Четыре демона согласно сутрам (тут только первый из них, два абзаца)
1. Лхэй дуд: первый демон. Обычно в учениях Сутры объяснения о четырех демонах точно такие же, как и в практике подношения тела, лучжин, которая содержится в нашем чоде. Согласно этому объяснению, первый демон зовется лха, что значит «божество». Здесь имеется в виду не существо из могущественного класса богов, а противник злых духов, дре.
Когда речь идет о лха и дре, подразумеваются понятия добра и зла. Считается, что лха — это нечто доброе, которое может нам помочь, а дре — это то, что нам вредит. Здесь имеются в виду не существа, не личности, а наши представ¬ления о добре и зле. Лха воплощает в себе представление о чем-то почитаемом, благом.
На самый верх категории добра мы ставим свое «я». Если мы этого не понимаем, если у нас нет живого присутствия этого понимания, хотя, возможно, есть умственное знание, — это всегда демон, потому что мешает обретению реализации и знания. Например, многие люди, которые следуют како¬му-то конкретному пути или учению, не обладают настоя¬щей открытостью. Они думают: «Мне интересно следовать этим учениям, но только моим путем. Если они соответ¬ствуют моим идеям, то я их принимаю, а если не соответ¬ствуют, то не принимаю». Принятие и неприятие означает, что на первое место мы ставим свое «я». Ясно, что такая позиция мешает развитию нашего знания. Эта направлен¬ность ума выражается в разных аспектах, и все они называ¬ются демонами «добра». Кратко говоря, демон добра означа¬ет эго, поскольку в своей основе наши понятия добра и зла есть не что иное, как проявление нашего эго и желание еди¬нолично завладеть всеми благами. Это тот же самый демон, которого Мачиг Лабдрон назвала ньемчжед — наше «я», или эго: «Я умнее, я важнее, я самый лучший!» Даже если мы не говорим этого вслух, втайне мы всегда думаем именно так. «Все, что я думаю и делаю, правильно, а все остальные за¬блуждаются. Если я совершаю ошибку, это не моя вина, а кого-то другого». Даже если наша ошибка очевидна, мы всегда находим ей оправдание и отстаиваем свою позицию. Это показывает, что мы считаем себя важнее всех других.
«ЧОД»
©1999, Associazione Culturale Comunita Dzogchen Shang ShungEdizioni e-mail: ssed@amlata.net
©2002 Шанг-Шунг. С-Пб. e-mail: shangshung-spb@mail.ru
Прим. Кошк.: «Обратите внимание, что этот демон есть не только у вас, но и у Лукашенко, путина. Бен Ладена, Шарона, Саддама и Буша. Нет толку бороться с Лхэй дуд Лукашенко или любых других людей, бороться надо только со своим Лхэй дуд.