Я ждал, когда кто-то начнёт со мной серьёзно спорить или ругаться. Да, я давненько не бывал в Эстонии. Но я там бывал и эту картину себе могу вообразить. Разговор про другое: не надо выдавать одни цели за другие и манипулировать этим.
Врать не надо. Есть легальные и корректные средства ведения споров. И есть провокации и подставы, есть подлости, которые Россия делает сплошь и рядом: Украина, Белоруссия, Грузия. Эстония. Я не думаю, что В Эстонии хорошо относятся к русским. К русским везде плохо относятся. Я не могу думать, что это не имеет никакой причины. Я, прости меня, типа буддист. Есть закон взаимозависимых возникновений. Есть карма, есть причина и следствие. Нет следствий без причины. Прорастает то, что посеешь, а не то, что ни попадя. Глупо пенять на зеркало, коли рожа крива. Учитывая всё это, с нарушениями прав человека и фашизмом в Эстонии следует бороться другими средствами, а не провокациями, которые создают русским и России ещё более дурную репутацию. Мне не столько за Эстонию обидно, сколько за Россию стыдно. Про что и пишу.
В совке было не так просто быть не-русским; в совке было не так просто плохо говорить по-русски. Оно вернулось. И проблема с памятником – да, ты правильно пишешь – это совсем не проблема с памятником. Это повод для начала войны. Дело не в переносе, ага. Только эта война – она тебе лично нужна? Она русским в Эстонии нужна? Она русскоговорящим в Эстонии нужна? У меня не так дано мама оказалась «не-гражданкой» в России. Без прав и без пенсии. И она не одинока в этом. Даже слова такого нет, а жопа, как в анекдоте, есть. И что, я пошёл магазины громить?
Да, среди мародёров были, наверняка, не только русские и не только россияне. Но наше ТВ послушай. Там же говорят, что это был не мародёрство а акция протеста. Я против таких акций протеста. Мне это казалось отвратительным и во Франции, когда там арабские мальчики громили город всё лето. Мне это очень не понравится тут, в Москве. Но, следуя логике неизбежного появлении всходов, это будет. И чем больше людей будет «одобрять и поддерживать» погромы в Эстонии, выдавая их за борьбу с фашизмом, тем скорее это будет в Москве.
Как я уже сказал – я против противопоставления русских и эстонцев. Я против фашизма – в Эстонии и в России, где его тоже хватает. Это не значит, что я считаю правильным дискриминацию русских в Эстонии. Но памятник – просто памятник, а не повод для очередной финской войны – это ИХ памятник. На территории ИХ страны. Это ИХ история, культура и прочее. Они имею право на ошибки и перегибы не меньше, чем Россия. Не меньше, понимаешь? У нас явно памятник используется, как повод для межгосударственных угроз и манипуляции. Допустим, они поставят памятник на место. Это то, чего хочет добиться российское правительство? Поэтому не надо врать и ронять этим своё лицо и свою честь. Памятник – не повод для войны. Памятник – не повод для грабежей. Дискриминация русских – не повод для грабежей магазинов и не повод для требований вернуть памятник. Это подлый политический трюк. Подлости и лжи нет оправдания. Так же, как и возрождению фашизма в России и в Эстонии, так же, как нарушению прав человека в Эстонии и в России.
А то получается какое-то «поддержи фашизм – купи шпроты, убей фашизм – сожри шпроты».
Вот, я на этой неделе читала лекцию "Социология конфликта". Я думаю, что нужно теперь приводить эстонию как пример, ну просто классический, со всеми элементами, первичными, вторичными и третичными силами и использованием конфликта в политических интересах. Спасибо. )