под федеральный контроль (официально для борьбы с бомжами), а сегодня ночью ещё и усилит эти силы войсками нацгвардии. Что-то ещё происходит, или что-то будет, или чего-то опасаются. Вот это может быть и есть тема поглавнее. |
|
symbolith |
5:23p | А плакун трава обронит слезу   Нет, это не Иван-чай, а дербенник. Та самая сказочная плакун-трава. Всё время этих двоих путаю. Нужно помнить что у ИЧ цветы четырёхлепестковые. Дербенник в Северной Америке понаех из Европ, а Иван-чай автохтон (он по всему северному полушарию.) У индейцев известен был как Fireweed, огонь-трава, что тоже неплохо звучит. Дербенник здесь инвазивное растение, захватывает лужайки и окраины водоёмов. Слёзок плакун-травы я не видал, потому что не искал. |
|
tiphareth |
5:51p | ЗА ДИСКРЕДИТАЦИЮ АРМИИ! https://zona.media/news/2025/06/27/tiph Математика Михаила Вербицкого оштрафовали на 35 тысяч рублей за ``дискредитацию'' армии https://t.me/sotavisionmedia/49338 В Гагаринском районном суде Москвы прошло заседание по административному делу математика Михаила Вербицкого о ``дискредитации'' ВС РФ. Какие именно высказывание вменили мужчине, озвучено не было. Судья Алишер Ларин лишь сказал, что страница фигуранта в соцсетях под ником Misha Verbitsky прошла комплексное психолого-лингвистическое исследование. В представленных материалах, заявил судья, содержатся публичные действия, направленные на ``дискредитацию'' использования Вооруженных сил России. Иные детали он зачитывать не стал. Прокурор также не пояснил, за какое именно действие привлекли математика, заявив при этом, что его вина полностью доказана и в деле не найдено смягчающих и отягчающих обстоятельств, и попросил признать Вербицкого виновным. В итоге судья Ларин назначил Вербицкому штраф в размере 35 тысяч рублей. * * * Учитывая, что я заочно арестован по делу, за которое дают сразу 25 лет, и все имущество до кучи тоже арестовано, 35 тысяч рублей непонятно за что это как-то мелко. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Lamia Morra - LIBER LOGAETH |
| Tuesday, August 12th, 2025 | ||
|
symbolith |
2:49p | Лунный свет протёк средь половиц Сочится меж рамами оконными. Значит, отгружайте грусть вагонами, Освежите трагимаски лиц. Я коснусь петли (пока дверной) - Нужно смазать, чтобы не скрипела. Кто не спал, покуда жизнь храпела? А теперь заснуть бы под луной. Треск цикад, почти привычный звук, Переходит вдруг на новый лад. За стеной - почти реальный сад. Стук часов - почти что сердца стук. Снится сон что мы давно бредём По дороге лунной в зазеркалье. Тень в углах черна, почти тотальна. Ярок лунный свет пред сентябрём. |
| Monday, August 11th, 2025 | ||
|
tiphareth |
8:58p | We're reenacting the 1960s with the roles reversed Пачка занятных текстов https://www.washingtonpost.com/magazine/2 https://www.independent.co.uk/voices/qa https://www.reddit.com/r/QAnonCasualtie https://www.chicagotribune.com/2021/08/0 про то, как по итогам ковида традиционно леволиберальные хиппи и целые коммуны (доселе проводившие свое время в разговорах с деревьями и кристаллами на темы духовности и универсальной космической любви) превращались в оголтелых наци-конспирологов, куанону на зависть. Действительно, немалые секторы условно-либеральной общественности перешли на куаноновскую конспирологию из-за закручивания гаек фашистскими медиками в 2020-2021. Следующая тирания будет медицинской, нас о том еще Фуко предупреждал, говоря об опасности биополитики; если бы Фуко дожил до 2020-х, маршировал бы с ковидо-диссидентами в первых рядаx. Параллельно сам концепт антиваксерства, который в 1990-е активно популяризировали сугубо левые активисты и сообщества типа журнала Mother Jones стали чем-то предосудительным и общественно опасным в одном ряду с мастурбацией на гитрела. То есть многие хиппи оказывались в фашистах даже и не поменявшись, просто из-за того, что их любимая бредовая ультралевая теория внезапно стала ультраправой. Сейчас идет аналогичный процесс в обратном направлении: из-за повального перехода лево-либеральной общественности к активному антисемитизму, левые медиа начинают реабилитировать гитрела и нацистов, типа они, может, много ошибались, но в отношении евреев-то все правильно делали, и вообще настоящий Холокост был один, в 1948-м году, и называется "накба". Теперь на левых митингах фотки активистов со свастиками никого особо не удивляют уже. Ну типа, свастика и арафатка это еще не униформа антифа, но к этому вплотную подходит. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Drudkh - HANDFUL OF STARS |
|
tiphareth |
3:16p | BALLERINA CAPUCCINA - AMOR ALEM DO MAR К слову об Italian brainrot, https://www.youtube.com/watch?v=9HfVddy трогательный португалоязычный ролик о балерине Капучино, целиком произведенный АИ. Очень бразильское, да, бразильцам свойственна весьма узнаваемая сентиментальность. Привет Current Mood:  tiredCurrent Music: BALLERINA CAPUCCINA - AMOR ALEM DO MAR |
|
aculeata |
9:12p | С похорон возвратясь, черный парус делает круг И за мыс Меганон отправляется тем же маршрутом, Пассажиром нельзя, и в матросы пока не берут, Ночь висит не дыша, и часы отстают почему-то. Черный шелк этой ночи -- тебя-то давно увезли -- но, пожалуй, и парус Можно сделать из шелка, точнее, пора догадаться: Парус ночи спустили, вот он и колеблется праздно, И на палубу всходят бесплатно оркестры акаций, Да, оркестры растут сорняками в какой-нибудь яме, У жасмина есть скрипка, рябиновый запах кларнета, А камыш словно сахар, подпорчен в верхах муравьями, Шелестит, как тогда, но загадки в шуршании нету. Есть загадка в тебе -- но тебя увезли -- есть загадка, Как в веках-мясниках, как в декадах-паскудах, как в море Поднимаются волны, и страх остается за кадром, Однозвучно гремят колокольчики всех аллегорий, А метафоры палубу драют, довольны и этим, Поднимается ветер, вот-вот засвистят асфодели, И рябина кларнета, плюща музыкальные плети Лезут вверх по канатам и сходят с ума от безделья. |
|
tiphareth |
1:35a | Ефимов, Михайлов, Исаев да Василий Никитин Вот, собственно, самая подробная версия истории об убийстве Достоевского, опубликованная В. С. Нечаевой в 1927 со слов местных жителей. ...Отчетливо стоит в памяти крестьян лишь факт его насильственной смерти. Наиболее подробно рассказать нам об этом факте смогли два крестьянина с. Дарового, Данила Макаров и Андрей Саввушкин. Первый, девяностолетний старик, был мальчиком лет семи, когда было совершено убийство, второй рассказывал со слов своего отца. Рассказывали старики вместе, поправляя и дополняя друг друга. Приводим ниже почти дословно записанный рассказ стариков: ``Барин был строгий, неладный господин, а барыня была душевная. Он с ней нехорошо жил, бил ее. Крестьян порол ни за что. Бывало гуляет по саду, а там за дорогой мужик пашет, не видит барина и шапку не снимает. А барин велит позвать да всыпать ему штук 20-30, а потом посылает - "иди, работай"''. ``Чермашинские мужики задумали с ним кончить. Сговорились между собой Ефимов, Михайлов, Исаев да Василий Никитин. Теперь все равно никого на свете нет, давно сгнили, - можно сказать. Петровками, о сю пору, навоз мужики возили. Солнце уж высоко стояло, барин спрашивает, все ли выехали на работу. Ему говорят, что из Чермашни четверо не поехало, сказались больными. "Вот я их вылечу" - велел дрожки заложить. А у него палка вот какая была. Приехал, а мужики уж стоят на улице. "Что не едете?" - "Мочи, - говорят, - нет". Он их палкой одного, другого. Они во двор, он за ними. Там Василий Никитин, здоровый, высокий такой был, его сзади за руки схватил, а другие стоят, испугались. Василий им крикнул: "Что ж стоите? зачем сговаривались?" Мужики бросились, рот барину заткнули, да за нужное место... чтоб следов никаких не было. Потом вывезли, свалив в поле, на дороге из Чермашни в Даровое. А кучер Давид был подговорен. Оставил барина, да в Моногарово за попом, а в Даровое и не заезжал. Поп приехал, барин дышит, но уж не в памяти. Поп глухую исповедь принял, знал он, да скрыл, крестьян не выдал. Следователи потом из Каширы приезжали, опрашивали всех, допытывали, ничего не узнали. Будто от припадка умер, у него припадки бывали''. * * * По поводу "глухой исповеди", есть подтверждение из церковных документов, по данным церковных ведомостей, все мужское взрослое население Черемошны не говело в 1839 году ``за нерачением'' Привет Current Mood: sickCurrent Music: Hawklords - LIVE 78 |
|
tiphareth |
1:20a | по данным церковных ведомостей, все мужское взрослое население Черемошны не говело в 1839 году ``за нерачением'' Чудесный сайт с пачкой статей о смерти отца Достоевского, от разных деятелей, включая совсем припадочных: https://darovoe.ru/articles/ Автор публикации, видимо, Г. С. Прохоров; сей ученый муж также написал собственное исследование судебной литературы, тоже довольно занятное https://cyberleninka.ru/article/n/d "Дело о смерти Михаила Андреевича Достоевского", Прохоров Георгий Сергеевич с кратким анализом трех расследований, которые велись полицией после смерти отца Достоевского. Первое (свидетельство о смерти) было закрыто сразу с диагнозом апоплексия, а следующие два были посвящены розыску о распускании слухов о насильственной смерти, и пресечению их распространения. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Hawkwind - SPACE RITUAL |
| Sunday, August 10th, 2025 | ||
|
tiphareth |
9:56p | на коленях умоляет товарища полковника восстановить советский ГУЛАГ Отличная статья Пайпса https://rimona.livejournal.com/2383 про суть "перестройки" ...Когда в середине 80-х гг. коммунистическое руководство решило ослабить свою политическую власть и установить с обществом ограниченное партнерство, дабы преодолеть тревожные симптомы политического и экономического застоя, к своему ужасу оно обнаружило, что общества и, следовательно, партнера не существует. Имелись только миллионы атомизированных индивидуумов, отчасти отчужденных и озлобленных, в большинстве же безразличных, которых за 70 лет коммунизма научили заботиться только о себе и оставить общественные дела вышестоящим товарищам. Наученные реагировать на сигналы сверху, советские граждане быстро почувствовали, что центральная власть слабеет и не может более заставить выполнять свои приказы. Страх, главный инструмент коммунистического контроля, ослабел, а затем и вовсе исчез. Ободренные этим, граждане воспользовались затруднительным положением режима, чтобы взять реванш за 70 лет угнетения. Вместо того, чтобы поспешить на помощь правительству, они отплатили ему той же монетой, атомизируя его так, как оно в свое время атомизировало их. Результатом был гигантский, направленный внутрь взрыв. Начиная с 1985 г., коммунистическое государство и экономика, которую оно рассматривало как свою собственность, подверглись массированным атакам со стороны населения, которое режим лишил малейшей доли заинтересованного участия. Целью населения было не столько улучшение или замена существующих институтов, сколько их разрушение. По этой причине недавние события нельзя назвать собственно ``революцией''. Термин, который описывает их лучше всего, это дуван, слово турецкого происхождения, которое казаки использовали для обозначения дележа военной добычи, захваченной в походах на персидские или турецкие поселения. Советский Союз подвергается систематическому ``дуванизированию'', его растаскивают и распределяют между экс-коммунистическими организациями, республиканскими и местными правительствами, государственными предприятиями, преступными бандами и - последнее по месту, но не по важности, - отдельными гражданами. Не осталось почти никакой общественной власти или национальной экономики: то немногое, что еще есть, существует по инерции. Вот почему все проекты реформ, как политических, так и экономических, кончились ничем. Просто не существует более механизма для превращения идей в политику. * * * Мораль: пиздец 1990-х был неизбежен в силу того, что совки за 70 лет изнасилования лишили население совести и любых навыков политического взаимодействия. Стены концлагеря упали, и на свободу вышло сто миллионов прожженных негодяев, живших по принципу "умри ты сегодня, а я завтра" и начинавших каждый день с написания анонимных доносов оперу-гебисту. Реванш гебе в такой ситуации, действительно, неизбежен. После поколений, проведенных в советском концлагере, зэки стали опасны, в первую очередь друг для друга. Нет ничего удивительного, что население на коленях умоляет товарища полковника восстановить советский ГУЛАГ, ведь никакого другого способа контролировать собственный беспредел совки не знают. Тупые ебаные твари, однако, не лучше, чем быдло в русской классике. Походу, у Достоевского про русское глубинное быдло была личная история: по легенде, его отец зверски обращался с крепостными рабами, они его ненавидели и в один момент не выдержали и всем миром забили до смерти. После этого всему селу была одна дорога: на каторгу. Семья, не желая лишаться единственного источника дохода, пожалела крестьян, и дала взятку доктору, который прописал в свидетельстве о смерти апоплексический удар; никаких конфликтов у семьи покойного с крестьянами никогда не было. Достоевский, которому было 17, всю жизнь прожил с сильнейшей травмой от этой истории, и в качестве терапевтического метода сочинил (на пару с Тютчевым) концепцию мужика-богоносца, который несет в себе спасение цивилизации, даже о том не подозревая. Несет-то он несет, не подозревая, но это не спасение, а коллапс цивилизации и торжество гебешной тирании. Младший брат Достоевского Алексей описывает убийство так: Выведенный из себя каким-то неуспешным действием крестьян, отец вспылил и начал очень кричать на крестьян. Один из них, более дерзкий, ответил на этот крик сильною грубостию и вслед за тем, убоявшись последствия этой грубости, крикнул: "Ребята, карачун ему!" - и с этим возгласом все крестьяне, в числе до пятнадцати человек, кинулись на отца и в одно мгновенье, конечно, покончили с ним... Сперва от меня как будто бы скрывали причину смерти отца... Впоследствии я много слышал подробностей этого убийства из уст сестры Веры Михайловны, а главное от девушки Ариши и от няни Алены Фроловны. К Арише приходили, родные из деревни, и от них-то она слышала все подробности, переданные мне впоследствии. * * * Вот чудесный рассказ "Мужик Марей", написанный под впечатлением от общения с мужиком-богоносцем, который участвовал в убийстве М. А. Достоевского. ...Я тогда, придя домой от Марея, никому не рассказал о моем ``приключении''. Да и какое это было приключение? Да и об Марее я тогда очень скоро забыл. Встречаясь с ним потом изредка, я никогда даже с ним не заговаривал, не только про волка, да и ни об чем, и вдруг теперь, двадцать лет спустя, в Сибири, припомнил всю эту встречу с такою ясностью, до самой последней черты. Значит, залегла же она в душе моей неприметно, сама собой и без воли моей, и вдруг припомнилась тогда, когда было надо; припомнилась эта нежная, материнская улыбка бедного крепостного мужика, его кресты, его покачиванье головой: ``Ишь ведь, испужался, малец!'' И особенно этот толстый его, запачканный в земле палец, которым он тихо и с робкою нежностью прикоснулся к вздрагивавшим губам моим. Конечно, всякий бы ободрил ребенка, но тут в этой уединенной встрече случилось как бы что-то совсем другое, и если б я был собственным его сыном, он не мог бы посмотреть на меня сияющим более светлою любовью взглядом, а кто его заставлял? Был он собственный крепостной наш мужик, а я все же его барчонок; никто бы не узнал, как он ласкал меня, и не наградил за то. Любил он, что ли, так уж очень маленьких детей? Такие бывают. Встреча была уединенная, в пустом поле, и только бог, может, видел сверху, каким глубоким и просвещенным человеческим чувством и какою тонкою, почти женственною нежностью может быть наполнено сердце иного грубого, зверски невежественного крепостного русского мужика, еще и не ждавшего, не гадавшего тогда о своей свободе. Скажите, не это ли разумел Константин Аксаков, говоря про высокое образование народа нашего? И вот, когда я сошел с нар и огляделся кругом, помню, я вдруг почувствовал, что могу смотреть на этих несчастных совсем другим взглядом и что вдруг, каким-то чудом, исчезла совсем всякая ненависть и злоба в сердце моем. Я пошел, вглядываясь в встречавшиеся лица. Этот обритый и шельмованный мужик, с клеймами на лице и хмельной, орущий свою пьяную сиплую песню, ведь это тоже, может быть, тот же самый Марей: ведь я же не могу заглянуть в его сердце. * * * Сейчас-то мы знаем, что ничего, кроме гулага и анонимных доносов, глубинарий не содержит, и, предоставленный себе, неизменно насрет тот же самый гебешный совок, которого был лишен; но в 1860-х многие пытали надежды, что освобожденный раб перестанет быть рабом и стукачом. Может и перестанет, но не при нашей жизни точно: будучи "освобожден", раб немедленно строит вокруг себя модель концлагеря, с доносами, гебешниками, собаками и колючей проволокой, иначе ему некомфортно. Собственно, история Либерии и Сьерра-Леоне, двух государств, населенных освобожденными американскими рабами, ничем не лучше истории сраной рашки: с самого возвращения в Африку, бывших рабов сопровождает неравенство, террор и все ужасы гулага и геноцида, на завидки русским диктаторам. Рабство это не то, от чего можно освободить кого-то царским указом или решением Политбюро, рабство это фундамент политической культуры, избавиться от которого России не удалось и уже не получится. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Hawkwinд - SPACE RITUAL |
|
symbolith |
11:59a | Случай на прошлой неделе в богатом городе Гластонбери. Захожу в Cumberland Farms (это сеть мини-маркетов на заправках в Новой Англии и по моему штате Нью-Йорк) в сортир. А там, вижу, лежит в кабинке на полу голова. Чёрный мужик, вроде смутно знакомый - он кажется или бомж или просто тихий безумец (психари тут все позакрывали), возле той заправки промышляет подаянием, но неагрессивно (в Харфторде даунтауне попрошайки агрессивные). У него всегда чёрная Библия с закладками и он иногда читает из неё нараспев, а больше стоит у дверей, открывает её клиентам и говорит всем "God bless you." И вот он лежит, скучает. Кабинка закрыта изнутри. Я спрашиваю: - Hello, are you all right? Два раза. Никого нет дома. Но вроде дышит. Думаю, 100500% вероятность передоз. Или инфаркт. Ну я быстро к сотруднику на кассе - у вас там, говорю, человек на полу лежит. Первое что он сделал это сфотографировал сцену на телефон, если потом в суд на них подадут. Видимо корпоративная инструкция. Тоже его пару раз окликнул. Без результатов. И говорит: - OK, I'm gonna call the cops. А нам надо было в магазин до закрытия, я вернулся в машину, жене-ребенку сообщил, такие дела. Потом на кассу. - Я могу уезжать, или остаться до приезда полиции? Вдруг я единственный свидетель, чтобы не подумали что я как-то в этом замешан итд. Подумал, если бы он просто на полу лежал а не в закрытой кабинке, надо было бы остаться до приезда. Ну он подумал, и говорит - You can go. Постоял я там ещё немного, менты не торопились, потом мы уехали. Терзался мыслью, а правильно ли поступил и жену всю дорогу накручивал. На обратном пути заехал туда, думаю, дай спрошу что и как. А там уже другая смена. Новый сотрудник знает только что копы приезжали. Ну всё ОК вроде. Через пару дней там же, покупая кофе на дорожку, встретив того же сотрудника - а как тот чувак, с ним всё ОК? Он и не сразу вспомнил. А потом - а, ну просто передоз был. Как я и думал. У копов для таких случаев с собой есть укол с нарканом. Укололи Лазаря. Лазарь встал и пошёл. |
|
symbolith |
11:35a | Очень раздражает в русском языке слово "накожник" вместо "дерматолог". Не знаю почему, оно само воспринимается как диагноз или как нарост какой-то. Вообще, я стал замечать появление у меня желания подробного описания и акцентирования рандомных вещей и моментов, которые меня бесят. Скоро полтинник потому что, возможно меня ждёт манифестация в форме эпистолярного жанра, уважаемый Мартин Алексеевич. |
| Saturday, August 9th, 2025 | ||
|
tiphareth |
10:07p | убила русня Трогательная история любви https://ru.belsat.eu/87599438/u-nas-byl беларусской героини Марии Зайцевой, которую убила русня, и ее девушки Ани. Прямо хоть сейчас в мангу! Путлеровским свинособакам желаю сдохнуть быстро и мучительно, это не люди, а говно. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Hawkwind - BLOOD OF THE EARTH |
|
aculeata |
8:40p | Поскольку с учителями у Алеши не срослось, я занимаюсь с ним ивритом понемногу каждый день. А так как я и сама иврита не знаю, мы с ним читаем учебник для репатриантов. Алеша помнит (как ему кажется) всех персонажей учебника. Например, он знает, кто на ком женат; порицает, кажется, дантиста Иакова за то, что он женился, допустим, на Натали -- а как же Рахиль и Лея? Если от него требуется поздравить жениха и невесту, он неизменно желает им "Охэль вэ Охэль" (евреи говорят -- ошер ве ошер; эти два слова пишутся по-разному и означают счастье и богатство, pun intended -- а "охель вэ охель" это еда и еда). За что-то он давно ненавидит Йоси, и это чувство не угасает. В учебном тексте мы прочли, как Йоси подарил одной женщине предмет, который Гугль-транслейт перевел как "piss card". Я предложила попробовать разобраться, что это слово значит на самом деле. Алеша отказался, объяснив, что перевод правильный, и если она ожидала от Йоси чего-то другого, то дура и сама виновата. Только что мы проходили, в каких случаях и как извиняются. Алеше было предложено извиниться за то, что его сын разбил стакан у соседей, то есть, произнести: я прошу у вас прощения за то, что мой сын разбил у вас стакан. Алеша немедленно извинился: "Сожалею, я не знал, что у меня есть сын." |