Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2011-01-13 16:46:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Сомнения в теории коммуникации
http://dreamer-m.livejournal.com/185291.html?thread=997067#t997067
[info]dreamer_m@lj
1.Говорящий сам знает свои коммуникативные цели. То есть если я говорю - я представляю, зачем. Человек, разумеется, может говорить гораздо быстрее, чем осознавать, что говорит - но хотя бы постфактум он всегда технически способен оглянуться и вспомнить, что ж ему надо-то было. Так, фразу «Магазин открыт?» говорящий легко интерпретирует как «запрос на получение информации».
2.Следствие пункта 1 - мы можем спросить у говорящего, какие у него были коммуникативные цели в той или иной реплике. И услышать, что это был, например, «вопрос».
3.Любой слушающий всегда, после каждой услышанной реплики, делает предположение о целях говорящего. Это предположение ему необходимо, чтобы планировать своё собственное дальнейшее поведение, речевое или не очень. В общем случае, поведение-ответ на приказ/просьбу/совет будет выполнение указанного действия или отказ выполнять; реакцией на вопрос будет ответ или отказ отвечать; сообщение само по себе не предполагает стандартной реакции и обычно означает самостоятельное развитие темы разговора либо отказ её развивать.
...

[info]ivanov_petrov@lj
вопрос к п.1 - а если говорящий не знает своих целей? Очень частая ситуация. Или подразумевается, что это ложное незнание, что знает, собака, но от себя скрывает, прикрывая, как бумажкой, свои цели - ложными мотивами и комплексами. а вдруг все же на самом деле не знает?

[info]dreamer_m@lj
Ложное незнание, как правило. Или ложное усложнение вопроса: говорящий может предположить, что его спрашивают о каких-то "очень сложных тайных целях". Но (это было в посте по ссылке) базовая коммуникативная цель - это очень простое деление: приказ/просьба, сообщение или вопрос. На ЭТОМ уровне путаться ещё почти негде, хотя таланты, разумеется, встречаются.

[info]ivanov_petrov@lj
Я несколько опасаюсь надоедать. Если кажется, что вопросы лишние, Вы не отвечайте.
Сомнение мое вот в чем. Простое деление (приказ/просьба, сообщение или вопрос) просто потому, что предполагается, что "все" так делят высказывания и сразу могут сказать, кто из четырех. Но ведь некто может даже не догадываться, что есть такое деление высказываний, и для него это будет вовсе не простой вопрос. Например, спрашивают человека: кот - он кто? Зоолог уверен, что вопрос очень простой, кот - млекопитающее. А иная дама может сказать: хороший. Или: он у меня фиолетовый. Или: не знаю, просто люблю. Или вообще не знать, что ответить.

[info]dreamer_m@lj
Вопросы пока по теме, все в порядке.

Чтобы человек мог ответить на вопрос о целях, ему можно и нужно объяснить, о чём речь - поставить вопрос понятным для него образом. Это нормально. В конце концов, "скрытые знания" собеседника о том, что такое цель, могут отличаться от "скрытых знаний лингвиста", пользующегося термином "цель коммуникативного акта".

То есть лучше задавать не вопрос "А в чём цель этого вашего высказывания?" - тут есть риск, что человек впадёт в долгое изумление или утопит тему в иррелевантных деталях ("Я предполагал, что... ну и может быть, ты сделаешь... а если ты сделаешь, то тогда... а если ты не сделаешь это, то вот он может..." - и всё это нам на данном этапе не будет нужно). Имеет смысл спрашивать: "Это был вопрос, сообщение или рекомендация?".

[info]ivanov_petrov@lj
Может быть, Вы знакомы с огромным количеством социологических публикаций по методологии опросов общественного мнения. Там содержится некое сомнение - если мы предъявляем собеседнику закрытый список возможных ответов, не предрешаем ли мы ответ? И тогда становится бессмысленным утверждение, что вопрос был простой и что каждый знает цель. по сути утверждается иное - человек определенной культуры способен выбрать небессмысленным образом из этих трех. Человек иной культуры - просто не поймет, о чем речь. Например, у него в культуре сообщения и рекомендации не различены. А приказов не бывает, у него в культуре означены настойчивые просьы малого ребенка и распоряжения старшего по возрасту. И тогда у него будет иная структура целей.

[info]dreamer_m@lj
Это - разница между термином "цель коммуникации" и бытовым пониманием слова "цель". Последнее разумеется будет у всех разным: нам не понадобится для этого бегать в другую культуру, люди из разных семей будут по разному классифицировать "цели как они бывают". И пока нам надо получить информацию, связанную с содержанием термина, мы вынуждены разворачивать его содержания - ДАЖЕ если это меняет задачу на "сделать небессмысленный выбор".

Термин же был введен потому, что в языках есть формальные средства (это важно) различения этих трёх видов коммуникативных действий. Во всех. Выявлено это эмпирически, за схемой не стоит концепции, которая и объясняла бы причины, и при этом была бы научно доказуема (обычная проблема лингвистических универсалий - нечто везде есть, но никто не может внятно доказать, что это действительно может быть только и именно так). Каждый из этих трёх видов коммуникативных актов - уже внутри культуры, субкультуры или даже ячейки общества - может по-разному дробиться на подвиды (связанные с тем, какие бывают отношения между людьми), но пока базовое различение выглядит универсальным:

"У меня есть информация, я её сообщаю"
"Я запрашиваю информацию вот такого типа" (все виды вопросов)
"Я влияю на тебя, базовый Х - всегда собеседник, остальное вторично)

То есть на деле не найдено культур, которые не различали бы эти три базовых типа - на уровне лексики, грамматики, интонации. Но не обязательно различие будет на уровне сознания или явных "знаний"! Это более глубокая прошивка, она в языковой системе. Вот всё остальное, скрывающееся под этими типами действительно очень сильно варьируется.

[info]ivanov_petrov@lj
Если я не ошибаюсь, Вы говорите о теории модальностей. Нет? Если я вру, скажите, пожалуйста, о чем речь, что за формальные средства во всех языках.
Если о ней, родимой, то у меня дальнейшие сомнения (вспоминая работы по нечеткой логике модальностей, по многоальтернативной логике модальностей и пр.), но я уже опасаюсь приставать с расспросами.

[info]dreamer_m@lj
Общее для всех языков - наличие способов выражения для основных модальных значений (хорошо/плохо; можно, нужно; степень вероятности и т.д.). Универсально наличие способа выразить определенную семантику.

Группирование этих значений по конкретным средствам выражения (грамматическим формам и лексике) у всех языков разное, причём со временем оно ещё и меняется.

Единственное, что: теория модальностей - это, часом, термин не из области логики?
И термин "модальность" (модальный и т.д.) там вообще как коррелирует с термином "модальность" в семантике?

Потому что в логике и лингвистике есть много "общих" терминов с совершенно разным наполнением.

[info]ivanov_petrov@lj
Коррелирует. Конечно, не прямо. Игра там будет на том, что лингвисты описывают то, что видят, с несказанною простотой потому, что думают, будто аристотелева логика единственна. А если аппарат логики иной - кто его знает, как они опишут реальность. Это возвращение тезиса о закрытых вопросах - когда заранее готов многовариантный ответ, так что и спрашивать не надо. Если у лингвиста в голове будет некая теория модальностей, он ее отыщет как наличествующую в опытных данных.

[info]dreamer_m@lj
Описание реальности будет действительно разным при разных аппаратах. Я бы не сказала, что то, чем пользуются лингвисты, есть в чистом виде аристотелева логика - эти науки века примерно с XIX серьёзно разошлись. Хотя часть терминологии осталась.

Но тут вот в чём дело. Человеческое речевое поведение существует в действительности, оно обнаружимо в виде фактов. И функциональность лингвистической модели (построенной на аристотелевой логике или любой иной системе) проверяется по предсказательной точности этой модели в отношении новых фактов (ну, и по компактности модели и баз данных для неё). То есть модель будет работающей, если на её основании, получив необходимые для модели входные данные, верно будут предсказываться дальнейшие события в коммуникацию.

А вы хотели предложить какую-то другую логическую систему для построения такой модели?

[info]ivanov_petrov@lj
Нет, я не собирался предлагать иную систему. Мне хотелось посмотреть, как решаются знакомые мне проблемы в иной области. Спасибо, я увидел. Ответ про предсказательную силу - никуда не годится. При закрытом словаре для описания опытов любая система будет иметь предсказательную силу - попробовала бы она ее не иметь. Но это уже "методология" и тут можно говорить очень долго и, главное, бесплодно. Если честно, я бы если б сам думал, конечно, предложил бы иную схему, - разумеется, не стал бы действовать такими методами, но тут уж смешно - я там не работаю, а советы постороннего без надобности.


(Добавить комментарий)


[info]f_ja@lj
2011-01-13 11:29 (ссылка)
возможен еще фатический коммуникативный акт - говорить лишь бы говорить

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]misha_makferson@lj
2011-01-13 13:15 (ссылка)
Это как у людей с одним хромосомным дефектом (не синдром имени кого)? Они рано научаются речи,обильно и многословно говорят, но их речь не несёт никакого смысла. :-)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]f_ja@lj
2011-01-13 13:58 (ссылка)
это как у любого человека, который говорит, чтобы поддерживать разговор

(Ответить) (Уровень выше)


[info]dennett@lj
2011-01-13 12:18 (ссылка)
--вопрос к п.1 - а если говорящий не знает своих целей?
--тут надо понять, что вы имеете в виду, задавая этот вопрос. для того, чтобы вопрос был осмысленным надо иметь некий независимый от говорящего доступ к его целям. какой доступ вы имели в виду, задавая этот вопрос? у самого говорящего есть некое представление о своих целях - и хотелось бы понять, как это представление можно опротестовать.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 12:20 (ссылка)
почему вы думаете, что у говорящего есть доступ к своим целям?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dennett@lj
2011-01-13 12:25 (ссылка)
как сказал ваш собеседник, какой-то доступ всегда есть
нормальный здоровый человек по крайней мере может сказать хоть что-то о своих целях, о том, зачем он стал говорить - рассказ, вопрос, приказ - это только начало - обычно человек может сказать о своих целях больше.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 12:32 (ссылка)
Понимаете, какая штука. Вы говорите о другом, и потому у Вас получается. Ведь о другом можно хрен-ти что сказать. Что он знает свои цели, что он рационален, и вообще так сподручно врать. Я отвечу потому иначе, чтобы для вранья было мало площади. - Меня иногда спрашивают: зачем ты это сделал? зачем ты это сказал? И очень часто я не могу дать ответ. Я не знаю. Более того, я такие же сцены наблюдал и с другими людьми. Они не могли дать ответ. Не всегда - иногда. Иногда они знают цели, а иногда нет. И вовсе не всегда можно объяснить их незнание умышленным запирательством. а про себя я просто знаю, что не ловчил, а в самом деле не знал. - Так что это просто выдумки, простите. Для говорения данной теории удобнее, чтобы это было - ну и можно болтать, будто есть. На деле очень многое неизвестно. И даже более того6 иногда человек говорит о своих целях. Но если проверить - он врет. На деле он не знает, но привычно врет, чтобы отстали. И цели эти не его, и вообще это риторическая фигура ответа, которая выполняется вполне автоматически, но это тоже не осознается.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dennett@lj
2011-01-13 12:58 (ссылка)
да, ситуация, когда человек не может ответить на вопрос зачем говорит - интересная. вот вы его спрашиваете - и а он в ответ молчит и говорит "не знаю". некий коллапс нормальной ситуации речи - и обычно сам человек это чувствует. т.е. просто говрить он может - но говорить о говорении - нет; у него паралич метаречи - или паралич метамыслей.

но вы ведь не об этом. вы говорите
"И даже более того6 иногда человек говорит о своих целях. Но если проверить - он врет. На деле он не знает, но привычно врет"
--и вот мне интересно КАК ПРОВЕРИТь? Есть какой-то надежный доступ к истинным целям? Детектор лжи? Особая техника наблюдений? Сертифицированный телепат? А если нет никакой выделенного канала истины - то едиственным хоть как-то выделенным и приближенным к возможной истине являются с одной стороны высказывания самого человека, а с другой, как указывает ваш собеседник - языковые маркеры.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 13:09 (ссылка)
Я бы повернул вопрос. Вы знаете, что нету детектора лжи и всяких доступов к истинным. Есть обычное и вменяемое человеческое знание - что очень многе говорится атвоматически, по рутине, что многое говорится ложно, причины лжи очень разные - вежливость-корысть, и другие оси, и все это очень известно, мне сккучно перед Вами выступать в роли разоблачителя человеческих высказываний - это всё сделано, причем не только психологами, это в литературе 19 века всё прописано с большой силой. А теперь вы спрашиваете - а как убедиться? Я бы сказал, что ставить под сомнение нужно не что-либо иное, а именно Ваше сомнение. Почему Вы решили, что нормальное человеческое знание - ложно? Мы знаем, что мы лжем, и часто, и часто лгут другие - с какого пирога надо полагать, что все говорят правду и доказывать, что имеется ложь?
Насчет выделенного канала истины высказываний человека... Это мне напоминает недавно употребленную замечательную метафору. говорится, что есть мозг, мыслящий, а остальное тело - это как штатив для него. Вы говорите в рамках этого бреда, а вовсе не нормального понимания. ну конечно, высказывани человека не являются выделенным каналом коммуникации - это все знают, это нормальный здравый смысл, и говорить то, что сказали Вы, можно лишь отравившись большой дозой какой-то науки. Никкаих штативов с мыслящими мозгами нет нигде, кроме фантастических произведений и болтовни некоторых плохо думающих людей, а прочий народ имеет разные способы взаимодейстовия друг с другом, и отлично знает - вот соврал я, вот соврали мне, а вот я нечто говорю непонятно зачем, а вот я думаю о том, что сказал, и понимаю, что врал, да и неважно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dennett@lj
2011-01-13 13:25 (ссылка)
--Есть обычное и вменяемое человеческое знание - что очень многе говорится атвоматически, по рутине, что многое говорится ложно
--Смотрите как получается - есть обычная вменяемая человеческая речь, о которой вы задаете вопрос, какая у нее цель - и потом говорите, что иногда есть простое обычное вменяемое человеческое знание, что заявленные цели ложны - но ясно же, что это обычное вменяемое человеческое знание ничем не лучше речи - и знающие люди ничем не лучше говорящих - и те и другие - простые обычные вменяемые субьекты. так что общий вывод - остается все тем же. есть различные мнения относительно целей коммуникации - и есть презумпция - человек говорит правду - и есть ситуации, когда он врет - но изобличить его трудно...

ситуация аналогична ситуации в правопорядке - ты подлец - нет ты сам подлец - ты украл, я не крал - да я тебя, да ты меня - это в конфликтах воли.

ты врешь - нет сам ты врешь, а отуда знаешь - да я уж знаю - вот и нос у тебя покрасел - а у тебя волосы дыбом встали - а у тебя самого руки дрожать и сопли текут

по крайней мере это я именно и наблюдаю - точнее, человек что-то говорит - и сразу являются те, кто шипит - все проплачено - но и у этих шипящих - сразу видно - тоже проплачено, но по-другому. и тут никакой науки не надо, чтобы понять, что все проплачено.

Как разбираться? области конфликта воль - право, юристы, суд. в области речи - социология, языковые маркеры, специалисты. ничего лучшего не и там и тут - человечество не придумало, увы.

PS. я, разумеется, понимаю, что все мною только что сказанное - полная банальность.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 13:32 (ссылка)
кажется, я говорил несколько иное. Я не говорил "все врут" = "все проплачено". Я сказал: иногда я знаю свои цели, а иногда не знаю. Другие люди иногда врут и я это вижу, а иногда говорят правду, и я это вижу, а иногда я не знаю, что они делают.

Это имеет отношение к тому, что строить теорию коммуникации с заведомо ложных положений - странно. Я бы понял, если бы имели место очень общие положения, но тут-то они не общие, а прямо ложные. Зачем? Вот тут я бы спросил о цели.

Вы спрашиваете - как разобраться. Мне кажется, ответ банален. А именно: нет универсального способа. Никакой анализ не поможет. Одни случаи разоблачаются так, другие эдак, а третьи не разоблачаются никак и никогда.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dennett@lj
2011-01-13 14:04 (ссылка)
про свои цели - я с вами с самого начала согласен. иногда не знаешь.

наш же разговор - про чужие цели. и тут вы внезапно сделали крутой вираж. Отрицать, что люди иногда вруг, а иногда говорят правду - было бы абсурдно. я и не отрицаю. И мы иногда можем видеть, что они врут или говорять правду - это тоже тривиально. Но обычно, когда человек врет, он знает что врет. Он знает, что врет - и вы знаете, что он врет, и что врет намеренно. Это тривиальная ситуация. И мы с вами обсудаем - заметьте - отнюдь не ее. А обсуждаем мы с вами ситуацию, когда человек врет - и сам не знает, что он врет - т.е. когда он действительно не знает своих целей. Это нетривиальная ситуация. И вот в этой ситуации, когда человек сам действительно не знает - вы претендуете, что вы знаете. А я вам говорю - нет; в этой ситуации вы не можете ясно знать.

Вот пример - политик говорит с трибуны - если он явно и отчетливо врет, и вы это видите, то эта ситуация вас не интересует - поскольку такой политик ЗНАЕТ свои цели. Это цели манипуляции. А интересная вам ситуация - когда он не знает - т.е. когда сам политик не может сказать, врет он и манипулирует или же верит в сказанное. И вот в этой ситуации вы тоже не можете сказать - ибо скорее всего происходит и то, и другое - он и врет и верит одновременно - и у вас нет механизма, который бы лучше него самого установил истинную пропорцию между цинизмом и верой - это зависит от пристального знания именно его, этого индивидуального политика.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 15:10 (ссылка)
Я бы оценил примерно так: 90% вранья человек не осознает. То есть обычна ситуация, когда он врет и не знает. что врет. А когда намеренно - это редкость. ну - 10%. Или 5%.
То есть я бы сказал. что неосознание себя и того. что человек делает - это банальность. Напротиив, осознание - редкая ситуация.Нетривиальная.
Вы думаете, что я говорю парадоксы.
На мой взгляд, это очевидность. Я напомню писания Гюрджиева его институт. Там говорилось, что человек есть машина и он ничего о себе не знает. и практикой доказывалось именно это. Я бы сказал, что неправда - в том. что это говорится "всегда", я думаю, что некоторые и изредка нечто о себе все же могут знать. Но обычной, конечно. является ситуация постоянного вранья и незнания о себе. Именно это - тривиальность.
Я бы не брал пример с политиком. я бы взял обычный пример записи в блоге. У каждого из нас - лента. Там и наши слова, и многие другие, очень много высказываний. Я бы сказал. что редко когда человек сознает. почему он пишет и пишет именно это. Чаще - привычки, ритуалы, ситуации неосознания. Причем тут цинизм? Обычное дело. Самое обычное. Я же не говорю о корысти. Люди лгут совершенно бескорыстно. Самый частый мотив - подержание привычного образа себя и мира. Они на некоторые и даже иногда большие жертвы идут для этого образа. Какой там корысть. Они платят за возможность и дальше себя обманывать. Скажем, мужчины очень многим платят за то. чтобы продолжать себя обманывать. что они - мужчины. Такие, какие должны быть мужчины. О женщинах я из жалости не говорю.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dennett@lj
2011-01-13 15:15 (ссылка)
хорошо - но мы опять пришли к ситуации, когда сам человек не знает, чего хочет - а вы за него знаете.

обобщая

в акте коммуникации получатель гораздо лучше понимает сообщение, чем отправитель.

действительно, парадокс
надо обдумать

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]geralt@lj
2011-01-14 05:00 (ссылка)
Прочитав вашу беседу, мгновенно придумал самую простейшую ситуацию иллюстрирующую мысль Иванова_Петрова.
Прихожу я на работу с улицы. Встречаю коллегу.
- Привет
- Привет
- Как погода?
- Нормально

Причём я отвечаю "нормально", даже если погода мне не очень нравится, например довольно слякотно. Почему - я на самом деле не задумываюсь. Если задуматься - получается что-то такое. Я говорю "нормально", потому что погода не настолько отличается от нормы, чтобы привлечь к себе моё пристальное внимание и заставить её обсуждать. Погода в данный момент на периферии моего сознательного внимания, я хочу уклониться от её обсуждения, потому что в таком случае мне надо будет дополнительно говорить о чём-то, что в данный момент мне не интересно. Любой другой мой ответ - "хорошая погода", "плохая погода", "погода так себе", "вчера была лучше(хуже)", с высокой вероятностью вызовет какой-то ответ собеседника и мы обменяемся ещё парой фраз на тему погоды. Поэтому я выбираю максимально нейтральный ответ, за который сложно зацепиться и продолжить данную тему. Но все это я делаю не сознательно, это практически социальный инстинкт. Это - на более высоком уровне - как завязывание ботинок. Я делаю, но не осознаю, что именно я делаю.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dennett@lj
2011-01-14 09:11 (ссылка)
но ведь и-п говорит о ситуации, когда человек даже задумавшись не знает. а вы тут прекрасно иллюстрировали, что знает.

конечно подавляющая часть действий, которые мы совершаем, бессознательна

(Ответить) (Уровень выше)

Правда и ложь
[info]bredgluk@lj
2011-01-13 15:28 (ссылка)
Правда и ложь(вранье) - категории несколько более осмысленные чем истина/ошибка. Я бы сказал не "Люди лгут совершенно бескорыстно", а "Люди гонят совершенно бескорыстно". Ложь же (конкретно ложь) подразумевает какую-либо выгоду, факт.

В основном же, мне кажется, про 10/90 - более-менее осознанности/гона, вы правы.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Правда и ложь
[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 15:40 (ссылка)
если Вы желаете осознанную и корыстную ложь называть отдельным словом - нет проблем. Разделить четко не удастся. но слово-то всяко можно использовать

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Правда и ложь
[info]bredgluk@lj
2011-01-13 16:17 (ссылка)
вот здесь (не смотря на то, что автор скомпрометирован общественной позицией с неясными целями) не без изящества про Правду и Ложь изЛожено. Почему то, правда, не затронута такая коннотация Правды, как справедливость.
http://krylov.livejournal.com/2168268.html

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Правда и ложь
[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 16:45 (ссылка)
А, Крылов... Этого юзера я читаю давно и регулярно. не всё. но регулярно. Это очень умный и очень много знающий человек, рассуждающий с крайней, иногда едва ли не избыточной рациональностью. У него всё четко и очень закономерно. Так что совершенно согласен - ну конечно. у него обычно не без изящества, сложный закономерный узор и по результату всё сходится.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Правда и ложь
[info]bredgluk@lj
2011-01-13 17:43 (ссылка)
"У него всё четко и очень закономерно".
Всё, о чем он согласен честно говорить. А на краеугольные вещи он отмалчивается или изобретательно сруливает. Нехорошо. Политик.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Правда и ложь
[info]krylov@lj
2011-01-13 19:38 (ссылка)
Назовите хоть одну такую ужасно краеугольную вещь. Но я уверен - отмолчитесь или изобретательно срулите.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Правда и ложь
[info]krylov@lj
2011-01-14 16:04 (ссылка)
Ну, так я и думал.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Правда и ложь
[info]bredgluk@lj
2011-01-14 19:01 (ссылка)
Константин, вы сами знаете, что находясь в гостях по иному поводу, неуместно затрагивать идеологию РОД.

Я извиняюсь перед уважаемым сообществом за бездоказательное утверждение относительно К.Крылова. Обещаю, при случае, дать в этом месте(а автору журнала выслать персонально) ссылку на обсуждение, иллюстрирующее(на мой взгляд) моё утверждение.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Правда и ложь
[info]krylov@lj
2011-01-14 19:13 (ссылка)
Буду чрезвычайно признателен.

Я честный человек, и мне неприятно, когда меня бездоказательно (раньше говорили - облыжно) обвиняют в том, что я, оказывается, "отмалчиваюсь или изобретательно сруливаю", да ещё по поводу неких "краеугольных вещей.

Впрочем, если "краеугольной вещью" окажутся вопросы типа "вы так и не доказали нам, что вы не верблюд, покажите справку", я, наверное, плюну. Мне надоело доказывать, что я не верблюд, особенно - доказывать это камелеопардам, ламам и викуньям.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Правда и ложь
[info]bredgluk@lj
2011-01-13 16:23 (ссылка)
Посмотрел дополнительно - ложь - по определению "заведомо неверная информация" (если мы говорим не про информатику, где этимология от Lie)http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B6%D1%8C

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Правда и ложь
[info]misha_makferson@lj
2011-01-14 07:52 (ссылка)
по моему в этом определении лучше сказать "заведомо ложное высказывание (суждение)" Мне кажется, что к информации понятие истинный\ложный не совсем применмо.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ptn1900_9@lj
2011-01-13 19:43 (ссылка)
Да. Все так. Так и живем. У Акутагавы есть знаменитый рассказ "В чаще". Несколько участников одного события рассказывают совершенно разные версии произошедшего. Может быть читали?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-14 02:58 (ссылка)
да, читал

(Ответить) (Уровень выше)


[info]misha_makferson@lj
2011-01-14 05:24 (ссылка)
По моему фильм был.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ptn1900_9@lj
2011-01-14 08:20 (ссылка)
Куросава полвека назад снял, зачем-то объединив этот рассказ с другим рассказом Акутагавы, переиначив тем самым весь концепт, наделив фильм моралью, которой вовсе в оригинале не было, и вообще "очень плохо сделал, я думал намного лучше все будет".
Оригинал в прозе намного лучше этой экранизации.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]togo@lj
2011-01-13 12:42 (ссылка)
а что могли бы представлять собой цели, к которым у говорящего нет доступа?

на мой взгляд цели всегда уже воплощены в жанре (в завершённой целостности высказывания, как сказал бы Бахтин); говорящий же стихийно придерживается того или иного жанра; в этом смысле он не может "не знать" своих целей; спросить напрямую о его целях означало бы перейти в другой жанр

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 12:55 (ссылка)
масса вариантов
например:
_говорящий же стихийно придерживается того или иного жанра_
в этом смысле он не знает своих целей. Стихийно же. Не говоря об условности жанровых схем и тем самым неистинности целей

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]togo@lj
2011-01-13 13:24 (ссылка)
человек владеет жанром, в жанре воплощен определённый тип речевого замысла; всё это вместе я и называю "знать свои цели";

но разумеется это можно так и не называть; можно оставить этот термин для тех, кто уверенно чувствует себя в жанре "разговор о целях", но тогда это уже не будет иметь отношения к "обычным" разговорам; тогда да, в обычном разговоре "никто не знает своих целей", и более того не имеет их;

вообще же если на мою просьбу "позвольте пройти" в типичной ситуации меня спросили бы "зачем ты это сказал?", то это определённо привело бы меня к "параличу метамыслей"

а жанры, да, бывают сложными, многоуровневыми

(Ответить) (Уровень выше)


[info]fandaal@lj
2011-01-13 15:17 (ссылка)
ну некую эквифинальность можно вывести из поведения. например, когда оно возникает, и когда прекращается.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dennett@lj
2011-01-13 15:19 (ссылка)
да; но у нас там целый разговор. интересно, что вы о нем скажете.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]fandaal@lj
2011-01-13 15:28 (ссылка)
думаю, одиночный акт речи сложно понять. а вот если имеем целый ряд ситуаций, то скорее всего можно будет выделить цель этого класса разговоров(для конкретного человека). Например, у нас есть пара. И мужчина все время отвечает на вопрос как дела - жалобами о жизни. спросить его напрямую о цели - он скажет, я на вопрос отвечал и разговор поддерживал. а если посмотреть на ход беседы, то он меняет тему или замолкает, когда его утешат или пожалеют.
Наверно, если денег слишком много, можно анализировать мозговую активность.
но в лаборатории слишком сложно сделать экологически валидную ситуацию.
поэтому здесь наверно поможет ведение дневника.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dennett@lj
2011-01-13 16:52 (ссылка)
ну я вобщем к этому и клоню
что никаких особых выделенных способов понимания нет
надо обращаться ко всему вместе -
к отчетам самого человека
к результатам анализа его поведения, в т.ч. и речевого поведения
к результатам активного тестирования

и в результате возникает нечто вроде научной теории - интерпретации - которая иногда может, конечно, отличаться от собственной интерпретации человека; т.е. человек в отношении себя руководствуется не лучшей теорией. Но тут возникает вопрос, что есть лучшая теория, которой надо руководствоваться в отношении человека. и, конечно, еще один вопрос о критериях истины в интерпретации человека. и там черт ногу сломит - ситуация еще сложнее, чем в физике - есть инструментализм, есть реализм, есть платонизм, есть исторический материализм - и так далее и так далее...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]fandaal@lj
2011-01-13 17:19 (ссылка)
ну обычно в психологии просто прагматично смотрят, что можно этой теорией предсказать интересного, или как повлиять на поведение. Рамочной теорией для психологии обычно является физиология и теория эволюции, то есть как это поведение способствует выживанию индивида и вида, как оно появляется эволюционно - из чего могло дифференцироваться, как оно развивается эпигенетически от рождения, какие биологические процессы это реализуют.
Ну так в идеале должно быть, по крайней мере.

(Ответить) (Уровень выше)

Сомнение к п.1
[info]bredgluk@lj
2011-01-13 12:50 (ссылка)
совершенно правильное. Можно было бы развить соображение до того, что, - как часто говорящему неизвестны цели его высказывания, так же часто живущему неизвестны цели его жизни. И добавить, что восприятие и реакция, адекватные смыслу сказанного, возможны лишь в некоторой мере, которая зависит от схожести мировоззрений. И в этом свете увидать всю бесконечную глубину проблемы непонимания(и самонепонимания и взаимонепонимания). Далее можно было бы говорить о действительной важности понимания(в какой мере оно важно и для чего), но это уже другая история.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Сомнение к п.1
[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 14:01 (ссылка)
Может быть. авторы этой концепции коммуникации как раз старались избавиться от этих бесконечных психологических моментов, сократить их и достигнуть хотя бы простой лингвистической модели

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Сомнение к п.1
[info]bredgluk@lj
2011-01-13 15:44 (ссылка)
Тогда вместо "Говорящий сам знает свои коммуникативные цели" следовало бы писать "Говорящий попугай сам знает свои коммуникативные цели".

В этом случае система сильно упрощается(сильно ли, кстати?).

"Избавиться от этих бесконечных психологических моментов" - означает избавиться от человека. Впрочем, без выяснения истинных целей "авторов этой концепции" и контекста, мы можем лишь догадываться...

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Сомнение к п.1
[info]misha_makferson@lj
2011-01-14 05:20 (ссылка)
Редукционизм? Давайте хоть какую-нибудь подсистему формализуем, а там дальше разберемся. :-)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]captainl@lj
2011-01-13 12:53 (ссылка)
1. Нашаливший в школе сын приходит домой. Учитель успел позвонить родителям. Фраза отца "Ну-ка, расскажи нам о своих приключениях" формально выглядит как просьба/приказ. На самом деле отец этой фразой сообщает сыну, что он уже знает о происшествии в школе (сообщение информации) и, кроме того, хочет знать подробности и отношение сына к происшедшему (запрос информации).
2. Фатический вопрос "Как дела?" есть не более, чем подтверждение приятельского статуса говорящего по отношению к слушающему. Формально вопрос, по сути - сообщение экстралингвистической информации.
3. Два собеседника, А и Б, знают, что Б должен отправляться в аэропорт в 16 часов. Если А говорит Б в 10 утра "Который час?", то это, скорее всего, запрос информации. Та же фраза, произнесенная в 15:50, означает "Я думаю, что тебе уже пора отправляться". Собственно точное время (буквальный смысл вопроса "Который час?") в этом случае не интересует ни А, ни Б.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 14:00 (ссылка)
вот в том дело - мне кажется, это очевидные соображения. Эти очевидности очевидны и авторам теории коммуникации. Значит. какие-то соображения заставили пренебречь этими очевидностями. Но мне не очевидно. что это за соображения

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]captainl@lj
2011-01-13 14:18 (ссылка)
Ну конечно, это же коммуникативные механизмы, которые мы сами и используем ежедневно. И поэтому знаем, что они устроены сложнее, чем предложенная модель из 3 типов целей, идентифицируемых по формальным языковым маркерам. Я думаю, что это обычная попытка выдать желаемое за действительное.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]mariannah@lj
2011-01-13 13:09 (ссылка)
Есть еще эмотивная цель - выражение эмоции, своей оценки информации, фатическая - цель установления коммуникации (это не "говорить, чтобы говорить", а удостоверение, что коммуникация есть и поддерживается), метаязыковая - направленная на установление общего языка и правил игры и еще поэтическая (эстетичская), о которой в двух словах не скажешь.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 13:13 (ссылка)
угу

и это тоже так в рамках определенного тезауруса, о котором мы договорились, тезауруса гуманитарных наук в европе 20-21 века. А вот не было бы - так с полпинка можно было бы назвать еще десяток типов целей. Скажем, спортивная - он сказал, так и я скажу, агонистически-такая соревновательная. Поддержания-навязывания статуса. священная цель сообщения миру его устройства - как адам называл имена. Да мало ли...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mariannah@lj
2011-01-13 13:33 (ссылка)
Ну разумеется. Только это уже будут цели, выходящие за рамки собственно речевого акта, я же говорил собственно о речевом акте.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]misha_makferson@lj
2011-01-13 13:19 (ссылка)
Ну когда с пожилыми (хорошо так пожилыми) родственниками говоришь, то иной раз возникает ощущение, что цель коммуникации в самой коммуникации. Общение, избежание одиночества, получение какого-то эмоционального переживания.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 14:01 (ссылка)
называется - фатическая цель

(Ответить) (Уровень выше)

Может быть не по теме
[info]oleg_devyatkin@lj
2011-01-13 15:16 (ссылка)
Герцен А.И. «Былое и думы» СС т.8 стр.296



Корнилов был назначен за несколько лет перед приездом в Вятку, прямо из семеновских или измайловских полковников, куда-то гражданским губернатором. Он приехал на воеводство, вовсе не зная дел. Сначала, как все новички, он принялся все читать, вдруг ему попалась бумага из другой губернии, которую он, прочитавши два раза, три раза,— не понял. Он позвал секретаря и дал ему прочесть. Секретарь тоже не мог ясно изложить дела.

— Что же вы сделаете с этой бумагой,— спросил его Корнилов, — если я ее передам в канцелярию?

— Отправлю в третий стол, это по третьему столу.

— Стало быть, столоначальник третьего стола знает, что делать?

— Как же, в. п., ему не знать? Он седьмой год правит столом.

— Позовите его ко мне.

Пришел столоначальник. Корнилов, отдавая ему бумагу, спросил, что надобно сделать. Столоначальник пробежал наскоро дело и доложил, что-де в казенную палату следует сделать запрос и исправнику предписать.

— Да что предписать?

Столоначальник затруднился и, наконец, признался, что это трудно так рассказать, а что написать легко.

— Вот стул, прошу вас написать ответ.

Столоначальник принялся за перо и, не останавливаясь, бойко настрочил две бумаги.

Губернатор взял их, прочел, прочел раз и два,— ничего понять нельзя.

— Я увидел,— рассказывал он, улыбаясь,— что это действительно был ответ на ту бумагу,— и, благословясь, подписал. Никогда более не было помину об этом деле — бумага была вполне удовлетворительна.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Может быть не по теме
[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 15:39 (ссылка)
Конечно. Это же обычное дело - и не только в бюрократии, а где угодно, хоть и в семье. - на всякий случай улыбнулся. хоть и не уверен. надо ли было. Попросил прощения, хотя знал. что не за что. Поздравил, потому что думал. что это принято, потом извинился за неуместное поздравление и сконфузился, сам не зная почему. был рад неизвестной причине, потом отчего-то взгрустнулось. а потом забыл. что грустен. и оттого перестал грустить.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]fe_b@lj
2011-01-13 15:45 (ссылка)
Коммуникация не обязана иметь цель, во всяком случае, осознанную цель.
Коммуникация не связана с осознанностью.
Коммуницирующий обязан моделировать внутреннее состояние "собеседника",
скорее речь идет об осознании ближнего а не себя.
Для того, чтобы адекватно реагировать, понимать сообщение, нужно понимать контекст.
Цели это возможная составляющая контекста.

(Ответить)


[info]_moss@lj
2011-01-13 16:17 (ссылка)
С блогов начать - это, наверно, правильная мысль. Там высказывание некоторым дополнительным образом опосредовано от чистой физиологии, вздохов и сморканий. Буковы на экране.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 16:43 (ссылка)
Вот как бы и да, а... А есть физиология. Вот как-то - есть. Причем проникает множеством способов. Длина предложений и особенности пунктуации - помимо прочего - задают ритм или отсутствие ритма, и это чувствуется. опечатки дают характер движений и корординацию и внимтельность. Юзерпик приносит эстетическое чувство - не важно. с юмором его выбирали или назло - всё равно через него проникает эстетика взгляда. Подумавши, можно и еще понабрать -

- тело юзера.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]tannenbaum@lj
2011-01-13 17:06 (ссылка)
Перед тем, как обсуждать, какие бывают цели, мне кажется интеересным подумать, как часто они бывают. Я не могу не понимать, что многое делаю бесцельно, начиная от накручивания волос на палец и заканчивая, в общем-то, всей жизнью в целом. И так не только у меня, мне кажется. Я не уверена, как это оценивать, только ли негативно, но это так. И перед тем, как отвечать на прекрасный вопрос "зачем на небе звезды", не мешало бы узнать, точно ли они там "зачем". Ну я не знаю, это все равно, что делить стихотворения Александра Сергеевича Пушкина на "правду" и "неправду".

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 17:12 (ссылка)
да. в общем, что-то такое я пытался сказать. Удивился такому жесткому приписыванию целей

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kozhurina@lj
2011-01-14 04:03 (ссылка)
Однако. Профессиональный лингвист, который было повел с вами разговор, отошел в сторону.Ведь вас не устраивает, что его модель не все объемлет, а он без нее не сможет работать вообще.
Притом в этом второчастии решительно никто 1) не вышел за рамки цели как намерения говорящего - в то время как и бессознательное речедвижение меняет обстановку, то есть содержит непОнятые цели; 2)не разграничивает разговорное (бытовое) речевое поведение - "стимул-ракция" и создание текста для других - "функциональные типы текста"; 3)все можно назвать правдой, даже абсурд, и все ложью, даже формулу, если красиво или некрасиво.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-14 06:29 (ссылка)
да. я подозреваю, что главным ответом на все мои (непрофессиональные) сомнения будет именно такой - что работать профессионал может начать только после введения этих вот ограничений. И там, дальше, окажется, что ограничения не очень жесткие 9впрочем. изнутри так кажется всегда), но главное - без этого нельзя начать, и тогда не будет профессиональной работы.
Я очень хорошо знаю этот заход. Это как к биологу обращаются как вы можете заниматься биологией, если не знаете. что такое жизнь. Это же должно быть первым шагом. а если..., т вы просто шарлатаны и пр.
Да, именно так. Если начинать с этого вопроса, не будет биологии вообще. А она есть. Потому что начинается не с этого места.
Конечно, у меня не было цели поставить под сомнение профессиональную работу лингвиста. Но с данным классом задач я немного сталкивался, и мне было интересно - я примерно знаю, какие обходные пути иногда можно использовать в этом тупичке. Было интересно - мелькнет какая-то интересная тема в разговоре или нет, потому что отбиться от меня не представляет ну никакого труда.
В общем, ничего не мелькнуло.
Ничего страшного.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kozhurina@lj
2011-01-14 07:03 (ссылка)
...так нельзя ли сказать - какие выходы вам видны? Люди не из науки (я про образование, простите), теперь носятся с моделями, и чуть что - "на модели", "по модели". И жизнь ловить вообще перестают, в образовании это страшно.
Я тут свидетельствовала - давно, еще в 8-м году: "Завуч престижной московской гимназии выступает на августовском педсовете: «Что школа может сделать для качественного образования? Научиться прогнозировать, проектировать, моделировать те качества выпускника, которые школа предполагает получить «на выходе». Обеспечить достижения, вовремя пресекая нежелательные отклонения. Но достижения не любые, не случайные, не те, что сами по себе получаются, а заранее запланированные».
Далее – про измерения, потемповые показатели, соотносительный динамический анализ, карты-планы, уровни, характеристики достижений. И куда без «мониторинга интеллектуального развития в условиях социализации образовательного процесса» и без «структурирования коммуникации между учителями и учениками»? Без определения «соционических типов учащихся и учителей» и «интегрального типа информационного метаболизма»? Если кто на минуточку выпал из реальности (где я?) – вот пухлые папки обследований и графики: «Целый пакет документов на каждого учащегося и учителя». Прогресс налицо: запланированного уровня качества достигли уже 86% учеников. «Нам есть куда двигаться». - http://ps.1september.ru/article.php?ID=200801609

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-14 07:56 (ссылка)
ну, чтобы говорить о лингвистике и коммуникации. какие выходы - это надо сильно разогреться и сочувствующего собеседника. так-то того. С места на кривой козе профессионала не обпрыгнешь.
В самом общем смысле. Посмотревши, зачем нужны эти сомнительные допущения, - потом. в развитии этого дела, обычно выясняется - для построения некоторого рода формальных или хотя бы объективированных моделей. Эти модельки требуют таких первых шагов, и потому надобно. Далее - опять же. с боязнью, потому что это ведь разговор не с тем моим оппонетом, может, там бы иначе всё погло - дальше там выясняется. что эти формальные игрушки - примерно из начала-середины 20 века, тогда были в моде такие игры. Кое-что на этом ловится. но - вроде бы - есть более мягкие методы, это если на конкретные задачи смотреть. более естественный разговор получается - более мягкие методы, с меньшими затратами на формализацию. Желание формализовать - с этим приходится сталкиваться и смотреть. что на выходе. сколько за что заплачено. Часто овчинка не стоит выделки, а понять можно и более мягкими методами.

Что до образования. то я тут ничего не могу советовать. картина выглядит идиотически. Но я не специалист. мне может идиотизмом многое показаться. Я бы подумал так6 все эти показатели. которые Вы перечислили, и пухлые папки - их ведь надо делать. Это работа. Она отнимается у непосредственного педагогического процесса. Учитель перегружен - бумажной работой по формализации учебного процесса. Если подумать. это надо для того. чтобы кто-то, не учитель - начальник, чиновник. проверяющий и т.п. - мог оценить работу обучения, не вникая в нее содержательно. То есть это труд для чиновника. чтобы он мог руководить процессом. не важно. что многие эти чиновники - тоже учителя. но тут они выступают как чиновники. Я бы - непрофессионально - предложил полностью избавить школу от контроля министерства - любого. И любых чиновников. В качестве лозунга - к педагогическому процессу могут иметь отношение только те люди. которые сами реально являются педагогами. сами учат. Никаких освобожденных работников ни для каких нужд. Зарплата и бухгалтерия по аутсорсингу, а в школе учить должны все. в идеале - до уборщицы. Главный оценщие педпроцесса - учиники и их родители. Какие они захотят видеть результаты, такие и надо собирать, по договоренности. Думаю, что результаты каких-то школьных проектов больше скажут родителям. чем графики разных абстрактных показателей. Короче. не надо делать вид, будто педагогика - такая математизированная наука. От надутых щек ухудшается качество ума. И к тому что сказал - разумеется., учитель сам выбирает программу, по которой он будет учить детей, отстаивая ее правильность перед родителями. Больше к этму никто отношения не имеет. И родители имеют право требовать от школы изменения программ или способов преподавания. Или переводить ребенка, само собой. При такой постановке дела. как мне кажется, количество отчетов должно сильно снизиться

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kozhurina@lj
2011-01-14 09:21 (ссылка)
ай да ответ, спасибо - вообще - спасибо за этот блог. Порой не вступаю только потому, что вы с какого-то пирога всем отвечаете...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]albiel@lj
2011-01-13 17:40 (ссылка)
Если заменить "цели" на "желания" - наверное будет ближе к телу. Желания - внутренние побуждения. Желания сплошь и рядом бывают неосознанные и беспричинные, цели же всегда вызваны некоторыми желаниями. Поэтому желания - намного более общая категория. Дальше может идти работа по осмыслению желаний, своих и чужих, если они ещё не осмыслены. При хоть каком-то осмыслении желаний можно говорить уже о целях - осознанных намерениях. Сказанное же в режиме магнитофона, робота, не связанное ни с какими внутренними побуждениями для коммуникации не интересны - это сказанное не есть акт коммуникации, ничем не отличается от спазматических подёргиваний мышц или икоты.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-13 18:04 (ссылка)
Увы, что касается меня, - через желания не получится. Тут дело даже хуже, чем с целями. Но я верю. что у многих людей устроено иначе.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]albiel@lj
2011-01-13 18:11 (ссылка)
Не припоминаю случаев, чтобы что-то говорил без какого-либо побуждающего желания. И представить такое могу только в случае гипноза или зомбирования. Мышцы иногда дёргаются непроизвольно - но с речевыми такого ещё не было, да ещё чтобы в слова складывалось - если я всё помню.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]misha_makferson@lj
2011-01-14 04:46 (ссылка)
Ну почему зомбирование или гипноз обязательно? Постшоковый синдром или в просторечии "словесный понос". :-)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]albiel@lj
2011-01-14 07:46 (ссылка)
Постшоковый - это вырожденный случай - в ту же корзину, что спазмы желудка, или в соседнюю. Словесный же понос обычный имеет, я думаю, причины в желаниях, таких как: привлечь внимание к своей персоне, удержать внимание на себе, собственно желание вступить в какое-либо общение, и т. п. Также как большинство постов в блогосфере.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]omant@lj
2011-01-14 17:02 (ссылка)
тогда может быть еще и надежда? на то, что всё это не бессмысленно и может быть за каким-то словом окажется нужная ниточка, которая всё распутает

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-14 17:08 (ссылка)
Что коммуникационная деятельность по какому-нибудь слову распадается нацело и без остатка? Ну, даже если этого слова нет, его не составит труда придумать.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]omant@lj
2011-01-14 17:14 (ссылка)
что коммуникационная деятельность наконец приведёт к какому-то действительно новому результату, призрак которого маячит с самого детства.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-14 17:19 (ссылка)
Это вообще запросто. Вставляешь в ленту какого хорошего человека - и куча новых результатов. И этого не знал, и этого не понимал... Только успевай выносить.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]omant@lj
2011-01-14 17:28 (ссылка)
но это все-таки лестница. дальше-дальше-дальше... пока что-то не произойдёт? все понять и перестать общаться?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-14 17:32 (ссылка)
Дальше? Ну, я не думаю, что можно достигнуть ситуации. когда понятно уж совсем всё. Если всё же так кажется - дело плохо. Тут выход только один - сжать зубы и идти учиться к дураку (на этой стадии все кажутся дураками).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]omant@lj
2011-01-14 17:45 (ссылка)
ну типа просветлённого будды, предел коммуникаций

(Ответить) (Уровень выше)


[info]sergeyoho@lj
2011-01-13 17:53 (ссылка)
М-да, старик Фрейд, расстроился бы, кажется от этих разговоров. Он вещал: "Я переворот совершил, я в одной компании с Коперником и Дарвиным". Туго что-то идёт его переворот...

Видел как-то интервью с одной израильской политикессой. Не нравилось голубушке, что публика чересчур интересуется её личными делами. А телеведущая её уела: "Мы тут опрос провели среди публики. И интересуют публику, выясняется, в основном профессиональные качества политиков и шоб не воровали. А кто куда и с кем людям не важно, они нам сами сказали статистически достоверно".

Политикесса хлопала глазами и не знала, что и ответить.

(Ответить)


[info]misha_makferson@lj
2011-01-14 04:29 (ссылка)
Я так понимаю, что в теории коммуникации должны быть термины для различения, не знаю как сказать, для "обозначенных" (осознанных, явных) целей и "необозначенных" (неявных, неосознанных) целей. Они понятно могут совпадать, а могут и нет.
И ещё, а у бессознательного не может быть своего целеполагания? Цели бессознательного обработанные рацио могут действительным целям совершенно не соответствовать :-)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-14 06:30 (ссылка)
возможно, для работы с речевой коммуникацией это различение - на первых эе шагах - не нужно. Это же лингвисты строят, а не психологи

(Ответить) (Уровень выше)

(Комментарий удалён)

[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-14 07:56 (ссылка)
Спасибо, и Вас поздравляю

(Ответить) (Уровень выше)


[info]till_j@lj
2011-01-14 09:17 (ссылка)
Кстати очень часто замечал, что когда человек подходит с вопросом или просьбой, они совершенно ничего не говорят о действительной необходимости, и не всегда это результат неумения объяснить. Часто реплики вызваны его личной и совершенно подводной ситуацией (которая слегка угадывается благодаря личному опыту), являются реакцией на неё. Ещё многократно видел долгие и нудные попытки убеждения кого-то кем-то в чём-то, которые имели подоплёку самоутверждения и не более. Как-то была интересная беседа о споре, в смысле возможен ли он вообще, нужен ли и если нужен, то кому, споры в точных областях с одинаковой постулативной базой там не брали, потому что там не споры собственно, а просто доказательное объяснение одним другому почему тот ошибается.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-14 09:53 (ссылка)
да, бывают очень сложные картинки побуждений. Видимо, тут для модели надо по возможности четко и сразу, без нытья. Я не очень понимаю, зачем так сразу надо обрубать всякие сложные вещи, но, наверное, профессионалам виднее

(Ответить) (Уровень выше)


[info]2_x_2@lj
2011-01-17 01:03 (ссылка)
Только ли в произнесенном текте смысл?
Языковое общение (языковая коммуникация)не начинается и не исчерпывается речевым актом.
Ответ на вопрос "Бабуля, как пройти в библиотеку?",в зависимости от невербального контекста, может иметь массу вербальвых и даже вполне логически мотивированных невербальных реакций.
Только кастрированная лингвистика занимается сугубо речевой манифестацией языка. Оттого-то и бесплодна.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-01-17 04:16 (ссылка)
совсем бесплодна? вай, плохо

(Ответить) (Уровень выше)