(Ничего плохого про какую-либо национальность российского народа сказать не хочу. Не поймите меня превратно. Ваша Ко.):
Ка'чи-бачи, расшибачи,
Раскачайтя-ко меня,
Расшобайтя-ко меня,
Я скажу вам жониха.
У моёга жониха
Голова гладка —
Начи выблёдка!
«Начи выблёдка» — это, значит, как только у рождённого, родильного парничка головка-то... (Архангельская область, 15)

Это по ладошке пальцем так водим, слюнькой на ладошку ребёнку плюнем — кашку сделаем и пальцем мешаем:
— Сорока-дуда,
Иде была?
— кашку варила,
На порог стпановила,
Деток кормила:
Этому дала кашки,
Этому дала бражки,
Этому табачка,
А этому под бочка —
Вот такого казачка!
И пощекочешь под пахою этому ребёнку.
(Грузия, духоборы, 101)

«Сороку» своему мальчику баила:

Качи-качи, сорочка
По бережку скакала,
Коренья копала,
Копач потеряла.
На порожки скакала,
Гостей дожидала:
Не наедут ли гости,
Помятые кости,
Не наскачут ли молодцы
За дубовые столы.
Наехало гостей
Со всех волостей.
Одному дала ложку,
Другому — поварёшку,
Третьему — лоток,
Четвёртому — горшок,
Пятому — весь лепок.
Кашу поели,
Все околели!
Сорочка и у нас скакала под окном, ела кашку с молочком. Понравилась ей кашка. Полетела она на пашнйцу, насобирала пшеницу. А дома печку топила и кашку варила, деточек своих кормила: и этому давала, и этому давала, а этому головку оторвала». А Андрейка спрашивает: «Мама, почему сорочка ему головку оторвала?» — «А потому, что этот дровки рубил, этот воду носил, этот чашки мыл, этот кашу варил, а этот ничего не делал, его и вон из-за стола. Вот нужно маму с папой слушать,
быть послушным, деду с бабой помогать, тогда будут кашкой с молочком Андрейку питать!»
(Коми, 110)

В зыбке ребёнка держали до двух и до трёх лет. А уж когда родится второй ребёнок, то зыбку отбирали раньше. Чтобы отлучить его от зыбки, делали так: кого там из мужиков Букой обряжали. Вот вбегает он в горницу в вывороченном тулупе, с мочальной бородой, с берёзовой клюкой, хватает зыбку и уносит. А ребёнку говорили: «Гляди-ка, Ванька! Приходил Бука, унёс в лес зыбку своего дитёнка зыбать!» Ну и успокаивался он, не плакал.
(Архангельская область, 44)
Цит. по «Этнография детства», Сборник фольклорных и этнографических материалов, РОССИЙСКИЙ ФОЛЬКЛОРНЫЙ СОЮЗ, ИЗДАТЕЛЬСТВО «БЕЛОВОДЬЕ», Москва 1998